乞丐史
閱讀時間約 1 分鐘
作者： 曲彥斌
出版社：華成圖書
出版日期：2004/10/25
內容比我預想中還要充實許多
裏頭包括了中國乞丐的各種故事
再來論述到乞丐的文化以及隱語
接著剖析乞丐的種類與現象
從古至今(二十世紀末)引用了相當多的文獻資料
最後也提及了國外的乞丐
還有對於乞丐的反思
讀完此書讓我的世界觀裏頭深深扎進了這一種
平時不會接觸到 卻又是社會不可避免的物種
他始終存在 卻又被我暗中在記憶裡隱去
心情挺沉重的
果然這種可憐可悲 活生生的悲劇
能夠促使人去反思自身
我也僅只能慨嘆自己處在短暫的幸福中外
好像也無從做甚麼了
為什麼會看到廣告
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
記得小時候跟著母親回外婆家，外婆家在虎尾，那時還是個安靜純樸的小鎮，不是現在有「小台北」之稱的熱鬧小城。
有次我看見一個衣衫襤褸的乞丐，挨家乞討。討至阿姨家門口時，阿姨善心，捨了些忘了是食物還是銀錢給他，乞丐便在門口大聲祝頌了些感謝與祝福的話。雖然不是每戶人家都會捨，也有會驅趕的，而乞丐也不是
可能包含敏感內容
這本書是一位娼妓倖存者的真實告白，包含她痛苦的過往以及對社會底層黑暗面的反思。書中詳盡描述了她遭受的身心痛苦和不幸經歷，以及她對自己人生和社會的深刻反思。作者以勇氣將這些痛楚化為文字公諸於世，希望能讓世人對社會上的黑暗面更加認識。
書籍介紹
書名：寫給公民的40堂思辨課
作者：公民不下課
出版：平安叢書
筆記
貧窮只是沒有錢嗎?
這是一本個個章節都概述一項台灣政策，並在每章節結尾提出疑問讓讀者思考台灣現況遇到的困境以及可能的改革方向。書中四大章節讓讀者從個人、社會、全球化、世界四面向切入，以下整理各大章
我們該給乞丐錢嗎？
是的。別問為什麼。事實上，我看到的所有乞丐看起來都很痛苦。所以我給他們一些東西，通常比他們期望的要多，儘管還不夠。
我很幸運，他們卻很痛苦。所以我幫他們一點點。我這樣做不是為了感覺良好，也不是為了解決他們的問題，只是為了讓他們的生活少一點痛苦...
華人移居世界各地不是新鮮事物。早於清末年代已經有華人被「賣豬仔」（註一）到海外做苦工。當然許多年以後，這一段歷史被史學家形容為華人血淚史，因為華工生活淒慘，客死他鄉的個案更如天上繁星，數不勝數......
