地上的天堂: 靈的、肉的、半靈半肉的

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1.生活的方法
所羅門王説: 「一切都是虛空, 虛空的虛空。」 叔本華説:「生命的本質是痛苦。」 卡謬説: 「人生的意義在於承擔人生無意義的勇氣。」
所以, 生活的方法就是忍受幻滅、荒謬、虛空與痛苦
但是, 我們永遠不會放棄在此岸建構樂園、在地上尋找天堂-這是我們生存的希望與理由。
我們相信: 樂園即在人間 (在此岸)、天堂就在地上, 而非存在於彼岸或任何虛無飄渺之鄉。
半靈半肉的天堂: 男女心心相眏, 花前月下互許愛情時的沈醉、狂喜、極樂。 (圖片轉載自m.sj.enterdesk.com/bizhi/11171.html)
2. 地上的天堂
有三種地上的天堂: 靈的、肉的、半靈半肉的。
(1) 靈的天堂: 思、悟、創作靈感來時的迷狂、和知己好友歡聚時的陶然忘機、和幼孩嬉戲時的純真無邪、和猫狗等小動物逗弄時的無憂忘我、在大自然徜佯時的自在無機;
(2) 肉的天堂: 男女交媾時之棄聖絕智、遺道忘德、坦裼裸裎、肢蕩骸浪、無限自由、徹底解放;
(3) 半靈半肉的天堂: 男女心心相眏, 花前月下互許愛情時的脱離孤獨隔離狀態、肯定自我價值、暫獲生存意義、沈醉、狂喜、極樂。
除了上述以外, 人間大多是爾虞我詐的鬥爭、無聊無趣的工作、例行事務或折磨
可哀的是, 隨著年華漸逝, 肉的天堂與半靈半肉的天堂都逐漸從生活中消失無蹤。
對於老年人, 最後只剩下靈的天堂之門還半開半掩著-珍惜吧!在這地上最後的天堂之門關閉以前…。
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人生的本質是孤獨。 逃避孤獨與追求孤獨的矛盾貫穿一生。 逃避孤獨是該矛盾的主要 (或宰制) 一方, 追求孤獨則是其次要一方。 人在逃避孤獨、遁入人群時成為朋友、詩人、情人、愛人; 在追求孤獨、深入自我時成為哲學家、隱遁者、獨行客。 以下分別為舊日逃避孤獨與追求孤獨時所寫。
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" 一無所有的漂泊者啊, 請勿悲傷-人生的許多失去即是獲得, 不完美即是完美 "。 我回到那一片草原中, 發現完美站立在草原中等待我, 我不敢相信那是真的。 我想那應該只是夢境, 因為只有在夢境中才會有無遺憾的幸福。 我說:「請告訴我, 這是真的, 那麼縱使現在死去, 我也願意。」
穿過黑暗、枯骨和腐屍, 幽靈又一次飄到我身邊, 飄到我的幻夢中。 他有一張毫無血色慘白的臉...。 他在我耳邊口吐冷風悄悄地說:「你為什麼不快樂?我常聽到你的歎息!」 我說:「我失去了青春, 不再會夢想。我經常接觸到老、病、死、別。 我不曾得到真正智慧, 不曾擁有真正愛情, 亦不曾完成真正功業。」
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