淡水散步

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淡水散步

近來身子不適心情鬱悶,去淡水散心舒解一下。適值淡水河滿潮時節,海水洶湧拍著堤岸,湧動著磅礡的氣勢,海面接連觀音山的偉雄,山海有了勃勃生氣,心情頓時得到舒解。

這人與山海的相會,是人依初起動業之心,轉成「能見之相」,稱「轉相」,依「能見」之轉相,生起能現「現相」,出現客觀境界,即「現識」。主觀的「能見」與客觀的「現識」,任運自然,時運不斷,唯此五根取五塵,「能見」取「現識」產生認識境界的「智相」 。「智相」取境界,內心幻影為實在,起分別妄念,念念不斷。所以識見皆虛妄,三界虛妄為心所造。因而淡水的山海本是「相」狀的存在,是人活在虛妄的想像中賦予意義與生命。但這「智相」是人智慧構築的呈相,因而旅行中出現的「境相」,都可能成為修行的「增上緣」,佛弟子承教佛陀「真空妙有」的心法,將人間幻化為靈山聖景,每次與自然的親密約會,都有不可思議的禪趣。

夜來了。星光與波光粼粼相互輝映,在彼岸的萬家燈火相襯下,天上人間致塵勞之身輕盈愉快。人身在境中觀想,境相也千變萬化的表情,這個世界是個活的機體 ,它不時的唱著歌,不停說故事,只是人活在世界中麻木不仁,無法傾聽天籟,無法感受地鳴,動植物清晰可聞的聲音也充耳不聞了。

其實天地萬物是益友,當低潮心情鬱悶時,它們都在用心撫慰著,並以精彩的表演來取悅著,人常說世情冷漠,不若先與自然為友,心生友愛。如此即是「觀自在」。用般若觀照世界圓通無礙。心自在了。到那裡都無入而不自得,世情冷暖總能自得其樂,活著就是幸福了。

 

 

 

 

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ㄧ層不變的生活,唯有佛禪可令生生機,這與信仰無關,佛禪療心境界領航,學佛多年以禪調作息,律規中細會生活點滴,文以記述禪趣,禪以慈悲為懷,分享文章理趣,願助有緣人禪入生活,長精神意志,向生氣勃發,存而日日向好,佛禪力不可思議,世道艱苦,唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪,閱者同享。
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