我想用聽的之~podcast說書版
在瀨戶內國際藝術祭的發展過程中,直島可說是非常重要基石,因此在前面的篇幅裡,我們花了不少時間在聊直島的建築、作品,以及建築師與藝術家們在當地進行創作時,所發生的小故事。走過直島上那些不可取代的經典之後,這次開始,我們就要走出直島,開始往瀨戶內海上的其他經典小島去嘍。
【直島經驗擴展】
1.複製,然後真的能「貼上」?
從1992年的倍樂生之家美術館開始,在福武集團的社長福武總一郎先生與秋元先生的努力之下,直島慢慢開始以「現代藝術之島」而為人所知。於此同時,福武先生卻也看見了周遭其他島嶼的問題與面臨的困境,他認為過去這段時間裡努力翻轉直島印象的過程與經驗,不該只停留在直島上。於是,他開始嘗試著將直島經驗複製到其他的島嶼上,希望這些一樣面臨人口流失、高齡化的小島們,也能透過建築與藝術的進駐,為島上的居民們注入更多的活力。簡單來說,福武先生想嘗試著把直島的經驗「複製」、「貼上」到其他的島上,並開始有了「一島一美術館」的具體構想。
然而,在福武先生底下、一路以來一直使命必達的秋元先生,卻對於「複製」、「貼上」有著不同的想法。他認為,每個小島所面臨的問題雖然看似相同,但其實他們的歷史背景、島民的組成、島上的特色都各有所異;此外,光是一個直島,就讓他搞了十幾二十年,好不容易才有現在的成果,而且這還是在直島原本就有一些資源的前提下,就讓他這麼吃力了。因此,要想簡單地將直島經驗複製貼上到其他的島嶼上,除了需要耗費無法想像的時間之外,也有可能會有水土不服的問題。
2.「瀨戶內國際藝術祭」=「直島經驗」+「大地藝術祭經驗」
大約就在這個時期,秋元先生離開了福武集團,而福武先生也恰巧在這段時間內,在新潟的大地藝術祭,遇見了另一個關鍵人物-北川富朗(終於出現了~)。在這樣的機緣之下,北川富朗帶著大地藝術祭的經驗來到直島上,看見了福武集團一直以來在直島上奠定下的基礎後,點燃了兩人在往後推動瀨戶內國際藝術祭的火花(註)。因此,NANA濕婦認為,「瀨戶內國際藝術祭」或許可說是「直島」加「大地藝術祭」的雙重經驗複製,藉由北川富朗在大地藝術祭中針對不同區域的「客製化」的策展活動經驗,得以讓福武總一郎所想像的「複製貼上」又多了一層轉化,讓建築或藝術活動得以更貼近每個島嶼的個性,進而發展出各自不同的特色。這次,NANA濕婦即將要帶大家來到的「犬島」,便是他們跨出直島後的第一個島嶼(2008年)。
【犬島】
1.其實犬島最多的不是犬
第一次聽到「犬島」的名字時,曾經幻想過這會不會是一個充滿狗狗的小島呢(越想越興奮)?然而,實際登島之後才發現,這裡別說是狗了,連島民都少得可憐。但為什麼這裡被稱為犬島呢?這就跟當初因為政治鬥爭而被貶到九州的學問之神-菅原道貞有關了。這個傳說故事是這樣的,相傳當年菅原道貞在被流放至九州太宰府的路上,搭船行經瀨戶內海時遭遇到了暴風雨。此時,突然從某個方向傳來了菅原道貞過去的愛犬的叫聲,於是一行人就這樣循著狗叫聲,將船安全行駛到了島邊靠岸,也因而成功地躲避了海上暴風雨。下船後,菅原道貞卻怎麼找都找不到狗叫聲的來源,抬頭一望才發現,這島上雖然沒有狗,卻有一顆貌似蹲在懸崖上的犬型巨石(長寬約15*3.6公尺),而且這顆犬型巨石的頭還朝向西北方(也就是「戌(いぬ)」)的方位。因此後人便在巨石旁設置了「犬石宮」,並將這顆「犬石」視為神明(犬石明神)供奉至今,有趣的是,據說採集這顆石頭的粉末帶在身上的話,就能保佑你不會被狗咬喔XD。不過由於犬石宮位於私人領土之內(現為岡山化学工業株式会社所有),因此除了每年5/3的祭典之外,其他時間是無法前往進行參拜的唷。
延伸閱讀:有關菅原道貞的故事,有興趣的朋友可以以下參考這篇內容
2.曾因石材產業與煉銅業風光一時的過去
「犬島」這個迷你島,整體面積才0.54平方公里(這個大小差不多相當於兩個大安森林公園),徒步一圈不到4公里的距離,若是沿途都不停留,了不起一小時左右就能逛完。從岡山縣陸地搭船,不用10分鐘就能輕鬆抵達的犬島,雖然目前島上的居民不多(不到50人),但已經是岡山縣境內唯一有人居住的離島了。
這個遠在岡山縣、盛產花崗岩的小離島,其實從400年前就開始積極地參與了日本的歷史,相信你我都曾經看過他的分身喔!例如岡山的後樂園、鎌倉的鶴岡八幡宮、江戶城、岡山城、大阪城,甚至到了近代興建大阪港時,都曾在使用了犬島產的石材;其中,尤其是位於大阪城的櫻門後方、將近有36張塌塌米大的「蛸石」,更是整個城裡的名石、巨石之一,無論是面積、重量都位居全城第一名,而它的故鄉,正是我們眼前的犬島。在犬島上散步的同時,建議大家可以注意看看隨處可見的小池塘,這些可都是過去因為採石業興盛而留下來的痕跡呢。
大阪城的蛸石,因為左下角的花紋看起來就像一隻章魚一樣,因而被稱為「蛸石」/照片來源:網頁資訊
時間快轉到百年前的近代,在追求富國強兵、經濟高速發展的前提之下,犬島因其地利之便(離陸地近),加上恰到好處的隔離(海洋),讓犬島幾度成為理所當然應該「犧牲小我」之地。20世紀初,先是在1902-1905年間,為了大阪港的築港擴建工程,大批的採石工人來到犬島,所以各種娛樂、住宿與餐飲設施因應而生。緊接著,由於銅價飛漲,各大企業於20世紀初相競開採銅礦石,並廣設精錬所,以搶奪銅礦市場。1909年,岡山當地的煉銅企業為了規避因為煉銅所造成的廢氣排放問題,同時又想顧及交通與距離上的便利性,因此選定了離陸不遠的島嶼「犬島」,作為興建精錬所的據點之一。此舉雖然為犬島帶來了許多就業機會,也促進了島上經濟的發展,但相對地,因為煉銅所造成的煙害問題,就跟直島一樣,為島民的生活與福利都造成了不小的傷害。一次世界大戰後,國際銅價暴跌,煉銅產業也如同消了氣的氣球一般一去不回,犬島上的精鍊所也才運轉不過短短的10年,就面臨了倒閉與停業的窘境(1919年停業)。
3.未來的無人島?
