淡水散步

淡水散步

近來身子不適心情鬱悶，去淡水散心舒解一下。適值淡水河滿潮時節，海水洶湧拍著堤岸，湧動著磅礡的氣勢，海面接連觀音山的偉雄，山海有了勃勃生氣，心情頓時得到舒解。

這人與山海的相會，是人依初起動業之心，轉成「能見之相」，稱「轉相」，依「能見」之轉相，生起能現「現相」，出現客觀境界，即「現識」。主觀的「能見」與客觀的「現識」，任運自然，時運不斷，唯此五根取五塵，「能見」取「現識」產生認識境界的「智相」 。「智相」取境界，內心幻影為實在，起分別妄念，念念不斷。所以識見皆虛妄，三界虛妄為心所造。因而淡水的山海本是「相」狀的存在，是人活在虛妄的想像中賦予意義與生命。但這「智相」是人智慧構築的呈相，因而旅行中出現的「境相」，都可能成為修行的「增上緣」，佛弟子承教佛陀「真空妙有」的心法，將人間幻化為靈山聖景，每次與自然的親密約會，都有不可思議的禪趣。

夜來了。星光與波光粼粼相互輝映，在彼岸的萬家燈火相襯下，天上人間致塵勞之身輕盈愉快。人身在境中觀想，境相也千變萬化的表情，這個世界是個活的機體 ，它不時的唱著歌，不停說故事，只是人活在世界中麻木不仁，無法傾聽天籟，無法感受地鳴，動植物清晰可聞的聲音也充耳不聞了。

其實天地萬物是益友，當低潮心情鬱悶時，它們都在用心撫慰著，並以精彩的表演來取悅著，人常說世情冷漠，不若先與自然為友，心生友愛。如此即是「觀自在」。用般若觀照世界圓通無礙。心自在了。到那裡都無入而不自得，世情冷暖總能自得其樂，活著就是幸福了。