111.11.20馬太福音第九章(14~31)_讀經分享_顏秀娟

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從第九章14~31節中講述的有三個比喻和三件神蹟
三個比喻:
1、禁食:
當約翰的門徒提出禁食的疑問時,耶穌以婚宴的比喻回答他們:新郎和陪伴之人同在的時候豈能哀慟,但日子將到,新郎要離開他們,那時他們就要禁食。
這裡的新郎比喻的是耶穌,陪伴之人比喻的是門徒,講述將來耶穌離開的日子到時,門徒便要哀慟禁食了。
詩篇三十五13這裡提到禁食是刻苦己心的,我們要在 神面前刻苦己心禁食禱告,與 神連結,明白 神要我們所當行的,這樣的禁食才是具有意義的,不要像法利賽人的禁食只是一種流於形式,假冒為善的禁食與禱告(路加福音十八11~12)。
神是靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他(約四24)。
2、新舊的比喻:
新的布料是具有彈性的,舊衣服已經失去了彈性並且老舊,若將新布縫在舊衣服上會因為縮水的拉力使得舊衣受更大的損壞。
新酒因為還會發酵,若放在舊皮袋裡(沒有彈性了)會因為發酵膨脹而使得舊皮袋破掉,酒便漏出來,皮袋也破了,唯獨將新酒放在新皮袋裡,才能使兩樣都保全。
馬太福音五17說:莫想我來要廢掉律法和先知,我來不是要廢掉乃是要成全。
由此得知耶穌是成全律法而不是廢去律法,所以現今是恩典時期,舊約時期的律法注重繁文縟節,是約束人的,而恩典時期在乎的是靈意,如同哥林多後書三6:他叫我們能承擔這新約的執事不是憑著字句,乃是憑著精義。因為那字句是叫人死,精意是叫人活。
所以現今恩典時期我們不再用舊約的律法來約束,因為主耶穌已經在十字架上成全了律法,我們的事奉應該站在真理的基礎上做準則做更新,以追求靈性的增長做目標,才能蒙神悅納。
三件神蹟:
1、因為對神的信心,婦人只是摸了耶穌的衣裳墜子病就得醫治。
2、管會堂的女兒死了,耶穌告訴他不要怕只要信,他的女兒必得救。
3、兩個瞎子也因為相信耶穌,瞎眼得以醫治。
從這三件神蹟中我們看到一個共同點,因為單純的「相信」,不管是主動或是被動都蒙神悅納而得醫治。
在信仰的路上對神的信心是很重要的,但對神的信心不會憑空而來,而是要透過查考聖經並實際體驗生活中的種種學習來的。有人說患難是化了妝的祝福,所謂不經一事,不長一智,當經歷困難與苦難時,若懂得緊緊捉住神,等候神,必能在信仰上躍上一大步,也長出對神的信心來。
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