四月櫻狂‧京都七日記之6 白川夜櫻

閱讀時間約 4 分鐘
【白川夜櫻】
15:30左右來到華頂山知恩院,仰望那日本第一的雄偉三門,不覺肅然起敬,待要進入,卻見大門已閉,遊人陸續從側門出來,不妙!原來開放參觀到16:00止,此時已不允進入。都怪事先没打聽好,在清水寺及茶碗阪間冇要冇緊的晃久了!七不思議呷免,只好以三門為背景,拍幾張到此一遊照!
聽其名就很喜歡的知恩院(大概想到知恩圖報吧!)在清水寺正北約2公里,二者間還有個圓山公園,很適合安步當車踅過去,當然,如果捨得花錢又穿著和服,不妨搭人力車風光一下。圓山公園設立於明治19年(1886),它與成立於日據時期1897年的台北圓山公園當有所淵源!前者現為日本國指定名勝,佔地約8.7公頃,植櫻八百餘株,也是賞櫻名所,但我們已無暇瀏覽,公園入口前一棵看來古老的枝垂櫻本可「聊堪告慰」,然它卻顯得氣息奄奄。值得一提的是公園斜對面的長樂館,因見其「器宇非凡」,特地趨近觀望,從大門兩側展示的圖片、MENU可知它是間高檔的洋食店,如果功課做得充份,適才就不會去洛匠茶房而來這裡。它建於1909年,乃當年菸草大王村井吉兵衛別墅,伊藤博文在此一宿後為之命名,曾接待過許多王公貴冑,在古剎環伺中矗立著這麼座鄭重其事、深入「骨髓」的文藝復興風格建築,充份展現出明治時代的維新精神!1986年長樂館被指定為有形文化財,它的內部格局與裝潢據說也典麗而富變化,與其失之交臂,D3S列為此行最大遺憾。
【由法然上人創立於承安5年(1175)的知恩院,是日本淨土宗的總本山,正式名稱為華頂山知恩教院大谷寺。我們到時大門已閉!】
【女兒在知恩院大門前】
【在知恩院大門前的母女!老婆仍隱現病容。】
【在知恩院前搞笑的母女】
【從清水寺走到知恩院間遇見搭人力車的和服少女】
【當然,不穿和服也可以搭啦!】
【名勝圓山公園,但我們已無暇瀏覽。】
【圓山公園前的帶路人】
【圓山公園斜面對的長樂館。右側那株枝垂老櫻顯得氣息奄奄!】
【到長樂館大門前觀望了一陣】
在知恩院前不甘的搞怪一番後,離開時尚未16:00,女兒領著去保存了古老京都風貌的著名街道──花見小路,但在八阪神社前四條通的人行道上就被人潮沖得七葷八素,彎進花柳巷......喔!不...花見小路更是摩肩接踵,且因非徒步區,不時有車輛進來亂,實在很難悠哉游哉的發思古幽情。算了,反正我也不愛「這味」,乾脆找地方填飽肚子,好早早去白川賞夜櫻。往女兒鎖定的先斗町六傳屋途中,經過已登錄有形文化財的南座,大大的看板正預告著4月5日起至21日的「源氏物語」特別公演,這裡是傳說中出雲大社巫女阿囯於慶長8年(1603)創立歌舞伎的地方,而京都正是光源氏活動的主要舞台。走過橫跨鴨川的四条大橋,晚風野勁而帶寒意,但夕照橙暖,人面「櫻」花,D3S兀自迴目出神。穿梭先斗町古意巷弄中令人目不暇給的各式食店,要比吃飯本身更有味道!六傳屋的胡麻担担麵雖標榜中華料理,但那濃重口味已純然日本,而不知是否因這一飯之緣,女兒後來對它頗為「依賴」!。
【八阪神社,只是路過。】
【在四条通已被人群沖得七葷八素】
【彎進花見小路,這裡的房舍外壁多半漆成黑色,不知有何淵源?】
【行人已嫌摩肩接踵,不時有車來亂。】
【帶路的女兒研究先斗町怎麼去,這時車輛更多了。】
【滿有意思的海報牆】
【祇園白川宵櫻,女兒說,等一下就要去這裡!】
【歌舞伎發源地─南座、京都、源氏物語,一整個古意襲來。】
【四条大橋上,以沐浴在夕陽下的南座為主要背景。】
【四条大橋上,晚風勁寒,夕照橙暖,人面「櫻」花。】
【先斗町尋尋覓覓】
【極富夜間情趣的先斗町小巷弄】
【先斗町特色店家,其實比比皆是,晃蕩其間,較吃飯更有味道。】
【在六傳屋】
【在六傳屋點的担担麵,純素的没有,老婆只好要杯水「清洗」。】
【飯後的先斗町】
【飯後的先斗町2】
白川為鴨川支流,水岸的白川南通乃祇園地帶5大迷人散策路徑之一,本即越夜越美麗,而況櫻狂時節。還不到18:00,但天色已黑,樹下的燈光都打了起來。人倒没想像中多,大概是星期一的關係吧!此行只看了這麼次夜櫻,因初來乍到,極為讚嘆,但後來經歷醍醐寺、哲學之道等等的壯麗,便覺得這裡也没什麼,如今回顧,乃悟以夜幕為背景的白川之櫻本就不以數大震撼人,只呈現一種純粹的型態,要求觀者絕對專注於眼前、當下啊!
【白川夜櫻,一種純粹的型態。】
【白川夜櫻2】
【白川夜櫻3】
【白川夜櫻4】
【白川夜櫻─尋找人花合照的角度】
【白川夜櫻─尋找人花合照的角度2】
【白川夜櫻─尋找人花合照的角度3】
【白川夜櫻─尋找人花合照的角度4】
【白川夜櫻─尋找人花合照的角度5】
【【白川夜櫻─使用閃光】
【白川夜櫻─使用閃光】
【夜櫻下的宴飲】
【白川、夜櫻與「右岸」的高級料亭】
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自幼愛讀詩寫詩,甚至夢想以此為職志,經過為五斗米折腰的哀樂壯、中年,早已放下「不切實際」,但舊情難忘,老來得暇,重拾詩筆,漫寫生命中的吉光片羽,自娛而已。
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