《良因法語》045 家

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良因法師隨緣法談

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良因曰:

每個人都需要心中的「家」,縱然聖人不與萬法為伴侶,

也是悠遊於空性的智慧中,沒有透過訓練的心,

自然的便以五欲為家,就像渴鹿追求陽焰,

至死不休,這樣的心,永遠像流浪漢一樣,

經歷一次次地努力追求五欲,又一次次的心靈空虛、幻滅。

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阿姜查說:

「見不到真理,那麼我們依舊像流浪漢一樣,無家可歸。」

這句話很值得我們佛教徒省思的。

多迴光返照,觀察自己學佛那麼久了,

到底真的安定了?還是仍舊不斷地向外追逐呢?

不管追逐的是世間名利還是佛法。

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普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍
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夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
2023/07/19
2017.8.9 良因法師 劄記 蓮池大師: 予作《正訛集》,謂「反」者「還」也,在家父母不受出家子拜,而還其禮,非反拜其子也。 一僧忿然曰:「《法華經》言,大通智勝如來①既成佛已,其父輪王向之頂禮,是反拜其子,佛有明訓,因刻之經末。」 予合掌云:「汝號甚麼如來?」僧謝不敢。 又問:「汝既未是如來,
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2023/07/19
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2023/07/18
2017.8.8 良因法師 劄記 蓮池大師: 妙喜①云:「若是幹屎橛如是說得落時,如『鋸解秤錘』、『麻三斤』、『狗子佛性』等,皆可如是說得。既不可如是說,須是悟始得。你若實得悟,師家故言不是,亦招因果不小。」 學者當切記妙喜此語,息卻口頭三昧而求實悟。 【注釋】 ① 妙喜:宋朝徑山・宗杲禪師。字曇晦
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2023/07/18
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2023/07/16
2017.8.7 良因法師 劄記 蓮池大師: 太原孚上座①,於揚州孝先寺講《涅槃經》,廣談法身妙理,有禪者失笑。 孚講罷,請禪者茶,白云:「某甲狹劣,依文解義,適蒙見笑,且望教誨。」 禪者云:「不道座主所說不是,然只說得法身量邊事,實未識法身在。」 孚曰:「既如是,當為我說。」 曰:「座主還信否?」
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2023/07/16
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