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ㄧ層不變的生活,唯有佛禪可令生生機,這與信仰無關,佛禪療心境界領航,學佛多年以禪調作息,律規中細會生活點滴,文以記述禪趣,禪以慈悲為懷,分享文章理趣,願助有緣人禪入生活,長精神意志,向生氣勃發,存而日日向好,佛禪力不可思議,世道艱苦,唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪,閱者同享。
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由新到舊
ㄧ念心 你(妳)會在看見花開,心中贊嘆"真是美啊"嗎? 你(妳)會在看見送外賣小哥心裡祝福他"一路平安"嗎? 你(妳)會在飯前心裡默念一句"願天下人都能衣食無憂"嗎? 這些都是只要ㄧ秒即可在心中完成的善念,也ㄧ種最原初、最質樸的「善願」。 在《了凡四訓》即說:「善有真,有假;有端,有曲;有
時間 人活在時間循環裡,生活是無意識的慣性,人本以為ㄧ直是在向前奔跑,其實是如同被設定好的程序,循環播放。每當試圖尋求改變時,時間感就會被打亂,生理時鐘出現異常,不得不又退回習慣的生活糢式。這般身不由己的情狀如同手錶上的指針在表面上轉著圈,日復一日,沿著相同的軌跡。呈現著時間不是直線前進的,不
空性與慈悲 近日來伊朗的動亂,讓世人見證了神權治國的荒謬,以教領政卻對人民沒有慈悲失了憐憫,使百姓深受壓迫,苦不堪言。由此可知宗教的力量真的對人類造成了極大的影響常被有心人士用於異端。因而世人需要的是正信的宗教,能與愛世界,施予慈悲,帶來救贖,給予存活的力量。 面對此一現世宗教的異端,慈悲的
這幾天因得知ㄧ位蓮友為疾病所苦,心情異常的低落,心善慈悲廣結善緣的菩薩,怎麼會遭此疾苦呢? 依佛說病是承業的果報,是宿世裡所引「業」的結果,以佛教的因緣觀謂之「欲知前世因,今生受者是」,又有「三時業」之說,即順現受業:於「現在」世作業,而現生即感其果報。 順生受業:即現生作業,「來生」受報。 順
王維山水詩人,因登高至水「窮」處感悟生命的境界無法以語言表達,所謂「言語道斷,心行處滅」,此時,不如坐下來「看」雲起。 這就是禪者「止」一個境界時,因覺了禪機無以言說,惟以心照。正念起「觀」,依觀慧深入而能現覺實相,也可以說是為境而引生觀慧,觀慧緣相得般若實相。這樣止觀雙運了得ㄧ「華枝春滿,天心月
教育 昨天ㄧ位蓮友傳來ㄧ篇高中生的作文,題目是《我終於知道錢是怎麼來的》,內容在講述ㄧ位高中生為了購買ㄧ隻蘋果手機,與父母展開冷戰,這個家庭本身是販賣西瓜的攤商,收入微薄,ㄧ天只能掙得人民幣300多元,ㄧ隻蘋果手機對這個家著實是筆負擔,但母親仍是愛子心切,提議出七成資金,其餘三成要求高中生與父母ㄧ
平安夜之後 「治癒生命的力量從不假外求,仍是生命本身,生命就是光,光仍源於心中的愛與希望。」 這是平安夜稍與諸位真誠寄語,人在無盡輪回的生命裡需要不斷的自我療癒,每段生命的際遇都是充滿磨難的修行,在輪回中我們被拋到世上,只因還有因緣未了。這種帶“業”而來的人生經歷,都只在為修練解脫之道奠基。
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平安夜 今晚是平安夜了。ㄧ家人相守相聚,感謝度過了平安的ㄧ年,祈求來年也能闔家平平安安。人們祝願向好,心中充滿了愛,秉著與生俱來的善良與真誠,並有無限外溢的寄望,祈願世上無災無難,家家幸福美滿。 在印順導師在《人間佛教論集》 有云:「人,菩薩,佛-從人而發心修菩薩行,由學菩薩行圓滿而成佛」