心的奇異果
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您曾夢見往生的親人嗎？我們至親至愛的親人往生就等於過去式？慈悲 龍德上師曾開示：「祖先境界不佳，現世子孫事業、生活多所障礙；若祖先境界好，子孫自然福澤滿溢，遇事貴人相助，生活、工作自然平安順遂。」
放生就是救急，放生與其他的功德不一樣之處，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一髮、刻不容緩的行動。放生是積德、造福、解災的極好辦法，放生就是救那些被擒被抓，將要被宰殺，命在垂危的眾生的命。眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們會非常感激，會在他們心裡留下最深的感受，所以功德最大。
〈六字大明咒〉是觀世音菩薩的心咒，有咒王之稱，其殊勝處在於無論根器高或根器低的人修，都能得到大利益。〈六字大明咒〉關閉通往六道中再生之門，打開超越痛苦的機會。只要想著〈六字大明咒〉，可以消除清淨無始以來所聚積的一切罪惡業障，往生極樂世界。只要接觸此咒的字，即是接受無量佛菩薩的灌頂。
持誦六字大明咒
清明節、除夕、中元節與重陽節並稱為四大祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。雖然科技日新月異，中國人幾千年來一直保持著慎終追遠、祭祖盡孝的傳統美德。佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益。
現代人墮胎、流產、吃事後避孕藥等，都有可能有無緣子女和嬰靈。如果嬰靈長期在身上，就會常常感到肩痛、腰痛、頭暈腦脹、身體不舒服，看醫生長年看不好，或總是想念未能出生的孩子，無論父母是有心或無意，未能平安出世或早夭的孩子，稱之為「水兒」，墮胎、流產、吃事後避孕藥等，都有可能有水兒
農曆正月初九「帝釋天尊聖誕」，民間習俗在正月初八子時「拜天公」，佛教則是舉辦「供佛齋天」法會。敬天神和齋天，是中國古老的敬天儀式之一。因此每年農曆新年的正月初九，佛門將會舉辦「供佛齋天」大法會。與民間俗稱的「拜天公」不同，佛教的齋天是先供養三寶後祭天，且佛弟子祭天並非為祈福，而是因為禮敬諸天。
福報，猶如無形的存款一般，能享千金之產者，必擁有千金之福德。人生在世的一切資財衣食受用等，應具足相應的福氣，才能真正受享；反之，若是不諳惜福，一味追求更精緻高級的物質生活，超越自身既有的福德，則會招致意想不到的變故。人生衣食財祿、功名健康和壽命，這些都是福報，皆有定數。
度母的淵源與總義
聖救度母早在無量劫以前，就已經證悟成佛；聖救度母也被稱為度母：梵文譯為多羅：在漢地，也時常被讚嘆是一切眾生之母、三世諸佛之母獲救諸苦惡之母。度母是慈悲與智慧的體現，為眾生在輪迴漂泊中唯一的依靠；度母以無量悲心引度三屆有情眾生證得、緣覺，乃至菩薩果位。
為什麼說供僧功德殊勝？僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。「供僧」就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，斷除諸結，得清淨心。發心設齋供僧，不僅能廣結善緣、消除業障，更深植出世的菩提善因。出家眾仰仗全心修行，進德修業；在家信眾以供僧功德，福慧增長。也由於善信布施道糧，供養德行具足的出家人，
放生功德如何超勝？憨山大師放生功德偈云：「人既愛其壽，生物愛其命，放生合天心，放生順佛意。」生命是如此的珍貴，所以偉大的佛陀才會不斷地告誡：「諸布施中，放生第一。」一個人如果想要求福壽，一定要把善事做得完美，而所有的善事中沒有比放生更殊勝的了。
