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言論，自由了嗎？
11/18，NCC 委員會投下 7：0 反對票，否決中天新聞換照一案，中天新聞即將在12/11 執照到期後關台，引起全國關注。中天新聞關台，是民之所欲還是政治角力？是「言論自由」的勝利還是慘敗？方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點，我們也想聽聽你的觀點，歡迎與方格子的讀者們分享。
目前共 521 篇活動截止 2020/11/30
含有「言論自由」共 521 篇內容
方格精選
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC，認為這是新聞自由最黑暗的一天；是言論自由蒙羞的一天；是台灣人民應該因此感到悲傷的一天，因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由，是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音，新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案，實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」（前提是言論自由市場尚未失靈），但對於NCC否決中天換照之處分理由，是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障，似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
11/18，NCC 委員會投下 7：0 反對票，否決中天新聞換照一案，中天新聞即將在12/11 執照到期後關台，引起全國關注。
中天新聞關台，是民之所欲還是政治角力？是「言論自由」的勝利還是慘敗？方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點，我們也想聽聽你的觀點，歡迎與方格子的讀者們分享。
NCC 以 7：0 否決中天換照，中天確定出局。全案最困難之處在於：政府原是媒體監督的對象之一，但是現在卻必須由政府機關管制媒體執照。問題是：如果不由政府機關管制，那麼又該由誰管制呢？不過過分強調「政府換照審查卻不能實質審查」，同時否定了換照審查的必要性，反而存在內在邏輯的問題；更根本的問題是...
關於中天的議題，在揭露其背後所受有許多中資企業抑或傾中者，早已引起許多與論討論，例如關於韓國瑜新聞、節目新聞深喉嚨等等。對此，筆者希望將焦點限縮於討論關於媒體執照、媒體自由、民主價值，三個層面於以下分享個人拙見。
媒體應不應受機關督導？
這邊所指的媒體，主要討
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC，認為這是新聞自由最黑暗的一天；是言論自由蒙羞的一天；是台灣人民應該因此感到悲傷的一天，因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由，是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音，新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案，實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」（前提是言論自由市場尚未失靈），但對於NCC否決中天換照之處分理由，是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障，似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
11/18，NCC 委員會投下 7：0 反對票，否決中天新聞換照一案，中天新聞即將在12/11 執照到期後關台，引起全國關注。
中天新聞關台，是民之所欲還是政治角力？是「言論自由」的勝利還是慘敗？方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點，我們也想聽聽你的觀點，歡迎與方格子的讀者們分享。
NCC 以 7：0 否決中天換照，中天確定出局。全案最困難之處在於：政府原是媒體監督的對象之一，但是現在卻必須由政府機關管制媒體執照。問題是：如果不由政府機關管制，那麼又該由誰管制呢？不過過分強調「政府換照審查卻不能實質審查」，同時否定了換照審查的必要性，反而存在內在邏輯的問題；更根本的問題是...
關於中天的議題，在揭露其背後所受有許多中資企業抑或傾中者，早已引起許多與論討論，例如關於韓國瑜新聞、節目新聞深喉嚨等等。對此，筆者希望將焦點限縮於討論關於媒體執照、媒體自由、民主價值，三個層面於以下分享個人拙見。
媒體應不應受機關督導？
這邊所指的媒體，主要討
全部內容
全部類型
發佈日期由新至舊
在傳統媒體時代，公共討論的核心問題，多半圍繞在「此事是否為真」。查證、辯論、反駁，構成知識與輿論的基本運作方式。進入數位平台與社群媒體主導的環境之後，情勢已悄然改變。資訊不再以「是否正確」作為唯一判準，而更取決於其是否能引發注意、激發情緒、促成轉傳。在此情境下，新的競逐形式浮現，或可稱之為「敘事戰」
你平常看到暢銷書，可能會覺得：「喔，這本一定很好看，很多人推薦。」但如果有一天，有一本書是「你不讀會有麻煩」、甚至「還要考你讀得夠不夠熟」，那還算暢銷書嗎？在某些地方，暢銷不是因為大家愛看，而是因為大家「不得不看」。從學生、到公務員、甚至企業高管，全部都被納入同一套閱讀清單，而且還要被檢驗、表態。
1/5習近平談治國理政
付費限定
在網絡上，很多人都會用難聽的話來罵我，有些人問我，怎樣我聽了那麼多難聽的話都沒問題，器量不是太大了嗎？這年頭很多稍為被難聽的話說一下都要抑鬱了。
那並不複雜，就單純因為我自少真的是天天被人打，我小時候每天的願望，就是如果那一天被人罵而不用被人打，那就是好日子了。因為打會痛，罵不會痛。當我小時候比較
現在的台灣，言論自由，信仰開花，而網路文充斥，甚至還有Ai來攪局。
像耕田一樣，自由撰稿人出現「一日一更新」的蹲點功夫。而因為電腦選字的關係，「一日一更」變成「一日一耕」，更能表達這樣的精神。
我們會把「下田野」或「
4月7日是言論自由日，起源於紀念政論雜誌《自由時代周刊》創辦人鄭南榕為追求言論自由而奉獻犧牲的精神，雖然沒有放假，但我們的言論自由得來不易。
鄭南榕基金會董事長 鄭竹梅，也是從小在《自由時代》週刊看著編輯叔叔阿姨趕稿長大的小女孩。聽著人間動物園的Podcast 節目的訪問，可聽到她分享如何從...
本文藉由一篇內部員工酒駕死亡的事件，深入探討了信息壓制、言論自由與公眾知情權的議題。作者批評了公司為掩蓋醜聞而對真相的壓制，以及官方對不利新聞的封鎖。文章認為，壓制真相只會導致問題循環發生，並呼籲保障人民瞭解真相、自由發聲的權利，以促進社會的真正進步與人民福祉。
本文紀念臺灣民主鬥士鄭南榕逝世37週年，回顧他為捍衛100%言論自由而自焚殉道的決心與事蹟。作者參訪鄭南榕基金會紀念館，感受鄭南榕不屈服於威權體制的精神，以及他為實現政治承諾所付出的生命代價。此文也介紹了1989年4月7日鄭南榕自焚殉道，而這一天也成為臺灣的「言論自由日」。
本文深入探討古斯塔夫·勒龐的經典著作《烏合之眾：大眾心理研究》，剖析群眾心理的特徵，如易變、善騙、專制等，並結合歷史事件與社會現象進行論證，闡述集體無意識如何影響個體判斷。文章亦討論了群眾心理的雙面性，正面與負面影響並存，並提出文字與真理的力量，能引導群眾走向理性。
本文深入探討區家麟著作《最後的信仰：新聞倫理十二講》，圍繞「自由討論」、「追尋真相」、「言論自由」及「信仰」等核心概念，結合哲學家與歷史學家的觀點，分析新聞倫理的重要性，並鼓勵讀者在面對資訊洪流時保持清醒，不向「既定意見的沉睡」屈服。
