是不是比前天要好一點呢至少能畫點東西了
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猫耳的沙龍
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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去年開始了幫讀者畫似顏繪頭圖的活動，每個月收三組客人。每次看到讀者收到畫像時開心的模樣，就跟著覺得好快樂，畫畫真是一件快樂的事情！這對兩三年前才開始認真畫畫的我，是非常大的鼓勵。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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#魔法系畫家第126天
#第一次在畫板上畫水彩
第一次嘗試在畫板上畫水彩
首先
要先在畫板上一層輕量打底劑
之後就可以在上面畫水彩了🎨
坦白說
一開始還在抓顏料跟畫板吃水的感覺
因為跟畫在水彩紙上不一樣
花了蠻多時間在調整顏色、顏料跟水份
沒
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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二月時，和老公去台北玫瑰園拍了一堆美美的花朵，今天手癢想來畫一下。
想要試試看不打線稿直接用水彩畫，看看能不能畫好？
其實五、六年前開始重新畫水彩時，其實也沒有打稿，只是不知後來爲什麼開始打，也許是因爲構圖比較複雜，怕會失手，所以先打稿比較放心。
前年上線上水彩課程時，老師也說先打
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這是去年畫的，原本以為這構圖不複雜，應該很好畫，結果比我預期的要久很多很多😅
人家高手可以簡單用寫意的方式輕描淡寫，但我不知怎麼，畫著畫著就嚴謹了起來，光是要表現柳樹朦朧的層次。就花了不少時間，還有石橋舊舊的顏色，也花了許多時間。
好在總算是有完成，雖然只是小小一幅。
難得畫點中國風的感覺。
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這是最近我練習水彩的日記，感受到實體繪畫的溫度是電繪所沒有的，試著挑選花束畫出來很有成就感，畫水彩和電繪的感受很不一樣，畫水彩雖然可以修改，但也有限，學習接受自己的樣子，還有想畫的就留給下一張吧。
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