屏東霧臺兩天一夜遊：探訪雲的故鄉

2020年的春節可說是一場驅車長征：小年夜先從臺北到中壢阿姨家過年，初一再一口氣奔向爸爸的臺南老家，並趁著難得大部分人齊聚府城的機會，相約了兩天一夜的屏東霧臺行，共赴山間雲霧繚繞的原族故鄉。

旅程大約從三地門開始正式進入山林，沿著臺24線蜿蜒前行。屏東北部的山地鄉是魯凱族的故鄉，尤以霧臺鄉所占人口比例為最。此行的目的地是神山部落，也是第一日晚上的留宿所在。

以往不是沒走過山路。小時候時常在九彎十八拐的北宜高速公路上被晃得暈頭轉向，也曾探訪過花蓮壯麗的太魯閣，但遊走於臺24線，卻讓人第一次有種深入山谷而逐步歸隱其中的安寧感。

因春節期間，自初三開始每日10:00~14:00有進行交通管制，我們一行人在谷川大橋下暫時歇息，等待14:00過後才繼續上山。谷川大橋附近亦是谷川部落（又稱伊拉部落）所在，橋下有一個小巧的遊客中心，以及眾多原民美食小攤。最引人注目的，大概是「莫拉克颱風災後重建誌」，訴說當年災後的橋梁重建歷史，並飾以精美的百步蛇、勇士、百合花、陶甕等雕刻，標示魯凱族在此存續的悠久歲月。

谷川大橋是霧臺鄉唯一的聯外橋樑，當年莫拉克颱風摧毀了其前身「伊拉橋」，經過政府及在地人重建努力，谷川大橋於2013年開始通車，橋墩高達99公尺，為目前臺灣橋墩高度最高的橋。站在淙淙溪岸旁，腳底下踩著大小各異的石頭小心維持平衡，抬頭仰望，只見秀長的橋梁劃過蔚藍天際，連接兩處山頭，不免讚嘆人類面對生存所展現的韌性是如此強大。

14:00過後，我們再次啟程沿著山線爬升。當望向遠方，視線所及幾乎與遠處山尖平行時，我們終於抵達了神山部落。部落規模不算大，初踏入便先被胖呼呼的貓咪給迷惑，跟在後頭走進層層石板所構築的在地生活。即便信仰基督天主，花紋繁複的幾何圖、百步蛇及百合花依舊鮮豔，且巧妙融為一體。

​​​當日部落裡沒什麼遊客，本以為是因為天色漸暗，氣溫漸涼，殊不知走出「住宅區」，街上卻相當熱鬧。有名的神山愛玉搭配軟糯的小米風味絕佳，引來長長人龍；對面剛出爐的小米甜甜圈咬起來有種Q彈嚼勁，同樣讓遊客瘋狂。雖然個人比較喜歡後者，但這兩樣點心都算是當地特色美食，上網查看霧臺遊記幾乎都會提到，有機會來訪很推薦嘗試嘗試。

身為一個本質疏懶的人，即便出門在外遊玩，開箱住宿房間仍然是最期待的一刻。我們下榻的民宿有著與地名相呼應的名字──「霧光雲臺」。三個家庭分別入住三間小屋，裡頭整體空間寬敞明亮，不僅房門旁放了長沙發附加抬腳椅，還設有陽台擺放石桌木椅供人賞山賞雲賞月亮，只可惜當天日落後便氣溫驟降，迎來寒風冷雨，結果最實際的享受還是躲在柔軟的被窩裡躺著不動。

原先計劃第二天要徒步往上走一段路到霧臺部落，這樣才不會因為遊客太多而找不到停車位，結果第二天一早便滂沱大雨，眾人討論後決定開車上山，所以吃完早餐後就check out了，讓原先對小屋依依不捨、想窩在房間裡發懶等大家回來的我有些感傷。

因為雨勢過大，上到霧臺部落就只在岩板巷晃了一遭。比起神山部落，這裡展現更多魯凱族工藝藝術：沿著山線堆建的岩板牆及透過一個個陶壺並排勾勒而出的小路，高大的勇士雕像看守部落一隅，老獵人家的5朵百合標示戰功彪炳的過往，門扉、巨石板與建築物上綿延不斷的鮮豔雕刻，則訴說著魯凱族的文化與精神，連教會都飾以鮮明的幾何圖案及族人石雕。聽旁人笑道，這是入境隨俗，我卻想起昨日在神山部落同樣看過的「宗教藝術在地化呈現」，覺得更像是人們將自己認為最美好的事物奉獻給信仰，表達一片純粹的誠心及孺慕。

但霧臺最美的或許還是那一片山。前一天天氣好時，遠山黛青；但當雨幕籠罩，山也成了朦朧。我們回程剛往下開時，比山嵐還高。在峰迴路轉間，只見下方雲霧縹緲，掩去半個人間；隨著高度不斷下降，我們終被山嵐包圍，小心翼翼在能見度不到一公尺的迷霧中前進。當眼前一片清明再回首，已是告別，也在那刻終於知道，為什麼霧臺會被稱作雲的故鄉。

當天下山後，我們家又拔山涉水了371公里，耗時8小時38分鐘，才回到臺北的家中坐定。隔天一早捧著重新烤過、從霧臺帶回來的小米甜甜圈，想到寒流肆虐之際還要醞釀上班之心，就覺得特別冷。