摩利支天菩薩不共法
聖尊蓮生活佛親傳
留言
留言分享你的想法!
金剛兄弟的對話 - 善守護的沙龍
34會員
1.5K內容數
金剛兄弟的對話 - 善守護的沙龍的其他內容
2025/04/30
20250501 << 免費結緣送到家 - 大隨求等經 >>
今年的0317,開始進行了「大隨求等經」的印製工作,本合刊經本包含:
佛說隨求即得大自在陀羅尼神呪經;
普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經卷。
緣起於我的老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師,在今年春季

2025/04/30
20250501 << 免費結緣送到家 - 大隨求等經 >>
今年的0317,開始進行了「大隨求等經」的印製工作,本合刊經本包含:
佛說隨求即得大自在陀羅尼神呪經;
普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經卷。
緣起於我的老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師,在今年春季

2025/04/29
20250430 靈魂的相遇 - 小曼
小曼,可以說是一生平順。
從讀書、工作、家庭、健康,都沒有遇上太大的起伏、或是挫折。
他對於人與人之間的「相處態度」,產生了疑問。
A跟B之前不認識,怎麼會相處的這麼融洽?
B跟C也沒有過節,為什麼彼此處處針對?

2025/04/29
20250430 靈魂的相遇 - 小曼
小曼,可以說是一生平順。
從讀書、工作、家庭、健康,都沒有遇上太大的起伏、或是挫折。
他對於人與人之間的「相處態度」,產生了疑問。
A跟B之前不認識,怎麼會相處的這麼融洽?
B跟C也沒有過節,為什麼彼此處處針對?

2025/04/28
20250429 靈魂的相遇 - 阿華 與 阿翔
有一位同學,到了不丹,蓮師的閉關處 - 虎穴寺。
他感到莫名的感動。
然後,他想起了我,在這裡為我點了油燈,供養蓮師與黃財神。
他常常來台灣,學習靈氣的課程。
我曾經跟他說:氣功學習上,最重要的學習觀念與程序。
最後,我將讀了

2025/04/28
20250429 靈魂的相遇 - 阿華 與 阿翔
有一位同學,到了不丹,蓮師的閉關處 - 虎穴寺。
他感到莫名的感動。
然後,他想起了我,在這裡為我點了油燈,供養蓮師與黃財神。
他常常來台灣,學習靈氣的課程。
我曾經跟他說:氣功學習上,最重要的學習觀念與程序。
最後,我將讀了

你可能也想看













佛對弟子說起非常久遠之前曾經有一佛名為大通智勝如來的故事。當大通智勝佛出世,十方諸梵天王以及佛為國王時所生的十六王子,一起請佛轉法輪,於是佛三轉十二行法輪,十六王子聽聞後讚嘆不已,同請出家。佛接受他們之請後,開始說妙法蓮華,敎所有人菩薩法。而十六王子遂成菩薩道。
佛對弟子說起非常久遠之前曾經有一佛名為大通智勝如來的故事。當大通智勝佛出世,十方諸梵天王以及佛為國王時所生的十六王子,一起請佛轉法輪,於是佛三轉十二行法輪,十六王子聽聞後讚嘆不已,同請出家。佛接受他們之請後,開始說妙法蓮華,敎所有人菩薩法。而十六王子遂成菩薩道。
世尊於此品中分別為四位聲聞大弟子授記成佛,首先是對摩訶迦葉授記,他將於未來世佛號光明如來,國名光德,劫名大莊嚴,以及其他種種描述;待摩訶迦葉受記之後,其他三位弟子,大目犍連、須菩提、摩訶迦栴延,一起以偈誦請求世尊也為他們授記,將自己譬喻為飢渴已久的民眾得遇法王請膳
世尊於此品中分別為四位聲聞大弟子授記成佛,首先是對摩訶迦葉授記,他將於未來世佛號光明如來,國名光德,劫名大莊嚴,以及其他種種描述;待摩訶迦葉受記之後,其他三位弟子,大目犍連、須菩提、摩訶迦栴延,一起以偈誦請求世尊也為他們授記,將自己譬喻為飢渴已久的民眾得遇法王請膳

文殊師利菩薩自述前世故事為勝意比丘,因為誹謗聖者而身墮地獄,飽嚐苦楚千萬億年,但因聽聞過聖者所說的偈語,出地獄後累世修行到資質卓越的智慧,才能瞭解深妙大法。

文殊師利菩薩自述前世故事為勝意比丘,因為誹謗聖者而身墮地獄,飽嚐苦楚千萬億年,但因聽聞過聖者所說的偈語,出地獄後累世修行到資質卓越的智慧,才能瞭解深妙大法。

佛菩薩示現做饒益眾生事,不會提到自己是什麼佛、什麼樣的菩薩,純然一心地饒益有情,迴向有情。所以,當佛菩薩暴露了自己身分以後示寂,歷史上典故很多。為什麼世間上很多佛教宗派的人,會稱他自己是什麼菩薩再來、是什麼化身?有很多原因。

佛菩薩示現做饒益眾生事,不會提到自己是什麼佛、什麼樣的菩薩,純然一心地饒益有情,迴向有情。所以,當佛菩薩暴露了自己身分以後示寂,歷史上典故很多。為什麼世間上很多佛教宗派的人,會稱他自己是什麼菩薩再來、是什麼化身?有很多原因。

達摩大師在少林寺住了幾年,將要西歸之前,一日,對門人們說:
「吾西歸之日將近,汝等各抒所得!」
道副說:「如我所見,不執文字,不離文字是道!」
大師云:「汝得吾皮。」
總持尼道:「如阿難見妙喜佛國,一見不再見,是道!」
大師云:「汝得吾肉。」
道育說:「四大本空,五蘊非有,無一法可得。」

達摩大師在少林寺住了幾年,將要西歸之前,一日,對門人們說:
「吾西歸之日將近,汝等各抒所得!」
道副說:「如我所見,不執文字,不離文字是道!」
大師云:「汝得吾皮。」
總持尼道:「如阿難見妙喜佛國,一見不再見,是道!」
大師云:「汝得吾肉。」
道育說:「四大本空,五蘊非有,無一法可得。」

南无第三世多杰羌佛把如来大法带到了人间,恢复了释迦牟尼佛教法的本原,续佛慧命,更带至了深化捷径成就的佛教宗风。比如《解脱大手印》,比如“胜义内密境行法”的灌顶,以及无与伦比的修行法度,和至高快捷的成就法,更是史无前圣。都知道南无第三世多杰羌佛五明登峰、佛陀圣量,确实,都拿出了事实摆在那里。

南无第三世多杰羌佛把如来大法带到了人间,恢复了释迦牟尼佛教法的本原,续佛慧命,更带至了深化捷径成就的佛教宗风。比如《解脱大手印》,比如“胜义内密境行法”的灌顶,以及无与伦比的修行法度,和至高快捷的成就法,更是史无前圣。都知道南无第三世多杰羌佛五明登峰、佛陀圣量,确实,都拿出了事实摆在那里。

第三世多杰羌佛為這個世界帶來的佛法和法音,匡正了佛教界末法時期的亂象,給社會大眾對佛教一個正確而全面的認識,佛教是大悲為本、利益一切眾生的,真正修行學佛會讓人們家庭美滿幸福,事業成功順利,帶來世界和平、人類安詳。

第三世多杰羌佛為這個世界帶來的佛法和法音,匡正了佛教界末法時期的亂象,給社會大眾對佛教一個正確而全面的認識,佛教是大悲為本、利益一切眾生的,真正修行學佛會讓人們家庭美滿幸福,事業成功順利,帶來世界和平、人類安詳。