傲慢的宜得利
閱讀時間約 1 分鐘
這是日本的宜得利廣告
https://www.youtube.com/watch?v=URAkn_hjWBM
裡面用了一些氣氛冷掉的尷尬瞬間轉成推銷
這是台灣的宜得利廣告
https://www.youtube.com/watch?v=NFbvusKQF9I
先是在床上吃東西丟衛生紙
然後說什麼在魚就是要在床上吃
整個品質也非常差
感覺比大學生的畢業專題品質還要低落
兩個可能性
一、覺得台灣市場就是這種格調
二、台灣部門的人惡搞
無論是哪一種
我對宜得利的印象都變得很差
因為本質上就是貶低台灣市場
難怪台灣優秀的學生不願意去宜得利就業
日式企業的作風跟低薪
還想招收台清交等級的學生
也太自不量力了吧
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傲慢這種東西，各人有各人的看法。我的傲慢來自我的烈性，誰能無傲慢之心，就是誰能無烈性。據説人無野心就不是人，我無野心但有烈性，所以也是一種傲慢，也是一種野性。野心和野性同屬一個野，不能說毫無關係。
#傲慢的堡壘 好精彩！Martha #Nussbaum 信手拈來便將同一議題的相關重點通通囊括並流暢串聯。
王曉丹教授的推薦序〈狙擊權力濫用〉動詞好有張力！細心地引導可能沒讀過 Nussbaum 作品的讀者先了解她的著述脈絡，並僅以三段便精要地圈出本書核心：加害者的傲慢（對摺的人）、壓迫源於扭曲女性
喬登．彼得森《超越次序：新的12條生存法則》的第十一条法则是不要让自己变成一个只懂得怨恨、欺骗或傲慢的人（Do not allow yourself to become resentful, deceitful or arrogant）。
剛好上週日高燒不退，昏昏沈沈的過了幾個日與夜，就和兩週前動手術一樣，靠著那隻手機與外界聯繫卻也沒錯過「台灣人吃海鮮」，這次依然完美的追了一齣「學歷說」的鬧劇！身為台灣人，面對政治人物及媒體人毫無底線的無聊爭吵應該是再熟悉不過了，但每次還是能驚訝於他們將自己逼到死胡同的白痴言論。
突然地，草莓就到了季末。
不管你愛的是豐香還是戀香，在雨水多的一年，品質都不怎麼好，春雨一直下，春節時想做個草莓大福，找了好幾家、甚至到產地找，都買不到。
其中有一段對話是強調「自然隨性」的優雅之重要，一種仕紳階級的矯揉造作盡顯於此。
我有太多的困惑了，如果上帝跟佛菩薩們都這麼慈悲，那為什麼要給我們這場瘟疫？這麼多人生病、受苦、死亡，為什麼要讓我們受苦？這太不慈悲了吧！？
這是職場上很容易不自覺展現的狀態，但很難自覺的發現，人很容易忽略自己的傲慢。當以為在展現個人專業時，回答方式或態度的不同，展現出來的可能就不單是專業，還有一種睥睨的傲慢姿態。
簡單的例子是，在與非專業人員談話使用過多的專有名詞，或許是展現自己很瞭解該領域，然後表現出不太耐煩的狀態。而我發現，在技術性
在二十一世紀的現今，人類真的知道自己在做什麼嗎？高科技可以解決萬物，數位化可以萬物聯網，人工智慧是未來的救贖，大數據可以解答大問題，跨國貿易可以解決貧窮……。確實科技、數位、貿易、數據、ＡＩ等可以解決許多以前無法的事情，同時也創造更多問題是其自身無法解決與解釋的。科技、商業與理性等向度可以解決
似乎就是從《刺蝟的優雅》(L'élégance du hérisson)開始的，它出版後沒多久，僅只是在書店裡的一瞬巧遇，我就因為略微膚淺和不夠充分的理由選擇了它。我第一本正式的翻譯小說。
紅色的單人沙發和草綠色的壁花牆面相互映襯，一球溫熱的尖刺就這樣蜷縮在沙發的角落裡，我在開始時甚至沒有注意到。
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