閱讀筆記(16)

更新於 2023/07/26閱讀時間約 1 分鐘

好看的皮囊千篇一律 有趣的靈魂萬裡挑一

戰爭只留給人類:孤兒 寡婦和義肢

2023/2/7 聯合報 繽紛版 一句好話:離開了舞台 就別老想著鎂光燈……山姆

西諺:一天一蘋果 醫生遠離我

日諺:有味增無醫生

1941羅斯福在國會宣佈四大自由:

言論自由

信仰自由

免於匱乏的自由

免於恐懼的自由

深情款款 不如身懷鉅款

雜技表演五要項:驚 險 奇 美 新

2022/8月讀者

p18蒲公英

綠草如毯般的修剪愛護 但冒出了蒲公英 怎樣也除不乾淨 求助植物專家

專家及時簡短的回應:我建議你學會愛它們

p45語絲

你要嘛知道自己想要什麼 卻什麼都得不到

要嘛得到了 卻突然不知道自己想要什麼了……動畫劇集 馬南波傑克

p62牡丹的四季

富貴常得於困頓

奇逸常得於平凡

清醇常得於幽遠……劉墉(劉羅鍋)

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許多人會搶著陪你坐豪華禮車 但你要的是禮車拋錨時 願意陪你搭公車的人……美 著名媒體主播 歐普拉 溫芙蕾 生活的藝術在於掌握兩種相反的想法: 一:當作自己長生不老地做長遠計畫 二:當作自己明就要撒手人寰那樣過日子 創造力:就是在每個人都看到的地方 看見別人沒看見的東西……名教授 洪蘭
心靈 雜誌 心靈雜誌社 王溢嘉 人類尊嚴三大打擊: 哥白尼的天體論 地球並非宇宙中心 達爾文的進化論 人非上帝所造而是進化來的 佛洛伊德說 人類的行為動機很多無法意識 而是靠淺意識支配人類心靈 心靈的契合要比郎才女貌可靠多了 沒有比常識豐富和樸實無華更驚人的……愛默生 羅馬精神:健
2023/5月 讀者 p7得到與得不到 亞里士多德:羨慕 是別人的好運給自己造成的痛苦 p8韶華盛 唐伯虎 桃花庵歌:車塵馬足貴者趣 酒盞花枝貧者緣 p71晷之銘 拉丁語中 知識與光 源於同一詞根 獲取知識 就擁有光明 也就獲得力量……桂濤 2023/4月讀者 p21言論 傷
六月和七月的“讀者”雜誌期刊 比例偏多的報導了“三體”“黑暗森林法則”“原始森林嚮導的敏銳”……這些與古人類(早期的直立人和直立猿人) 人類相關的趣事 讓我沈思許久 工具 在維基百科裡簡單解說為:生產勞動的器械 但如果在260萬年前 “它”只是古人類“吃飯”的傢伙 那時各種猛獸出沒 根本沒有人類的
讀者 雜誌2023/6月 p28 玩物養志 明 張岱 戀物名言:人無癖不可與交 以其無深情也 人無疵不可與交 以其無真氣也 p29 在中國傳統文化裡 人和物的理想關係:有一種如對知己 情投意合的感覺 這才是中國人的器物哲學:情物觀 p31坐網與耐煩 耐煩 即耐得住寂寞 耐得住冷清 耐得住誘
美 詩人佛洛斯特: 每天老實工作八小時 或許你終能成為老闆 然後每天工作十二小時 應付人生難題 有兩種不同的勇氣: 第一種是挺身搏鬥 第二種是埋頭苦幹 你可以憑魅力迷人15分鐘 接下來就要靠真才實料了
許多人會搶著陪你坐豪華禮車 但你要的是禮車拋錨時 願意陪你搭公車的人……美 著名媒體主播 歐普拉 溫芙蕾 生活的藝術在於掌握兩種相反的想法: 一:當作自己長生不老地做長遠計畫 二:當作自己明就要撒手人寰那樣過日子 創造力:就是在每個人都看到的地方 看見別人沒看見的東西……名教授 洪蘭
心靈 雜誌 心靈雜誌社 王溢嘉 人類尊嚴三大打擊: 哥白尼的天體論 地球並非宇宙中心 達爾文的進化論 人非上帝所造而是進化來的 佛洛伊德說 人類的行為動機很多無法意識 而是靠淺意識支配人類心靈 心靈的契合要比郎才女貌可靠多了 沒有比常識豐富和樸實無華更驚人的……愛默生 羅馬精神:健
2023/5月 讀者 p7得到與得不到 亞里士多德:羨慕 是別人的好運給自己造成的痛苦 p8韶華盛 唐伯虎 桃花庵歌:車塵馬足貴者趣 酒盞花枝貧者緣 p71晷之銘 拉丁語中 知識與光 源於同一詞根 獲取知識 就擁有光明 也就獲得力量……桂濤 2023/4月讀者 p21言論 傷
六月和七月的“讀者”雜誌期刊 比例偏多的報導了“三體”“黑暗森林法則”“原始森林嚮導的敏銳”……這些與古人類(早期的直立人和直立猿人) 人類相關的趣事 讓我沈思許久 工具 在維基百科裡簡單解說為:生產勞動的器械 但如果在260萬年前 “它”只是古人類“吃飯”的傢伙 那時各種猛獸出沒 根本沒有人類的
