【心理師的社會觀察】輕薄的假象

當你不小心發現世界其實覆蓋著一層輕薄的假象時，你會怎麼做? 是把它掀開? 還是假裝沒看到，把它給蓋回去?

我喜歡佛洛姆對精神官能症者(通常也是所謂的個案)的觀點，他認為Neurosis源自於內在衝突— 某部分的自己在抵抗另一部分的自己，但這並不代表「正常」的人就比較健康。例如當社會一昧地把人形塑為拼命工作的機器時，賣命地的奮鬥向上累積資產，不惜犧牲自己的睡眠與快樂的人，不但不奇怪，甚至還會被稱許為上進，然而這行為模式不健康的一面卻被忽略了，但因為本人也認同累積財富的價值觀，因此並不感到衝突。

而某些精神官能症者的困擾正在於，自身無意識地抗拒這社會所灌輸的價值，儘管某部分的自己同樣渴望這些價值，於是乎連自己也不明白，為什麼總是在拖延作正事? 為什麼努力工作這麼困難? 為什麼總是跑回去做些浪費時間的消遣(划手機、追劇)，最終讓自己感到罪惡與焦躁?

從這個角度來看，精神官能症並非懦弱的表現，相反地，可視為是對於失去自我的一種抵抗。內心深處他們不想對外界屈服妥協，仍想保留某部分的獨特的自我，只是用的方法缺乏建設性。

我的願望是將上面的論述寫成一本書，在這本書中能統整佛洛姆與荷妮的思想，融合我從事心理諮商的經驗，來論述社會對個人的不良影響，或許書名可以是<我們的社會病>? 像是荷妮的<我們時代的病態人格>的台灣現代版? 但我必須坦承，對此我的內心同樣感到衝突，萬一我嘔心瀝血的大作根本賣不出去呢? 萬一我自鳴得意的思想終究只能孤芳自賞? 除了每天勉強聽我說的太座外再無其他聽眾該怎麼辦?

這就是我始終抗拒寫書的原因，聰明的讀者可以發現，我就跟上述所說的精神官能症一樣嘛! 沒錯，還好我不以寫作維生，否則缺乏生產力的我也會被歸類為neurosis。

扯遠了，今天我想談的是這個社會的不一致，會如何淺移默化地影響著人們。我指的不一致是表面一套，私底下另一套這件事，也就是口頭所頌揚追求的，與實際看重追求之間的落差。

或許我們可以從一個循規蹈矩的好學生對這社會的幻滅開始談起。

他是一個20世紀的孩子，努力學習守規矩，冀望師長的稱讚，相信權威跟大人是善的，如同當年神話般的兩大偉人--國父與蔣公，因此被老師稱讚是莫大的榮耀，例如三年級有次老師發還考卷給他，他恭敬地用雙手接，還微微鞠躬，可能因為動作不太自然，引起同學大笑，老師立即制止，告訴全班對師長有禮貌是一件非常好的事情，這讓他從尷尬轉為光榮。

然而裂痕也差不多在同個時刻產生。有次他只是提前在考卷上寫了名字，便被老師賞了個巴掌，起初他以為是自己做錯事，但後來當他看到老師得意洋洋地對其他老師舉起手說「教訓學生只要這個就夠了」，他隱約知道老師不只做錯，還帶著些許邪惡。

還有一次，另一個老師，也是令人害怕的訓導主任偷偷摸摸地約他私下談話，起初學生有點擔心，因為並沒有上過這個老師的課，後來才知道原來老師偷偷開了補習班，想邀他去補習，或許因為他成績好，會是個好的招牌。他更明白了老師其實也有私心，更多時候在為自己做打算。

最荒謬的是當他被指定參加科學展覽比賽的時候，實際上他並沒有設計參與實驗，連壁報都是現成的(當然是老師作的)，他被要求表演與假裝，仿佛自己充滿創意熱情地設計了這些實驗。弔詭的是，沒有任何老師跟他說明這是怎麼回事，他在不明究理之下成為共謀，成為了說謊者，而說謊不正是平常師長所不齒不許的嗎?

其實國小的孩子已經明白事理了，只是這些偶發事件與他的信念不相容，如同油不容於水，他雖然記著，但卻沒有全然改變他的信念，他仍相信權威的善，以及自己需要努力做正確的事情。所以小小年紀的他持續努力著，延續到青春期熬夜苦讀，如果我說，這個孩子後來唸到了心理學博士，或許也不太令人意外。

成年後的他仍努力想做正確的事情，像是做有意義的研究，或者是學習心理治療好幫忙病人，但他逐漸意識到這社會運作的樣貌。例如在學術界，比起發現有原創性的真理，更多人想的是如何衝高發表數，增加學術資本(他並不相信可以透過那些粗糙的問卷了解人性)；又或者在醫院，很多時候管理階層並不真的在意病人的福祉，而是如同企業般關心營運的績效，員工被要求執行不必要的檢查處置，好賺取健保點值；而最赤裸的就屬當兵了，重點不在於保家衛國，而是無窮無盡的考核，例如高裝檢，一切都可以是假的，就算軍備品是借來的也無妨，其實彼此都心知肚明，但還是要把這場戲演得漂亮，好升官發財。

這些加總代表的是，人們從上而下缺乏原則與理想，不關心他人與社會的福祉，全然地服膺於利益、權力與金錢。

這樣一切就都說得通了，為什麼公共預算那麼容易像煙火一樣被放掉，卻缺乏長久整體的規劃? 因為只是做做樣子，並不是真的在乎。他感到憤怒，很難睜隻眼閉隻眼，尤其是對交通議題，為何每年有三千人如草芥般地橫死? 為何多數地方的人行道窒礙難行? 為何整個國家彷彿默許般接受了糟糕透頂的道路規劃? 或許真實卻又殘酷的答案是，我們(一般的老百姓)的命並沒有那麼重要。

電影〈大佛普拉斯〉與〈同學麥納斯〉中，用最樸拙的角色、台詞與場景，演出了赤裸到不忍直視的社會真相 — 政客、黑道、商人等權貴連成一氣，發大財贏得選戰，而當底層的菜脯與肚財不小心擋到路，就如雜草般被拔掉；而小老百姓(添仔)就算有幸被政黨看上當候選人，到頭來也只不過是權貴的棋子。

在每天的淺移默化中，我們學到的是，原來這個社會是為權貴所服務的，並沒有公平正義可言。只要政商關係良好，第一學府的大門也為你而開，因為教授與學校也都另有所圖、只要有權有勢，傻瓜才會去當兵、房子是拿來炒的，笨蛋才要繳稅、只要背景夠硬，就連砸完警局，警察都還跟你握手言和...。

人們並非不知道，還有更多的罄竹難書，卻又不足夠在乎到起身撻伐。久而久之我們接受了社會的不公義，既然打不過，那就加入吧，於是乎人們的人生目標，也逐漸轉向讓自己成為、或至少能接近權貴。

實際上，多數人都無法真的成為權貴，只是奮力地往上攀爬，仰頭一看，更感到自己的脆弱渺小，迫切地用整個人生來交換貴得喪心病狂的水泥籠子，好把自己關在裡面，換取些許的安全感。

整個社會覆蓋著一層輕薄的假象，如同當年我參加的科學展覽，都只是一場表演，只是謊說得太久，連自己也騙過了，許多人以為自己是自由的，在追求什麼重要的事物，但實際上只是為了逃離渺小無助的焦慮感，如木偶般強迫機械性地奮鬥。

我掀開了，感到憤怒，不想蓋回去，為了幫自己爭取些許的自由。

那你呢?