超越開悟的事物是什麼?超越開悟只是超越,開悟是終點站,超越它之後,所有的界限都消失了,所有的體驗都消失了。在開悟中,經驗達到了極致,這是一切美好和不朽的巔峰,是幸福的巔峰,但它是一種超越的經驗。在超越開悟之後,根本沒有任何經驗,因為體驗者已經消失了。開悟不僅是經驗的巔峰,也是你存在的最美好的定義。超越它,只有虛無。再也不會達到必須被超越的地步。所有的經驗、所有的體驗、所有的開悟,都已經被遺棄,你成為了無限的虛無,無所不在。
這就是整個存在的虛無,整個存在的源頭,是一個子宮,也是整個存在的結束,科學也有類似的理論。必然會有類似的理論,因為靈性的經驗是內在世界的探索,而科學則是外在世界的探索,但兩者是同一存在的兩翼,內在和外在,它們總是有類似的觀點。科學家在本世紀得出了一個奇怪的結論,即一些恆星突然消失了,恆星並不小,它們看起來很小,因為它們距離我們數百萬光年遠,但它們是巨大的。我們的太陽是一顆恆星,但在比較地球的情況下,它只是中等大小的恆星,還有比太陽大一千倍的恆星,但在這個世紀,我們終於有了觀察的工具,我們非常困惑,突然有顆恆星消失了,甚至連蹤跡都沒有留下,這是如此巨大的現象,竟然沒有足跡,也不知它去了哪個方向,它只是移動到虛無中。這一現象一直在持續發生,花了將近二十年的時間,才找出一種新現象,存在中有黑洞,我們看不見它們,但它們有巨大的引力,即使是最大的恆星,如果進入它們的磁場半徑,就會被吸引進去,一旦被吸引到黑洞中,它就消失了,這是最終的死亡,我們只能看到效應,看不見黑洞,我們只能看到一顆恆星消失。在黑洞幾乎成為確定的理論後,科學家開始思考,必然有類似於白洞的東西,如果在某種引力磁力場中,最大的恆星突然消失,而且連腳印都沒有留下,那麼肯定有像白洞一樣的東西,恆星從虛無中出現。
我想起穆拉·納斯魯丁應聘船上的一個職位,他接受了船長和高級官員的採訪,你坐在一個房間裡,穆拉進來了,船長問他,如果海面動盪,風很大,浪濤湧動,你將如何拯救船隻?它遍佈了整個海面。船長說,這不是什麼大問題,我只需扔下一個巨大的錨,使船隻穩定在風浪中,這不是什麼大問題。船長又說,如果另一個巨浪來臨,船隻將被淹沒,你將怎麼辦?他說,什麼也不做,扔下另一個巨大的錨。船長看著他,第三次問,假設是一場大颶風,無法拯救船隻,你將怎麼辦?他說,什麼也不做,扔下同樣大小的錨。船長說,你從哪裡得到這些巨大的錨?他說,從你得到這些巨大的巨浪的地方。
存在中是否存在一個洞,使事物只是消失到不存在中?就像進入一個黑洞,事物消失到虛無中,然後從另一端的白洞中再次出現,更新、恢復,充滿光明,處於完全不同的層次。因為沒有任何東西被摧毀,事物只能進入休眠狀態,進入深沉的睡眠,然後在早晨再次甦醒。這就是存在的運行方式。 在西方,從未有過這種想法,2000多年的哲學歷史中,只有提出這個問題:是誰創造了這個世界?但這會引發更多的問題。而在東方,我們對存在和虛無有著不同的觀念,就像白天和黑夜一樣,創造後是消失,每個創造都有一個消逝,一切都進入虛無,就像白天過後是黑夜,一切都進入黑暗。這個週期將永遠持續下去,沒有開始,也沒有結束。 在開悟之後,你必須消失,世界被遺忘,身體被遺棄,心靈被遺棄,只有你的意識作為個體仍然存在,超越開悟,超越個體,成為滿遍一切的存有。每個人的命運,早晚會達成。我們尚不知道是否存在白洞,我並不確定必然存在。就像你進入超越開悟,進入虛無,必然存在從虛無中出現的可能性,回到形式中,回到存在中,更新、恢復,光明。
然而,我們需要明白,愛是足夠的。如果你的愛不是普通的生物本能,不是自我的一部分,不是支配他人的權力之旅,如果你的愛僅僅是對對方存在的喜悅,毫無理由地純粹的喜悅,那麼意識就會跟隨這純粹的愛,就像影子一樣。你不需要擔心意識,只有兩種方式,要麼成為意識,然後愛跟隨,就像影子一樣;要麼讓愛如此深入,以至於意識自然而然地出現。這兩種方式,只要保持其中一種,另一種自然而然地會跟隨,不需要你擔心。愛的路徑更簡單、更美好、更單純,意識的路徑有些艱難,但對於那些無法愛的人,意識的路徑是一個更好的選擇。 這是一個優美的旅程,通向超越開悟,通向虛無,通向存在和虛無的融合,通向無限的循環,每次循環都是更美麗、更活潑、更光明的。這是我們每個人的旅程,尋找更深的真理,進入更高的意識層次,最終達到超越和融合。