讀者 雜誌2023/6月 p28 玩物養志 明 張岱 戀物名言:人無癖不可與交 以其無深情也 人無疵不可與交 以其無真氣也 p29 在中國傳統文化裡 人和物的理想關係:有一種如對知己 情投意合的感覺 這才是中國人的器物哲學:情物觀 p31坐網與耐煩 耐煩 即耐得住寂寞 耐得住冷清 耐得住誘
美 詩人佛洛斯特: 每天老實工作八小時 或許你終能成為老闆 然後每天工作十二小時 應付人生難題 有兩種不同的勇氣: 第一種是挺身搏鬥 第二種是埋頭苦幹 你可以憑魅力迷人15分鐘 接下來就要靠真才實料了
本篇參與的主題活動
中天2002年入主勁道數位電視後,改名為中天電視股份有限公司,歷經18個年頭,中天新聞於2020年度經NCC決議不予換照,是新聞台換照未過的首例。 中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC,認為這是新聞自由最黑暗的一天;是言論自由蒙羞的一天;是台灣人民應該因此感到悲傷的一天,因此這篇就來談談中天新聞
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC,認為這是新聞自由最黑暗的一天;是言論自由蒙羞的一天;是台灣人民應該因此感到悲傷的一天,因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由,是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音,新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案,實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」(前提是言論自由市場尚未失靈),但對於NCC否決中天換照之處分理由,是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障,似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
11/18,NCC 委員會投下 7:0 反對票,否決中天新聞換照一案,中天新聞即將在12/11 執照到期後關台,引起全國關注。 中天新聞關台,是民之所欲還是政治角力?是「言論自由」的勝利還是慘敗?方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點,我們也想聽聽你的觀點,歡迎與方格子的讀者們分享。
近日台灣NCC駁回中天換照的事件,雖然網絡主流一片叫好,但藍營卻指責此舉損害言論自由... 若事實如報告般有嚴重干預編輯自主等之違反新聞專業之情事,則駁回是有道理的。 但事件的真正問題和討論點,在於審查機制是否有認受性和獨立性上。
NCC 以 7:0 否決中天換照,中天確定出局。全案最困難之處在於:政府原是媒體監督的對象之一,但是現在卻必須由政府機關管制媒體執照。問題是:如果不由政府機關管制,那麼又該由誰管制呢?不過過分強調「政府換照審查卻不能實質審查」,同時否定了換照審查的必要性,反而存在內在邏輯的問題;更根本的問題是...
中天2002年入主勁道數位電視後,改名為中天電視股份有限公司,歷經18個年頭,中天新聞於2020年度經NCC決議不予換照,是新聞台換照未過的首例。 中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC,認為這是新聞自由最黑暗的一天;是言論自由蒙羞的一天;是台灣人民應該因此感到悲傷的一天,因此這篇就來談談中天新聞
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC,認為這是新聞自由最黑暗的一天;是言論自由蒙羞的一天;是台灣人民應該因此感到悲傷的一天,因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由,是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音,新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案,實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」(前提是言論自由市場尚未失靈),但對於NCC否決中天換照之處分理由,是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障,似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