出生在台灣的貧苦家庭，只要不怕吃苦，翻身的機會很大，甚至可以一百八十度大翻轉，從貧轉富。若是出生在印度種姓制度下的賤民家庭，那就是世襲的賤民，一生都脫離不了遭人輕賤的命運。一樣是人，有些人窮得有希望，有些人窮得半點盼頭都沒有，那就是依報的不同，縱然都有幸「得人身」，卻也必須由我們前生造的好壞來受報，
「精彩、引人入勝」無法完整形容我看完本書的觀感，他帶給我更多的是對自我探問，以及對移工朋友生活現況的好奇心。這本書是由一位長期關注移工議題的資深記者簡永達、根據 7 年間對政府、移工團體、仲介採訪的內容所出版的著作《移工築起的地下社會》，內容淺顯易懂，並能引領讀者用更開闊的思考方式觀察移工議題。
《遊牧的歷史》是本突破的書，揭露人類歷史我們讀不到的另一半，從「移居者」角度出發，開啟全新的歷史故事。通過大量故事來還原古代人的生活樣貌，去了解原來神話不只是幻想，而是展現當時人類如何理解他們所看見的世界。本書也適合對環保、宗教、種族議題感興趣的人閱讀，透過不同的價值觀來剖析現今人類所遇到的問題。
我已经记不得是什么时候第一次读到短篇小说《乞丐新娘》，但前不久偶然重读它，才被格外触动：我在其中看到自己生活片段的倒影，而那些片段又恰巧涉及到我一度感到羞愧、无法理解的经历和感受，这也是我想要细读它、给出自己的一点反思的主要动机。
記得小時候跟著母親回外婆家，外婆家在虎尾，那時還是個安靜純樸的小鎮，不是現在有「小台北」之稱的熱鬧小城。
有次我看見一個衣衫襤褸的乞丐，挨家乞討。討至阿姨家門口時，阿姨善心，捨了些忘了是食物還是銀錢給他，乞丐便在門口大聲祝頌了些感謝與祝福的話。雖然不是每戶人家都會捨，也有會驅趕的，而乞丐也不是
可能包含敏感內容
這本書是一位娼妓倖存者的真實告白，包含她痛苦的過往以及對社會底層黑暗面的反思。書中詳盡描述了她遭受的身心痛苦和不幸經歷，以及她對自己人生和社會的深刻反思。作者以勇氣將這些痛楚化為文字公諸於世，希望能讓世人對社會上的黑暗面更加認識。
書籍介紹
書名：寫給公民的40堂思辨課
作者：公民不下課
出版：平安叢書
筆記
貧窮只是沒有錢嗎?
這是一本個個章節都概述一項台灣政策，並在每章節結尾提出疑問讓讀者思考台灣現況遇到的困境以及可能的改革方向。書中四大章節讓讀者從個人、社會、全球化、世界四面向切入，以下整理各大章
我們該給乞丐錢嗎？
是的。別問為什麼。事實上，我看到的所有乞丐看起來都很痛苦。所以我給他們一些東西，通常比他們期望的要多，儘管還不夠。
我很幸運，他們卻很痛苦。所以我幫他們一點點。我這樣做不是為了感覺良好，也不是為了解決他們的問題，只是為了讓他們的生活少一點痛苦...
華人移居世界各地不是新鮮事物。早於清末年代已經有華人被「賣豬仔」（註一）到海外做苦工。當然許多年以後，這一段歷史被史學家形容為華人血淚史，因為華工生活淒慘，客死他鄉的個案更如天上繁星，數不勝數......
出生在台灣的貧苦家庭，只要不怕吃苦，翻身的機會很大，甚至可以一百八十度大翻轉，從貧轉富。若是出生在印度種姓制度下的賤民家庭，那就是世襲的賤民，一生都脫離不了遭人輕賤的命運。一樣是人，有些人窮得有希望，有些人窮得半點盼頭都沒有，那就是依報的不同，縱然都有幸「得人身」，卻也必須由我們前生造的好壞來受報，
「精彩、引人入勝」無法完整形容我看完本書的觀感，他帶給我更多的是對自我探問，以及對移工朋友生活現況的好奇心。這本書是由一位長期關注移工議題的資深記者簡永達、根據 7 年間對政府、移工團體、仲介採訪的內容所出版的著作《移工築起的地下社會》，內容淺顯易懂，並能引領讀者用更開闊的思考方式觀察移工議題。
《遊牧的歷史》是本突破的書，揭露人類歷史我們讀不到的另一半，從「移居者」角度出發，開啟全新的歷史故事。通過大量故事來還原古代人的生活樣貌，去了解原來神話不只是幻想，而是展現當時人類如何理解他們所看見的世界。本書也適合對環保、宗教、種族議題感興趣的人閱讀，透過不同的價值觀來剖析現今人類所遇到的問題。
我已经记不得是什么时候第一次读到短篇小说《乞丐新娘》，但前不久偶然重读它，才被格外触动：我在其中看到自己生活片段的倒影，而那些片段又恰巧涉及到我一度感到羞愧、无法理解的经历和感受，这也是我想要细读它、给出自己的一点反思的主要动机。