靜心冥想要領093

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能靜止,內在畫面將隨之而來
靜止很重要,要輕輕鬆鬆地靜止下來,如如不動。
如果心能夠全然地靜止下來,心將自行靜止在正確的位置上,
內在畫面將自行出現,自然清晰、透明、光亮起來,而非人力使然,
同時伴隨著輕鬆舒適、開朗舒暢的感覺。
這很重要⋯⋯內在修行畫面是隨著心的靜止自然湧現的。
能静止,内在画面将随之而来
静止很重要,要轻轻松松地静止下来,如如不动。
如果心能够全然地静止下来,心将自行静止在正确的位置上,
内在画面将自行出现,自然清晰、透明、光亮起来,而非人力使然,
同时伴随着轻松舒适、开朗舒畅的感觉。
这很重要⋯⋯内在修行画面是随着心的静止自然涌现的。
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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靜坐什麼姿勢都可以,覺得輕鬆舒服就好 靜坐時,將右腿盤放在左腿上,右手疊放在左手上, 右食指頂觸著左拇指,若將雙手掌拉回與身體觸碰著,身體便可直立起來, 這是重要且圓滿的靜坐姿勢,應當要好好學習。 在家裡打坐,其實用什麼姿勢都可以,只要感覺輕鬆舒服就好。 然後好好觀察看看: 然后好好观察看看:
怎樣都行,有什麼就看著什麼 喜歡觀想水晶球就去觀想吧,但如果觀想不出來也就算了。 如果觀想佛像,感覺佛像不夠莊嚴,或是畫面不夠清晰也無所謂,怎樣都行。 打坐時感覺身體好像不見了,也不必在意, 只要保持靜定,就像是漂浮在空中那般。 試著這樣做做看,輕輕鬆鬆地持續如此練習。 怎样都行,有什么就看着什么
不必憂慮及施壓,必定能做到 只要如實練習,必定能做到。若天天練習,便能較快見到內在畫面。 方法越正確,越能快速見到。 因此,將恐懼之牆擊碎,全都丟棄吧! 將內心深處的恐懼連根刨起,把無法做到、見到或成就的擔憂也全丟棄吧! 只留下開朗愉悅、清新舒暢的心,朗誦「成就偈」: 持續維持心情的舒暢開朗。
以平常心持續看著,自會清澈明亮 如果我們強迫自己要看到內在畫面,將會頭痛,因為用錯方法了, 其實只要靜靜地看著就好。 如果佛像很清楚,無論是什麼顏色或什麼材質的佛像,都只要靜靜地看著。 不摻合任何情緒地看著,只是如此看著,之後將有不可思議事情發生。 也就是,內在佛像會逐漸清晰透明、清澈光亮起來。
將中心點擴大,心才不必擔憂 閉上雙眼,感覺哪裡舒服就把注意力放在哪裡。 就像是身體中心點擴大出去了,大到涵蓋現在所在位置的法身堂那樣大。 整個身體都像是進入到身體中心點那樣,感覺或許還在眼球上, 但那也沒關係,注意力在哪裡感覺舒服,就放在哪裡。 就像我們整個人都坐在身體中心點上,
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比如說我們觀察呼吸。觀呼吸的時候,隨著你的心越來越定,你呼吸的相狀從氣相到息相,綿綿密密,若有若無,若存若亡。這個息相會越來越細,但是同時你能觀照的心也更加敏銳,所以你這個息的所緣境應該還是非常清楚的。你可以看到它從粗到細,可以看得清楚。
當你靜坐修止修觀之後,心很寂靜,然後在寂靜心當中去思惟空性的道理,這個時候再用空性的道理去破除我執,不斷地破除我執,慢慢在你心中就會產生空性的覺受,這個時候人我對待的心自然而然就能夠放下來。這個就是「無諸惱熱」。貪瞋癡的煩惱不斷牽纏羈絆我們的心,就不會再有這個事情。
"心平何勞持戒,行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》,意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式,而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到,心靜自然天地寬,一個人內心真正的平靜和清明,便無需刻意持戒,因為他們的行為自然合乎道德和正直。 從這一角度看,人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
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