荒涼路 – 末了，確實荒涼
荒涼路 – 末了，確實荒涼
By 蓋瑞。迪希
譯者：顏涵鋭
這好像是我第一次閱讀澳洲推理…吧。
讓我想到松本清張這一類的風格
推理其實不是主軸
也沒有要跟讀者鬥智鬥勇
更像是在解答的過程中
帶出作者想討論的議題
其所處的當代社會的問題
（畢竟松本被視為日本的良心跟帶有庶民性的風格妥妥的在那）
整個故事用兩位女子的死亡
帶出小鎮的風貌
這片廣陌的荒涼地
充滿著暴力、猜疑、不公、歧視
其中最為重要的主線是共犯結構的探討
當你為不公不正發聲
但卻會被所處的團體排擠乃至霸凌的時候
你還會勇敢的站出來嗎
故事的主角是個被所有警察竊竊私語的抓耙者
他間接的將之前的同事與上司(最後沒有交代成功否)的貪污爆料出來
致使他們被送進了牢獄（甚至自殺）
但也因為這樣被發配邊疆
到新工作區域時
仍被其他警察排擠
甚至暴力對待
只因為他沒有站在自己人這邊
故事環繞著他新到的轄區展開
他看見這小鎮女性遭受的家暴
女孩們受到的性暴力
警員們跟地方店家的勾結與‘保護費’
粗獷的生存拼搏與自私在每一日的生活中貫穿
這些都因為主角(賀許) 沒有因為為正義站出來卻被傷害而變得憤世忌俗
沒有完全冷下的一顆熱心
最終被一一撥開
（當然其中一位女性自己站出來也起了很大作用）
我們不敢也無法保證
說出來、站出來可以改變那些存在這世界上許多的
久固難撼的龐大體制
但被看見、被聽見
確實是消弭不平的第一步
「當警察就不能害別的警察。」柯洛普道，抬起他大大的手掌來。
「如果我不挺身而出，還有誰敢？如果沒人挺身而出，事情會變得多糟？」（p425.）
整個故事充滿著一種寂涼、荒蕪、無可依靠的危險氛圍
你很可以感受到若生活在這環境
（不管是人群環境還是自然的）
若真的遇到脅迫
又無人並肩時
真的會有一種求助無門的絕望感
故事氛圍很壓抑
其實讀完不是太舒服
只剩下一種一切努力都徒然的荒涼感
最終站出來的、不同流合污的人並沒有得以暢快呼吸
裝作沒看見的人（賀許的新上司）在要失去一切時
才做了他本來應該做的事
卻只剩一種末路的悲愴感
讓人只想問一句為什麼不早點做呢？！
雖然是推理小說
但更多是在問一個問題
要為正義、良心說話
還是要為自己的同類掩藏？
這是人的特點嗎？
為了不被排斥在群體之外
會選擇加入共犯結構？
而不說話的人就是無罪的？亦或不說話的人就要被歸入有罪的群體嗎？
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這是我第一次閱讀到沒有殺人事件的推理小說。
單純聚焦在夫妻和愛情，談論無緣的感情。
実態は、それが過ぎてしまえば何もないと同じことだった。
真實的樣貌在我們眼前顯現過後，就跟甚麼都沒發生一樣。
現実感はいつも現在であり、でなければ現在から未来へわたる瞬間に限られていた。
現
直至今天，推理讀者仍會習慣性地將日本推理小說區分為兩大類：重視邏輯解謎的本格派和透過描寫警察的偵查過程勾勒出社會問題的社會派。可是正如前文〈真實感的典範轉移〉提到，社會派推理難以繼續沿用由松本清張在50-60年代確立的典律。那在21世紀書寫社會派推理，有沒有其他方法？
忤逆時代浪潮，與社會派推理壁壘分明，有劃時代意義的《殺人十角館》影視化了。
角島上的青色館，在一場大火中付之一炬，無人生還園丁也不見蹤跡。弟弟紅次郎有不在場證明、園丁動機有歧異、附近海域也沒有外人介入的跡象，地處偏遠荒蕪的角島就這樣被詛咒著，成為了懸案束之高閣。
松本清張有本短編推理小說集，叫做驛路。很多年前看過這套由役所廣司主演日劇，然後買了這本小說集來看。推理小說的內容就不在此談，避免爆雷犯案的過程和原因，雖然應該未必會有人去看，但還是不說出來好。
改編台灣五零年代文學家段彩華的作品，劇情描述菜鳥外省警察黃迪宇（黃迪楊飾）被學長們凹，要押解一位老扒手三翅（唐從聖飾）北上，戲劇時間從高雄到台北搭乘過往懷舊時代的平快火車十個小時的旅程，如同公路電影在火車上與不同人的相遇發生意外事件，呈現警察與扒手相愛相殺，既矛盾又親密的關係。
唔⋯我該如何評價此書才好？其實整個閱讀過程，我的思路都在文學分析與推理解謎之間徘徊不定🧐
從書名到故事內容，這無疑是一本傳統本格派推理小說，只不過書中的敘述方式和人物性格都帶有強烈的無賴派特色。非說兩者不能並存，只是我當初本著翻開推理小說的預想，一下子冒出十多個放浪形骸的角色，我實在無法專心推理
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