皈依後有哪些事不能做？

有一位忉利天天子每天都在他華美的宮殿中和天女們嬉戲玩耍，歌唱、舞蹈、奏樂、宴會......盡享種種五欲曼妙之樂，日復一日。

一日，當天子正在玩樂時，突然天降惡音：「天子，你於七日之後天福報盡，將轉投豬胎，一隻身上長滿癩痢子的豬!」

天子大為驚嚇，一時間眷屬盡散，天人五衰現出，天子知道自己必死無疑！想到來世轉為畜牲的痛苦，不禁打起寒顫，於是他馳至天主的住所，哀求天主救命。

天主憐憫他，但也實話相告：「你來求我，我也無力相助。只有偉大的佛陀能幫助你，你去求他吧！」

當時 佛陀正在天界和諸天聖眾宣講佛法，天子稟告來因，跪地哀求 佛陀救他。

佛陀非常慈悲，當眾為他開示:「你若想免除此難，必須皈依三寶。若想再進一步了生死，就要修禪定。」並為他傳授了三皈依。

因怖畏惡趣之苦，天子在七日中潛心持誦三皈依真言，安住在皈依三寶的敬信上，壽終後，承蒙三寶福力的加被，他轉投人身，為一名長者的兒子。

年幼時他就會禮敬三寶，持誦皈依偈，之後在因緣際會下遇見舍利弗尊者，最終證得阿羅漢果位。

慈悲 龍德上師開示：「真正的皈依，是在我們的心裡，我們想皈命、依止上師三寶，也就是說，因為你有皈依，有一個靈性的導師，你的上師，給予你引導。皈依佛法僧三寶，讓自己的心可以有穩定的依靠，所以，只要有清淨的發心，皈命依止的心，即便沒有發一張皈依證給你，你就可以算是一個如法的佛教徒了。」

想要求受三皈依的動機正確：願皈依佛、法、僧、成為佛門弟子。

★皈依佛門之總戒

一、即使犧牲生命或付出任何代價,也絕不捨棄三寶。

二、在我們生命中有任何急難，絕不尋求他法，唯有尋求三寶加持引導。

三、常時需供養三寶。

四、常時皈依，不僅常持誦皈依文 (四皈依真言) 且要讓自己常在三寶的引導之下。

五、不論走向何方，應憶念彼方之佛，或本師釋迦牟尼佛(常憶諸佛)。

一、皈依佛：不可再皈依其他世間神，要對三寶生起無量信心，完全臣服於三寶之下，即使對佛像之殘片，亦要十分恭敬。

二、皈依法：不可傷害眾生，至少不可刻意傷害並重法實修，即使相關之隻字片語亦要敬重。

三、皈依僧：不應與非佛教徒作為自己精神伴侶，應對僧寶、僧團保持友好關係，並精勤持戒 (五戒十善戒、十四根本戒)，對象徵僧寶之紅黃衣角亦要起恭敬心。

觀音山 2月12日，大年初三舉辦《二十一聖救度母本尊灌頂、傳授至尊奮迅吉祥度母薈供》暨《三皈依》大法會，恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)傳授殊勝傳承法流《二十一聖救度母》 珍貴本尊法，並特別開許將於當日《二十一聖救度母本尊灌頂》之前，為想要求灌頂而尚未三皈依的法友，先行傳授「三皈依」，以利有心受灌頂的法友善信能把握此次聖緣，如法領受殊勝的《二十一聖救度母本尊灌頂》，實修殊勝密法。

灌頂法會特別恭請藏傳佛教兩大教派首要上師認證尊貴 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)主法。尊貴 龍德嚴淨仁波切為佛教史上首位榮獲北京 雍和宮第一大活佛-格西──嘉木揚‧圖布丹活佛和薩迦察派法座持有者──究給企千法王的雙重認證，也是至今唯一的一位受到藏傳佛教格魯派、薩迦派法王雙重認證的漢族仁波切。

「度母」是集諸佛菩薩事業、功德之本尊，在西藏及尼泊爾地區，累世以來有許多大修行者均修習此法，得到共與不共的成就。「度母」的意思代表救度無量眾生，急切有力。一切諸佛所行持的事業，都可說是 度母所行持的事業；以地水火風四大本質來探討，度母的本質屬於風，迅疾而具力。

凡能憶念 度母名號者，必得諸佛大加持力，能從種種的災難恐懼中解脫，免除三有的痛苦，因 度母的願力使然，當世間越濁劣，則其救度力越快速，摧滅魔軍之力越強。因此，藏傳佛教各宗派都極為推崇此教法，各大寺院亦設有 度母壇城，度母法的重要與殊勝，由此可見一斑。

無論穿越多少時空，不變的是 度母對眾生亙古恆常的慈憫。蒙受殊勝 聖救度母的加持，正法能得弘揚，佛行事業迅速興盛及圓滿。

聖救度母堪稱為一切諸佛事業的總集示現、大悲心的本體，並且加持功德力是如閃電般迅速，以超脫世間美麗之上的完美女身之相，慈悲攝受救度眾生。具足一切息增懷誅的功德，能擊潰恐懼、破除無明晦暗、消除眾生業苦、滿足眾生一切願求、增長現世富貴、長壽、平安、吉祥、消弭病苦、魔障等等，幫助眾生脫離生死苦海，於臨命終時能往生極樂世界，獲得究竟安樂。

歡迎全球十方善信法友，把握2024大年初三參加殊勝《二十一聖救度母本尊灌頂》法會，蒙受 度母本尊護佑加持，龍年納吉祥，新春招感好緣起！

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