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神學家卡爾.巴特(Karl Barth):「『不順服上帝』指的是:不管我們是否相信上帝,我們將上帝置於一旁,在我們的內心、思想及生活上保留自身為所欲為的權利。或者在內心深處及外在的生活中,認為沒有上帝。」 (《當代基督教講道學》,蔡慈倫,台北:校園,2011,p46)
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日本思想家岡倉天心(Okakura Tenshin):「那些無法從自身偉大之處感受渺小的人,很容易忽略他人微小之處的偉大。」 (《世界是這樣思考的:寫給所有人的全球哲學巡禮》,朱利安.巴吉尼(Julian Baggini),林宏濤譯,出版社:商周出版,2019,博客來電子書)
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基督徒作家楊腓力:「我們給神最珍貴的禮物,同時也是神無法強求得到的,就是愛。」 (《禱告》,楊腓力(Philip Yancey),徐成德、黃梓恩、應仁祥譯,台北:校園,2008,p482)
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畢德生牧師曾分享,每次主日崇拜結束後,隔壁鄰居都會親切的向他打招呼,並說:「牧師,忙完拉。一星期只工作一天,一定很棒。」 (《牧者的翱翔》,畢德生(Eugene H. Peterson),吳震環譯,台北:校圈書房出版社,2015,p316)
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神學家奧古斯丁:「我藉著祢的引領省察了自己的內心。」 (《加爾文基督教要義(上、下冊)》,約翰.加爾文(Calvin John),加爾文基督教要義翻譯小組,台北:加爾文出版社,2007,p20)
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美國牧師奧伯格(John Ortberg):「你是為社群而造的。這是上帝對你生命的期望。這是人類繁盛的要件。」(《褥子團契》,奧伯格(John Ortberg),屈貝琴譯,台北:校園,2005,p42)
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神學家齊克果(Søren Kierkegaard):「要提防比較!比較是最危險的聯想,比較是最危險的知識,比較是最可怕的誘惑。」 (《愛在流行:一個基督徒的談話省思》,齊克果(Søren Aabye Kierkegaard),林宏濤譯,出版:商周,2015,博客來電子書)
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屠圖主教:「倘若不能原諒,我們就擺脫不了傷害我們的人,動彈不得。除非原諒傷害我們的人,不然通往快樂的鑰匙將會握在他的手上,他反而成了監獄的看守者,囚禁著我們。選擇原諒才是奪回權力,掌握自己的命運與感受,當自己的救星。」 (《最後一次相遇,我們只談喜悅》,出版社:天下雜誌,2022,博客來電子書)
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加爾文:「除非人先仰望神的面並謙卑省察自己,否則不可能正確認識自己。」 (《加爾文基督教要義(上、下冊)》,約翰.加爾文(Calvin John),加爾文基督教要義翻譯小組,台北:加爾文出版社,2007,p4)
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上帝叫亞伯拉罕把自己的親生兒子以撒獻為燒化祭······這不是單純一個「你要不要相信上帝」的問題,而是我們會問:「這樣的信仰合理嗎?這樣的上帝值得信嗎?」
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神學家卡爾.巴特(Karl Barth):「『不順服上帝』指的是:不管我們是否相信上帝,我們將上帝置於一旁,在我們的內心、思想及生活上保留自身為所欲為的權利。或者在內心深處及外在的生活中,認為沒有上帝。」 (《當代基督教講道學》,蔡慈倫,台北:校園,2011,p46)
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日本思想家岡倉天心(Okakura Tenshin):「那些無法從自身偉大之處感受渺小的人,很容易忽略他人微小之處的偉大。」 (《世界是這樣思考的:寫給所有人的全球哲學巡禮》,朱利安.巴吉尼(Julian Baggini),林宏濤譯,出版社:商周出版,2019,博客來電子書)
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基督徒作家楊腓力:「我們給神最珍貴的禮物,同時也是神無法強求得到的,就是愛。」 (《禱告》,楊腓力(Philip Yancey),徐成德、黃梓恩、應仁祥譯,台北:校園,2008,p482)
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畢德生牧師曾分享,每次主日崇拜結束後,隔壁鄰居都會親切的向他打招呼,並說:「牧師,忙完拉。一星期只工作一天,一定很棒。」 (《牧者的翱翔》,畢德生(Eugene H. Peterson),吳震環譯,台北:校圈書房出版社,2015,p316)
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神學家奧古斯丁:「我藉著祢的引領省察了自己的內心。」 (《加爾文基督教要義(上、下冊)》,約翰.加爾文(Calvin John),加爾文基督教要義翻譯小組,台北:加爾文出版社,2007,p20)
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美國牧師奧伯格(John Ortberg):「你是為社群而造的。這是上帝對你生命的期望。這是人類繁盛的要件。」(《褥子團契》,奧伯格(John Ortberg),屈貝琴譯,台北:校園,2005,p42)
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神學家齊克果(Søren Kierkegaard):「要提防比較!比較是最危險的聯想,比較是最危險的知識,比較是最可怕的誘惑。」 (《愛在流行:一個基督徒的談話省思》,齊克果(Søren Aabye Kierkegaard),林宏濤譯,出版:商周,2015,博客來電子書)
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屠圖主教:「倘若不能原諒,我們就擺脫不了傷害我們的人,動彈不得。除非原諒傷害我們的人,不然通往快樂的鑰匙將會握在他的手上,他反而成了監獄的看守者,囚禁著我們。選擇原諒才是奪回權力,掌握自己的命運與感受,當自己的救星。」 (《最後一次相遇,我們只談喜悅》,出版社:天下雜誌,2022,博客來電子書)
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加爾文:「除非人先仰望神的面並謙卑省察自己,否則不可能正確認識自己。」 (《加爾文基督教要義(上、下冊)》,約翰.加爾文(Calvin John),加爾文基督教要義翻譯小組,台北:加爾文出版社,2007,p4)
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上帝叫亞伯拉罕把自己的親生兒子以撒獻為燒化祭······這不是單純一個「你要不要相信上帝」的問題,而是我們會問:「這樣的信仰合理嗎?這樣的上帝值得信嗎?」
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回憶,是一種療癒心靈的方式,也是沉澱、深化自己的必經之路。
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回憶,是一種療癒心靈的方式,也是沉澱、深化自己的必經之路。
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羅馬書10章15節:「傳福音的人,他們的腳蹤多麽佳美!」 (寫於2024年2月22日,台東宣教聯盟二二八紀念活動文章講稿)
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羅馬書10章15節:「傳福音的人,他們的腳蹤多麽佳美!」 (寫於2024年2月22日,台東宣教聯盟二二八紀念活動文章講稿)