社區生活的多元歸屬感

閱讀時間約 1 分鐘
許許多多的人因為工作、家庭還有學業的考量,
最後住慣了大都會,最終希望選擇的是平靜的小鎮。
汲汲營營的生活步調其實讓人們很不健康,
不過擔心若不在大都會中生活,
或許就無法有更好的競爭力與生活機能。
桃園市的大溪區,大家應該不陌生,
雖然桃園2015年升格為直轄市,
大溪還是保有小鎮的樣子,
只是在假日中前來大溪老街逛的遊客絡繹不絕,
通常在9-16點是觀光客最密集的時候,
不過在平日或是在假日的清晨與傍晚,
就會再回到小鎮的樣貌,
許多台北住慣的人,陸續都南飄來此定居,
下方連結是大溪的100種生活,還蠻建議大家欣賞完後,
可以反思自己居住的社區會是什麼樣子?
生活品質是否是你所期望的?缺了些什麼?還是有哪些更美好的呢?
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社區總體營造首見於1994年,然而這個營造的核心是「人」, 讓社區的人「建立社區文化、凝聚社區共識、建構社區生命共同體的概念,來作為一類文化行政的新思維與政策」作為主要目標。主要目的是為了整合「人、文、地、景、產」五大社區發展面向,而產生出來的政策性名詞。 藉由戲劇我也在各地方/社區帶領十餘年,並且
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近幾年創意無限,也能感受到跟過去教育的差異,讓人的思維寬闊或許不再那麼壓抑,很經典的一句「可以躺平,什麼都不想動」。 這句話產生了不少效果/笑果。讓每天工作的人紓壓了幾秒,更讓憂鬱症或焦慮症者獲得合理且同理的金句。 這句話反面意味著,我們都太負責了! 因著負責,我們努力扛下所有責任,甚至到身心出了問
6年級生的我, 除了網路遊戲外,也開始了奇摩部落格。 一切都非常新鮮,能看見抒情或激昂等等的, 有人腦筋轉得快,利用部落格營運自己的生意, 或是建立專業中的新知;而我只會寫寫生活和心情。 揭露自己的狀態卻能吸引人, 無論是家人、愛情、朋友或近況, 期待有人同理給予安慰,或更甚是期待美好的是降臨。 部
讀了貓非貓一書,才認識到荒木經惟,進而去查找了他的資訊與紀錄片「迷色」。 荒木經惟這位日本攝影師大部分作品即是拍攝女性的裸體,同時結合性與藝術。 從紀錄片中或許可以找到一些蛛絲馬跡。因為荒木經惟從小的住家附近有著墓地和妓院,他常去墓地玩耍,也常看見病死後的妓女便被隨意丟棄在墓地中,沒有任何安葬的動作
當我們看見國家社會更進步更好了! 有老人福利、青年與兒少。 邁入中年或中高齡的人們有些無奈,那些無奈正是5、6年級生。 他們正是在那些4年級開始或領取老人福利的人,所要付出的人。 這些人的福利竟然消失! 中間空缺的這一塊呢? 然後客家強勢崛起、原住民更搶先,甚至在原住民單位使用場館皆不用費用, 那麼
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