自書臨豐履泰
初見此聯
去年底，社區一家老字號自行車行起火災，幾個月後重新開張，左右門柱上貼了一副門聯，左寫【臨豐】右寫【履泰】。
回家一查詢覺得很有意思，「臨豐履泰」一詞見《欽定四庫全書》經部─易類之〈日講義經解易〉，文內提及「聖修德崇而業廣，臨豐履泰，常思謙巽以致中孚…」。
而這副門聯其實滿罕見，有厲害的網友蒐集了一下，門聯散見在澎湖，七美，馬來西亞等地的歷史古宅，台灣本島，則在新竹的進士第。而宅邸的主人鄭用錫，可是大有來頭的。開台進士鄭用錫
新竹進士第主人鄭用錫自幼穎異，通曉經、史，同時也是臺灣入清一百餘年來，真正屬於臺灣籍貫考生首次登科，當地以為盛事，鄭用錫遂有「開臺進士」或「開臺黃甲」之譽。鄭尤其精於《易經》，著有《周禮解疑》及《欽定周易折中衍義》。
這麼有才、且鑽研易經的主人，挑選「臨豐履泰」作為門聯，這每一字，可也都是易經其中一卦呢。參酌著對於各卦的說法，我試著去體會一下「臨豐履泰」的含意。
臨卦
臨卦：元亨，利貞。至於八月有凶。
臨的本意是從上往下看，含義有上級對下級的領導管理，亦包含以君臨民、以己臨事多重含義，探討如何處理人我、主客等關係。
《彖傳》分析，臨卦象徵陽剛之氣正在逐漸增長，此時和悅而順暢，展現了自然陰陽交合發展的規律。但要以物極必反為戒，如同到了秋高氣爽的八月，陽氣盛極時，陽消陰長的時局不久就會到來。
豐卦
豐卦：亨。王假之，勿憂，宜日中。
豐卦。通達。君王帶來了豐盛，不用憂慮，適宜太陽在中午的時候。
《易經》的特色，在於對現象變化、具備特殊的觀察，一般講「豐」的時候都是好事，但是豐盛之後就有各種憂慮了。沒有一個國君不喜歡盛大，當然都希望國泰民安。事先給予一些提醒，只要像太陽在中午一樣，完全沒有私心，就不用憂慮豐盛可能帶來問題了。看到了嗎？公正無私，往往才是最困難的課題，所以卦辭裡「宜日中」，是豐卦提醒人們要向天地學習的。
履卦
履卦：履虎尾，不咥人。亨。
履卦，下卦為兌，上卦為乾。乾為天、兌為澤；以天喻君，以澤喻民。君上民下，各得其位。上有天，下有澤，說明要處處小心行動，如行在沼澤之上，一不注意就會陷下去；勉勵君子要深明大義，分清上下尊卑名分，堅定百姓的意志，遵循禮儀而行，必然秩序井然。卦辭比喻若能謹慎而行，就算不慎踩到了老虎的尾巴，老虎卻不咬人，亨通順利。
泰卦
泰卦：小往大來，吉，亨。
泰卦的意思就是平安、安泰、國泰民安。在現實生活中，乾卦有如老闆，而坤卦有如下屬，老闆深入基層，表示對下屬親善；下屬由下而上，也表示對老闆擁護和愛戴。泰卦位於履卦之後，《序卦》中說道：「履而泰然後安，故受之以泰。泰者，通也。」履，通「禮」，指按禮儀去行動，就可以通達，並且平安，於是有了泰卦。
易經相應變化
有意思的是，泰卦後面緊接著就是否卦。
盤古開天闢地之後，陽清之氣上升，形成天，陰濁之氣下沉，形成地；換句話說，天的趨勢是「上升」，地的趨勢是「下沉」。我們來看「泰卦」，「地在上，天在下」，如此一來，居上的地慢慢下沉，而居下的天則慢慢上升，天地越來越近，天地相交，天地相合，萬物化生，此乃大吉、大利，自然為「泰」。
而「否卦」則相反。天本來就是上升的，地本來就是下沉的，如果「天在上，地在下」，那麼只會天愈升愈高，地愈沉愈低，天與地愈來愈遠，永遠不得相合，天地無法相合，萬物就難以化生，這樣的情況，自然就是「否」了。
卦象帶來啟示
按照自然規律變化遞嬗的精神，往往形勢極盛之後，就開始要走下坡了。了解這樣的卦象排列，回頭我們看門聯。「泰」是寫出來的最後一字，而居其後、沒寫出來的「否」字，是不是在提醒著我們甚麼？想起宋朝法演禪師有云：「勢不可使盡，使盡則禍必至；福不可受盡，受盡則緣必孤」也許如同駕舟，小心駛得萬年船，是值得細細琢磨的生活智慧。
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