尋找真相～4.有沒有因果輪迴？

一般孤魂野鬼，冤親債主甚麼的，都會被門神擋在外面，可是拿令牌的冤親債主，因為有令牌，這令牌就像通行證一樣，連門神都不可以阻攔他，常常很多醫生治不好的身體問題，投資失利，莫名的災禍，很多都是來自這一種身上有帶令牌的冤親債主。

多年後，因為公司推廣的一個案子，我想起也在科技產業的木一，希望有機會可以再度跟他合作。那天，我們約在桃園一家茶坊吃晚餐，由於太久沒見了，大家都很高興，不過木一對我的提案都只是微笑的聽著，感覺起來似乎完全沒有興趣，在對話中，木一還參雜著一些人生道理，這才發現，原來木一自他前妻過世後的這幾年，對於生活，有了一套新的體認，不再汲汲於營利，繼而對生死哲學，投入很大的研究，所以整個人生觀有了很大的轉變。因此本來只是想談專業合作，慢慢轉變成云兒在問他有關生死學的問題。
云兒：「那人死後，到底去哪裡？」（我不曉得云兒會對這樣的議題有興趣）
「去哪裡？你們有聽過六道輪迴嗎？修的好的回天上去了，修不好的，要去受刑…」木一開始解釋六道輪迴與靈魂不滅，包括輪迴轉世是為了修正錯誤與繼續學習的觀念。
云兒：「真的有輪迴跟前世嗎？」（好猛，直接切入）
木一：「不管我跟你講有或沒有輪迴與有或沒有前世的事，都沒有辦法讓你信服，因為沒有辦法印證，不過，我舉一個例子給你聽，還記得陳進興跟白曉燕的綁架案嗎？」（一個以前非常轟動，現在大家也應該都還記得的社會案件，如果有人不知道，請用網路搜尋引擎搜尋一下就會知曉）
「記得，白冰冰跟白曉燕都好可憐。」（他們是母女）
「嗯！曾有某些通靈人士說陳進興跟白曉燕前世關係，這個沒有任何人知道，因為不能印證，既然不能印證，就不要亂傳，那麼我們就當他們都沒有前世，就從這一世開始。也就是說，這一世陳進興為了滿足自己，害白曉燕受盡凌辱且死於非命，他造了這樣的一個惡業，這是大家都知道的，我們就用這個來做假設：『如果人沒有輪迴，沒有因果，對白曉燕而言，你覺得公平嗎？』」。
「不公平，連報仇的機會都沒有。」云兒回答。
「對！雖然說冤冤相報何時了，但是請摸著良心說，是有幾個人遇到這種事能以德報怨，恐怕很難找吧，旁觀者都覺得不公平了，何況是本人，那我們進一步假設人是會輪迴投胎轉世的，而你就是那個可以判他們這轉世投胎後會如何過一生的那位判官，請問你會如何判？會讓陳進興轉世到快樂的地方享受幸福嗎？」
「不會，我會叫他當畜牲，還是個受虐的畜生！」云兒氣憤的說。
「很好，六道輪迴的六道可概分為三善道和三惡道，三善道是指天道、阿修羅道跟人間道，三惡道是指地獄道、惡鬼道跟畜生道，會依你的功果決定你下一世去的地方，我還沒說你就有體會了。不錯、不錯！再說，如果你是白曉燕，讓妳選擇忘了此事去投胎跟報復懲治惡人，你會選擇甚麼？我想，一般人都會選報復吧！如果二個人都再投胎為人，然後再投胎的這一世（或是連著幾世）讓投胎後的白曉燕復仇殺了投胎後的陳進興，請問，這樣，是否對白曉燕會比較公平？」
云兒：「會啊！這樣也才能讓陳進興抵罪，讓他嚐嚐那種痛苦。」
「對！你會覺得公平，是因為你知道他們這一世的狀況。可是，如果你並不知道他們這一世的恩怨，只看到投胎後的白曉燕殺了投胎後的陳進興，請問，你還會憐憫殺人兇手嗎？我講這些除了可以給你們思考以外，另外要提醒一點，菩薩看得到因果，可是我們看不到，所以菩薩畏因，世人畏果，是因為世人只看到眼前的一切。」
「還有一種假設，假設你是白曉燕，請問在要投胎的時候，你的心中一定還是怨恨難消，一個花樣年華的少女，受盡這樣的苦楚後慘死，你會甘願去投胎嗎？還是寧願當個厲鬼跟在投胎後的陳進興身邊（如果他能投胎成人的話），隨時給他不順，隨時害他，以洩心頭之恨，變成他的冤親債主，等待時機報復，這種冤親債主，由於冤情跟怨氣都重，所以閻王還會給他令牌，變成拿令牌的冤親債主。」
云兒：「拿令牌的冤親債主？這個是甚麼？」