11/18,NCC 委員會投下 7:0 反對票,否決中天新聞換照一案,中天新聞即將在12/11 執照到期後關台,引起全國關注。 中天新聞關台,是民之所欲還是政治角力?是「言論自由」的勝利還是慘敗?方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點,我們也想聽聽你的觀點,歡迎與方格子的讀者們分享。
近日台灣NCC駁回中天換照的事件,雖然網絡主流一片叫好,但藍營卻指責此舉損害言論自由... 若事實如報告般有嚴重干預編輯自主等之違反新聞專業之情事,則駁回是有道理的。 但事件的真正問題和討論點,在於審查機制是否有認受性和獨立性上。
NCC 以 7:0 否決中天換照,中天確定出局。全案最困難之處在於:政府原是媒體監督的對象之一,但是現在卻必須由政府機關管制媒體執照。問題是:如果不由政府機關管制,那麼又該由誰管制呢?不過過分強調「政府換照審查卻不能實質審查」,同時否定了換照審查的必要性,反而存在內在邏輯的問題;更根本的問題是...
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*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
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即使你會感到痛苦、悲傷或難過, 但你依然會感到快樂。 因為快樂是一種連續的心理狀態, 而不是某個單一的時刻。 從前, 有一位來自以色列的男生 為自己設立一個目標 —贏得回力球賽冠軍 他接受嚴格的訓練, 維持良好的飲食習慣, 但偶爾還是會放縱自己吃一頓垃圾食物。 但在比賽前一個月, 他只吃油
★如果我有什麼口頭禪是常掛嘴邊的,那一定是:我個人不重要,奇異才是重點。 ●領導是一趟了解自己的緊湊旅程。如果你被打趴了晚上還睡得著,隔天早上醒來馬上就能繼續聆聽學習,那我相信你一定有辦法領導。 ●傑克.威爾許(Jack Welch)很會排定優先順序,而且排了就會堅守。
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一個前往印度佛教聖蹟之旅的日本團,當中四個人背負著各自的人生悲苦,他們像『找尋』般的旅程來到了印度北部恆河畔的瓦拉納西—飄著死亡氣味的地方。在這個清淨與污穢共存的河流,具有某種力量,讓他們對生命產生了不同的意義與釋然。 對觀光客而言,奶茶色的恆河水看似汙濁骯髒,但對印度人而言代表著神聖且美麗。
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【概要】 「自由家長制」是本書的核心思維。 人類社會普遍存在著影響他人的工作,無論是有形的話語、肢體動作或者環境設計,無論被影響的人是否存在著被影響的意識,我們的大腦比我們所想的更容易受到他人的影響。 自由,意味著每個人的自我意識都應該受到尊重,每個人都應要有充分選擇的權利,不應該被政府、企業抑或其
閱讀本書比預期所想像的負擔還要沉重,短時間內恐怕無法深入探討每一個影響人類社會思想的宗教精神,姑且只能選擇筆者最有興趣了解的部分來窺伺其輪廓。以宗教廣義的定義,是『環繞著一群人的終極關懷所編織成的一種方式』,理解不同的宗教世界裡,不同的人們有著甚麼樣的思維邏輯,筆者認為是培養國際觀不可或缺的修練。當
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廣告必須根據扎實的調查,了解受眾的語言、心理以及需求 否則廣告就不能達到目的 廣告的唯一正當理由就是「銷售」,不是娛樂大眾,也不是運用你的原創力或美學天賦,使人們留下深刻的印象                  WE SELL, OR ELSE 【銷售】 銷售員的推銷能力分為攻擊及防衛兩個方面來探討
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【選對時機】 「循環」 10年循環:尾數為2或3的年份,其次為強勁第5、下一個為第7年秋 4年循環  02.06.10.12.16 10月效應 「指標」 道瓊股利率(前次高峰的2倍) 利率與債券市場趨勢方向 (聯準會股價評估模型(預期未來一年每股利潤共識值/國庫券利率-100) (20~-10) (
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