20210817 大哉問32 -- 依病予藥

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

讀者問:我曾有情感創傷,一直走不出來,有何妙法?

 

我:

 

我個人是用以下幾個程序來練習的:

 

1.必要、需要、想要:透過分類與重要性,讓自己明白執著的原因。找出放不下的座標,才能進行下一步。

2.思維12因緣法;

3.思維因果;

4.思維無常;

5.思維人身難得;

6.轉為道用。

 

透過這五個階段的思維,會明白人間是因果,因緣聚合,緣盡自散,皆是無常。

 

且因人身難得,更需好好利用此身,學習煩惱解脫,現前放不下的執著煩惱,正是來讓自己練習的道場,不應哀憐,更應感謝。

 

讀者:你說的我懂,可是依然困惑傷心。還有何方?

 

我:去參加教會活動吧!

 

讀者:教會?基督教?天主教?

 

我:是的。

去參加吧!如果佛法的引導,無法帶你走出來,那去試試其他宗教的引導方式。

 

讀者:我是佛教徒,怎麼可以參加教會活動?

 

我:能治好病的,就是好醫生。

 

不要去管醫生是:台灣人、美國人、日本人、還是韓國人。

 

重點是:把病治好。

 

更何況,修持不是看表面,不是拿香的就是佛教徒。

 

每個宗教,都有祂特殊的運作方式。如果您在A找不到答案,沒辦法帶你走出來,那就試試B。

 

把宗教的運作方式,看成是:療程。

 

透過祂的療程,調整好我們的身心,就是好療程。

 

基督教的團契活動、歌詠、讚美,都能夠讓參加者感受到「愛」與「關懷」,相信可以幫助到你。

 

更何況,耶穌基督、瑤池金母、釋迦牟尼佛都是「覺者」。

 

雖然祂們對「覺性」的表達、形容、引導方式有所不同,但內涵都是可以幫助我們,安定我們的。

 

不需要被:宗教名稱、信仰對象、運作模式所侷限。

 

何況,如果你是佛教徒,可以翻翻佛教這部偉大直引覺性的經典:金剛經。

 

它最主要的指導內涵就是:離一切相。

 

這不正是實修的機會嗎?

 

以上建議,希望對您有幫助。

 

阿彌陀佛。

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