本文並沒有要否認《易經》的占卜功能,從繫辭傳第六章中孔子就認同了占卜出來的吉凶可以幫助人們的行為處事,《易經》的〈繫辭上傳 第九章〉還完整卜筮之法,可見《易經》是可以用來占卜的,但它占出來的是一個卦象,也就是告訴你現在現在處於那一種情境。而卦的內容還是在教你在這個情境下的每個階段你要如何應對調整。只是包含易傳的《易經》在集歷代眾人之力的情況下,就成為一本教導人如何在各種環境中應變調整來獲得更好的生活的生存教戰手冊。本不是用來算命的。而《易經》的占卜只是幫助人們找到定位和方向去學習應變處事之道的工具。身為基督徒其實可以多一點角度,多一點理解,多一點包容,在生活中也比較輕鬆。
付費限定
其實《易經》不是為了算命而生的,它是一本生存教戰手冊
更新 發佈閱讀 1 分鐘
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 3308 字、0
則留言,僅發佈於上帝在想什麼之我對聖經的20個疑問你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
逸雲的沙龍
18會員
146內容數
想要將自己最喜歡的三樣東西詩、翻譯和平面設計相結合成為我的代表作。這是我用詩寫的日記,也是一個腦性麻痺患者生命見證和恩典軌跡。用中、英、日、法和希伯來文來呈現100首自己原創的詩,訴說詩與詩的故事,是致青春也是為了感恩,是在癌末前想要留下曾經存在的痕跡。
逸雲的沙龍的其他內容
2022/11/22
希伯來曆又稱猶太曆(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來語:הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由猶太教創造的曆法,是陰陽合曆。以19年為一個周期(默冬週期)插入7個閏月,在第3、6、8、11、14、17和19年加
2022/11/22
希伯來曆又稱猶太曆(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來語:הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由猶太教創造的曆法,是陰陽合曆。以19年為一個周期(默冬週期)插入7個閏月,在第3、6、8、11、14、17和19年加
2022/11/02
其實10月31日是歐洲古民族凱爾特(celtae)人的民俗節日薩溫節,是用來紀念豐收季節的結束的。而不給糖就搗蛋的活動是薩溫節扮鬼驅鬼的活動與基督教11月2日追思亡者的諸靈節的souling活動兩者結合而來。關於萬聖節和不給糖就搗蛋的真相,大家有興趣可以看一下我寫的來認識一下萬聖節Halloween

2022/11/02
其實10月31日是歐洲古民族凱爾特(celtae)人的民俗節日薩溫節,是用來紀念豐收季節的結束的。而不給糖就搗蛋的活動是薩溫節扮鬼驅鬼的活動與基督教11月2日追思亡者的諸靈節的souling活動兩者結合而來。關於萬聖節和不給糖就搗蛋的真相,大家有興趣可以看一下我寫的來認識一下萬聖節Halloween

2022/10/21
這篇文章從上帝的話語和聖經中人物的經歷找出基督徒更明確更有方向性的等候神方式。企圖加強信心,降低等候神的焦慮和自我否定,盡量避免信仰的信心危機。

2022/10/21
這篇文章從上帝的話語和聖經中人物的經歷找出基督徒更明確更有方向性的等候神方式。企圖加強信心,降低等候神的焦慮和自我否定,盡量避免信仰的信心危機。

你可能也想看




















當代名導基里爾.賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演,其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後,他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析,解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質,在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。

當代名導基里爾.賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演,其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後,他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析,解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質,在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。

當時間變少之後,看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後,我第一次誠實地面對這一件事:我沒有那麼多的晚上,可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」,而是牽動整個週末的結構,誰應該照顧孩子,我該在什麼時間回到家,隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是,我不得不學會一件以前並不擅長的事:挑選。

當時間變少之後,看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後,我第一次誠實地面對這一件事:我沒有那麼多的晚上,可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」,而是牽動整個週末的結構,誰應該照顧孩子,我該在什麼時間回到家,隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是,我不得不學會一件以前並不擅長的事:挑選。

2024年8月8日 聞道
壹、 為什麼要學習易經
《易經》究竟在講什麼東西?一般的認知裡,易經是講卜卦算命的神祕學,算命和趨吉避凶,是很多人有興趣的,但也有很多人認為,易經是不合時宜的老古董迷信。
不管我們認同或不認同,易經確實是上古時代的占卜術累積的大數據,歸納出六十四卦

2024年8月8日 聞道
壹、 為什麼要學習易經
《易經》究竟在講什麼東西?一般的認知裡,易經是講卜卦算命的神祕學,算命和趨吉避凶,是很多人有興趣的,但也有很多人認為,易經是不合時宜的老古董迷信。
不管我們認同或不認同,易經確實是上古時代的占卜術累積的大數據,歸納出六十四卦

