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羅繼賢的沙龍
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一反叛青年的自白。 不服輸,不甘心,不想被看低 。 軟弱怕事, 只敢暗地以筆作矢,投放到那些貨色的脊梁。
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2024/11/05
在這篇文章中,西西弗斯和孫悟空兩位傳奇角色相遇,面對命運的挑戰與掙扎。西西弗斯重複著他的苦工,而孫悟空則以他的力量來挑戰命運的無情。兩者之間的對話深入探討了命運的本質,表明無論力量多麼強大,命運的輪迴始終存在。最終,這段故事提醒我們,生命的價值在於對過程的理解與接受,也讓人思考如何面對命運的無奈。

2024/11/05
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2024/11/05
在一個充滿信仰的時代,李明目睹了國家的悲劇,開始質疑傳統的信仰觀念。他的探索之旅帶他到一座古老神廟,遇見神祕老者,啟發他重新定義信仰的內涵。故事強調信仰應該是內在力量的展現,而非外在奇蹟的期待,最終李明用新觀念回到家鄉,激勵人們重新思考信仰的意義。

2024/11/05
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2023/09/07
生命沒有任何意義 你說要去達成什麼成就嘛 但我們很早就看明白了 比同齡的人都還早看明白-這些「努力」最終都是幻滅的 那我們還為了什麼「努力」呢 但那些上位者說不要想太多,因為大家都是那麼過來的 那當我們這些思想比較卓越的孩子問出關於生命最重要的問題時 得到的卻都是謾罵與不被理解 那是否那些「乖乖聽話
2023/09/07
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人心與太陽一樣,都是需要小心對待的存在。這篇文章談論瞭如何在這個充滿善惡的世界中保護自己,並對人性的邪惡進行了探討。

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菩提心,為諸心中王,具殊勝之力用。能荷擔眾生,及荷擔阿耨多羅三藐三菩提。若發此心,可以上求佛道,可以下度眾生,具足四弘誓願,此心有如是之功能力用。然此心力,由此文勸發而生。此文由省庵法師菩提心海流出,故此文有殊勝之力用也。發菩提心,修菩薩行。念念上求佛道,心心下化眾生。

菩提心,為諸心中王,具殊勝之力用。能荷擔眾生,及荷擔阿耨多羅三藐三菩提。若發此心,可以上求佛道,可以下度眾生,具足四弘誓願,此心有如是之功能力用。然此心力,由此文勸發而生。此文由省庵法師菩提心海流出,故此文有殊勝之力用也。發菩提心,修菩薩行。念念上求佛道,心心下化眾生。

※經文:
「須菩提!於意云何?如來有肉眼不?」「如是,世尊!如來有肉眼。」「須菩提!於意云何?如來有天眼不?」「如是,世尊!如來有天眼。」「須菩提!於意云何?如來有慧眼不?」「如是,世尊!如來有慧眼。」「須菩提!於意云何?如來有法眼不?」「如是,世尊!如來有法眼。」「須菩提!於意云何?如來有佛眼不

※經文:
「須菩提!於意云何?如來有肉眼不?」「如是,世尊!如來有肉眼。」「須菩提!於意云何?如來有天眼不?」「如是,世尊!如來有天眼。」「須菩提!於意云何?如來有慧眼不?」「如是,世尊!如來有慧眼。」「須菩提!於意云何?如來有法眼不?」「如是,世尊!如來有法眼。」「須菩提!於意云何?如來有佛眼不

發菩提心,修菩薩行。菩提心,為諸心中王,具殊勝之力用。能荷擔眾生,及荷擔阿耨多羅三藐三菩提。若發此心,可以上求佛道,可以下度眾生,具足四弘誓願,此心有如是之功能力用。然此心力,由此文勸發而生。此文由省庵法師菩提心海流出,故此文有殊勝之力用也。發菩提心,修菩薩行。念念上求佛道,心心下化眾生。

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現在我們處在五濁惡世,修行太難了!想認真用功修行,會有人嫉妒,想盡方法障礙,因此障緣太多,修行就很困難。西方淨土沒有障礙,確實沒有嫉妒、瞋恚,都是諸上善人俱會一處,到了極樂世界,在那裡修行,每個同參都歡喜讚歎,都幫助我們。這樣好的人事環境,是一切諸佛剎土裡面找不到的。

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2024年3月28日欣逢 觀世音菩薩聖誕,觀音山 舉辦「大悲心起 四海承平──觀世音菩薩聖誕四日祈願法會」,邀請全球大眾共同持誦〈六字大明咒〉、「南無觀世音菩薩」聖號,及響應放生、護生善行等。祈請大慈大悲、救苦救難、廣大靈感 觀世音菩薩慈悲加持護佑,祈願天災戰禍早日平息,四海承平。
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