就跟直島一樣,過去犬島上的人口,隨著各種產業興起與沒落的軌跡一同起伏,極盛時期曾經一度到達5000~6000人;如今,隨著各種產業的出走,島上的居民只剩下了不到50人了,且其中約90%都是高齡者,是一個逐漸邁向無人島的島嶼。然而,過去因為各種產業發展而留下的痕跡,卻沒有跟著人潮一起退去,反而是靜靜地矗立於島上,隨著時間過去,跟著留下來的島民們一起逐漸老去。
其實不只是日本,全世界各個國家、各個地區的人民都是如此,我們都會生產垃圾、我們都需要手機訊號、我們都要用電、我們都會死去;但卻沒有人喜歡住在垃圾處理場、行動通信基地台、核能發電廠或火力發電廠、又或是夜總會的附近,這些設施被大家理所當然地視為「嫌惡設施」,更何況汙染或危險程度更大的工業廢棄物、核廢料或是醫療廢棄物處理廠等。然而,政府或企業主在面對這些必定會生產、卻又讓人嫌惡的事物時,卻又不得不處理,因此,反正不管我丟到哪裡都會有人反彈,那我就把它們丟到人最少、反彈音量微弱到近似於無的地方不就得了。把這些醜陋、骯髒、不好的事物藏起來,然後假裝看不見、不知道它們的存在,如此一來便不用再面對它們,世界馬上恢復美好的和諧一片。此時,一個人口越來越少且高齡化的小島,怎麼看都是一個再適合不過的選擇了,這樣的事情並不是發生在過去,其實直到現在也都還在世界的各個角落,以不同的形式發生著。多年前曾經有一部動畫叫做「犬之島」,講述的故事背景就是設定在日本(明示、暗示),雖然「犬之島」只是名稱碰巧相似,並非講述犬島的故事,但內容卻巧妙地跟許多瀨戶內海上各個小島們的過去不謀而合。
4.扭轉犬島命運的福武總一郎與柳幸典
即便在不同時代裡,犬島為了日本的經濟發展貢獻了不少,但在資本主義的運作之下,犬島最終得到的,卻是被挖得光禿禿的土地、人去樓空的廢棄精鍊所,甚至當時還有計畫要將精鍊所的遺跡改為醫療廢棄物處理場使用。就在大家都不看好、也即將遺忘犬島的時候,有一位正前往直島參展的藝術家偶然地造訪了犬島,因而看見了犬島獨一無二的氛圍與魅力,這位藝術家正是我們前面在倍樂生之家美術館中有介紹過的柳幸典(螞蟻的好朋友XD)。
他不但將自己在紐約的工作室搬到犬島上住了三年,還向同樣對犬島感到興趣的福武總一郎,提出了「犬島計畫(犬島プロジェクト)」的構想,希望可以運用天然的再生能源與藝術的方式,讓犬島精錬所遺跡以另一種形式重生。這樣的想法獲得了福武總一郎先生的認同與贊助,自從福武集團在2001年取得犬島精錬所的所有權之後(當然是費了好一番的功夫),他們便開始推動一連串的藝術活動,像是2002年的「犬島藝術節(犬島アーツフェスティバル)」,2004年開始每年夏天都會舉辦的「島展 犬島時間」、到2010年開始的「犬島家計畫(犬島家プロジェクト)」。於此同時,福武總一郎也以「活用既有事物、創造新事物」為核心概念,與藝術家 柳幸典、建築師 三分一博志不斷地討論與構思,前後總共花了長達7~8年的時間,逐步調整犬島精錬所遺跡的定位與方向之後,終於在2008年,以全新的「犬島精錬所美術館」之姿重新開幕。由此可知,從美術館的建設到家計畫的推動,雖然整個過程與策展內容都與直島不完全相同,但福武總一郎的確是在嘗試著「複製」直島的經驗,企圖以「一島一美術館」的方式,逐漸讓「藝術之島」的範圍擴張到其他瀨戶內海的小島上。如今,雖然犬島的人口數量仍在持續地減少當中,但隨著2010年開始的瀨戶內藝術祭推動,犬島就跟直島一樣,知名度不減反增。
註:2007年4月,在福武先生的引薦之下,北川富朗、福武先生與香川縣的真鍋知事(縣長)會晤,並決定於2010年舉辦第一屆瀨戶內國際藝術祭。
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