內容共分9 大項(1-8項公開免費學習)
壹、 陰 陽 與 五 行
貳、認識十天干
參、認識十二地支
肆、認識地支之刑沖會合害
伍、認識六十甲子與空亡
陸、如何排八字
柒、神煞各論
捌、 實用篇
一、 看疾病
二、 看性情相貌
(第9項八字用神分析(付費學習篇)
【玖、八字用神分析】
四、特別格局

內容共分9 大項(1-8項公開免費學習)
壹、 陰 陽 與 五 行
貳、認識十天干
參、認識十二地支
肆、認識地支之刑沖會合害
伍、認識六十甲子與空亡
陸、如何排八字
柒、神煞各論
捌、 實用篇
一、 看疾病
二、 看性情相貌
(第9項八字用神分析(付費學習篇)
【玖、八字用神分析】
四、特別格局

為何說學了《易經》後發現不需要算命呢?上一篇文章提過,《易經》的「易」有「變易」、「不易」的涵義,意思就是說天地間唯一不變的事情,就是不斷地改變,就像一個循環的圓,物極必反、生生不息。所以學了《易經》後,慢慢會發覺人生的高低起伏實屬常態,所以卜到大吉不必狂喜,卜到大凶也無須絕望。

為何說學了《易經》後發現不需要算命呢?上一篇文章提過,《易經》的「易」有「變易」、「不易」的涵義,意思就是說天地間唯一不變的事情,就是不斷地改變,就像一個循環的圓,物極必反、生生不息。所以學了《易經》後,慢慢會發覺人生的高低起伏實屬常態,所以卜到大吉不必狂喜,卜到大凶也無須絕望。

隔了好久沒更新,並不是因為過大年休息,只是因為近來玩武俠遊戲,所以沒有寫文。按照東方玄學的節氣與能量場理論,一年中大的節氣交接部位,人的狀態就有點不大穩定。但是昨天就立春了,現在也算進入新的一年(無論按照東佔的立春換年柱還是民俗的初一換年)。
新一年到了,幹點事,先把符號和象義關聯的坑填了。
之前說

隔了好久沒更新,並不是因為過大年休息,只是因為近來玩武俠遊戲,所以沒有寫文。按照東方玄學的節氣與能量場理論,一年中大的節氣交接部位,人的狀態就有點不大穩定。但是昨天就立春了,現在也算進入新的一年(無論按照東佔的立春換年柱還是民俗的初一換年)。
新一年到了,幹點事,先把符號和象義關聯的坑填了。
之前說

易經是中國古代的一部典籍,主要用於占卜和預測未來。其核心概念之一便是八卦,而八卦則是易經哲學的重要基礎之一。在本篇部落格中,我將會介紹八卦的基本概念以及其在易經中的重要性。

易經是中國古代的一部典籍,主要用於占卜和預測未來。其核心概念之一便是八卦,而八卦則是易經哲學的重要基礎之一。在本篇部落格中,我將會介紹八卦的基本概念以及其在易經中的重要性。

易經算命和紫微斗數一樣都是用作算命的,而易經算命就是等於八字算命。我們從易經算命就能知道一生的命運,都是根據自己的出生日期去推算出整個人的運程如何。我認為沒有説易經算命比較準,不是説易經算命不準,而是每個人相信的東西都不一樣。我自己是相信易經算命的,因為大多數人都是進行易經算命。

易經算命和紫微斗數一樣都是用作算命的,而易經算命就是等於八字算命。我們從易經算命就能知道一生的命運,都是根據自己的出生日期去推算出整個人的運程如何。我認為沒有説易經算命比較準,不是説易經算命不準,而是每個人相信的東西都不一樣。我自己是相信易經算命的,因為大多數人都是進行易經算命。

5 月,方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間,每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫,從最簡單的帳號使用、沙龍建立,到帶著你從一句話、一張照片開始,一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論,不需要完美的文筆,只需要帶上你今天的日常,就可以出發。征服創作島,抱回靈感與大獎!

5 月,方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間,每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫,從最簡單的帳號使用、沙龍建立,到帶著你從一句話、一張照片開始,一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論,不需要完美的文筆,只需要帶上你今天的日常,就可以出發。征服創作島,抱回靈感與大獎!

見諸參與鄧伯宸口述,鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶,鄧伯宸因故遭受牽連,而案件核心的三人,在鄧伯宸記憶裡:「成立了成大共產黨,他們製作了五星徽章,印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單,以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿,另外還有手槍子彈十發。」

見諸參與鄧伯宸口述,鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶,鄧伯宸因故遭受牽連,而案件核心的三人,在鄧伯宸記憶裡:「成立了成大共產黨,他們製作了五星徽章,印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單,以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿,另外還有手槍子彈十發。」