「喝喝！你問的很好，一般孤魂野鬼，冤親債主甚麼的，都會被門神擋在外面，可是拿令牌的冤親債主，因為有令牌，這令牌就像通行證一樣，連門神都不可以阻攔他，常常很多醫生治不好的身體問題，投資失利，莫名的災禍，很多都是來自這一種身上有帶令牌的冤親債主。」
「那還得了，要怎樣才能讓他們離開啊？請法師做法嗎？」云兒說。
「喔！你相信輪迴跟因果了嗎？」
「恩！如果沒有這些，就沒有天理了。」云兒說。
我這時候插嘴道：「簡單的說，因果就是種瓜得瓜，種豆得豆，你種菜瓜就絕對不會長出豬肉，對不對？」
云兒：「台語是說：『人衰，種葫仔得菜瓜』，沒聽過得豬肉的，哈哈哈…。」
大家笑完後，木一接著說：「我先問你們，如果人家惡意欠你或倒了你幾百萬或幾千萬，我叫你算了，不要跟他要了，你會同意嗎？」
「當然不會，怎麼可以這樣。」
「那就對了，同樣的道理，你找法師用法術驅趕這些你累世欠債的冤親債主，你覺得他們會接受嗎？」
「對耶！那要怎麼還，才能消他們心頭的怨氣，讓他們滿懷高興的離去。」云兒跟我好奇的問。
「這些都是累世的你不知道對人家做了些甚麼，得罪的，才會跟著你來報仇的，換個角度看，人家不知道等了你多久，而不願去投胎，光憑這點，就知道自己罪孽深重，不過我告訴你們最簡單還給他們的方法，就是念聖號，回向給祂們（累世的冤親債主）。」
「要怎麼唸？」云兒問。
「很簡單，念”南無阿彌陀佛”，隨時都可以念，你可以從一天唸5分鐘開始，然候回向。」
「回向的時候要念回向偈或是回向文對不對？」陽光突然想起，以前也有師姐教過我們唸「南無觀世音菩薩」聖號，然候睡前要唸回向文回向。
「我說了你也許不信，其實沒有那麼多禮俗，只要請佛菩薩幫忙回向就可以了，你可以這樣唸：『請諸佛菩薩幫忙XXX，將所唸聖號功德回向給我累世的冤親債主』就可以了。」
「就這樣？」
「是的，就這樣。很多宗教的儀軌，是因為要有規範、約束弟子，若沒有那麼多的儀軌，又如何能讓供奉者相信？因為世人都是看表面的，而佛菩薩要的只是你的誠心。」
「是喔！那我們怎麼知道還完了沒有，而且又怎麼知道自己有沒有拿令牌的冤親債主？」
「問的好！」，木一接著說：「你們可以去”地藏庵”問，你知道”地藏庵”嗎？」
「不知道耶！」
「”地藏庵”在新莊，以前叫”大眾廟”，上網查一下就可以查到地址，你可以去那邊跟地藏王菩薩擲筊，地藏王菩薩會告訴你，說起地藏庵，那邊其實蠻”好玩”的，有文武大眾爺及董大爺，專門管情感糾紛與債務糾紛，甚至還有很多人東西掉了，也去求，如果你去，會看到公佈欄上貼有很多失物已找回的紅紙謝帖。」
木一端起茶杯喝了口茶後繼續說：「到”地藏庵”可以擲筊請教地藏王菩薩，請菩薩幫忙溝通，可以問要怎麼還，還完了沒，還是祂們有其他要求，如果不會問，可以請教一下那邊的服務台，那邊有筆生幫忙寫疏文，也有乩身在幫人辦事…」
「是喔！」這些事情，真的是從來沒有想過的問題，也從來沒有人教過我們。
自那天聚會之後，我與云兒開始相信並每天持念聖號回向給自己累世的冤親債主。同時，我與云兒商量，既然木一對生命與佛學這麼有研究，我們去問問看他最近碰到的一些靈異事情，聽聽看他的意見，就這樣，我們有了第二次的聚會。

1.所謂念聖號是指念佛、菩薩的名號，如「南無阿彌陀佛」、「南無觀世音菩薩」、「南無地藏王菩薩」，至於要念哪一尊都沒有關係…，建議可以選一尊您覺得親切相應的就可以，只要是佛、菩薩等級的聖號，哪一位佛菩薩都是可以的，重要的是心誠，佛菩薩會將你所唸的聖號功德，幻化成冤親債主們所需要的東西，對了，即使上廁所、洗澡時也是可以念的，因為佛菩薩希望我們能無時無刻都在念佛憶佛，不要被打斷，所以無需罣礙。
2.當時陽光回向給冤親債主們用的是「南無阿彌陀佛」，而之後還到後期，每日回向給無形眾生時，念的是「南無地藏王菩薩」，若你不確定要念甚麼，也可以去地藏庵這一類的大廟擲筊請示。
3.宗教的儀軌，是因為要有規範、約束弟子有共同的行為依據，也方便教化眾生，除此之外，莊嚴的儀軌與威儀，還可以讓見到的人升起崇敬肅穆的心，希望自己也能如此莊嚴有威儀，而願意與法親近，這也是攝受眾生的一個好方法。