浩秦
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ㄧ層不變的生活，唯有佛禪可令生生機，這與信仰無關，佛禪療心境界領航，學佛多年以禪調作息，律規中細會生活點滴，文以記述禪趣，禪以慈悲為懷，分享文章理趣，願助有緣人禪入生活，長精神意志，向生氣勃發，存而日日向好，佛禪力不可思議，世道艱苦，唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪，閱者同享。
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由新到舊
善念
最近美麗國的王，改變了常久以來世界貿易的規則，以保護主義取代了自由貿易，說是要讓美麗國再次偉大，為人民謀長久之福祇，口若懸河的勾畫願景，如同吹笛人般要他的人民跟著他的腳步，去尋找新世界。只是關稅築起的高牆，援外的資金縮減，使美麗國不再是那個濟弱扶傾的“美國隊長”，往昔的“美國夢”也悄然破滅了
地震
緬甸，曾行旅的國度，猶記當地寺廟鄰立，僧侶行腳，百姓佈施，人間佛國。那個承平的時期，盡覽當地美景，萊茵湖上的水上人家，金石山上的懸崖奇岩，大馬海灘的悠閒倘佯，許多美好的記憶，歷歷在目。
地震了。ㄧ切美好都只能憑弔了。
真是「萬象本空，呈色幻有」，那個安詳、無爭、閒適的地方，ㄧ瞬間
老伴
常說少年夫妻老來伴，但自古不是每對夫妻都能相偕到老。若感情不睦則成怨偶，也可能大難來臨勞燕紛飛，而最讓人難過的是恩愛夫妻陰陽兩隔。
還記與蘇軾心有靈犀，同提《喚鱼池》的王弗，
亦是在《江城子》裡「十年生死兩茫茫」中那個蘇軾的少年妻子王弗嗎？
蘇軾的少年歲月因有王弗的陪伴與諮諫，
AI 目前AI真的好厲害，可以上知天文，下懂地理，好像萬事通。 網上熱議，“人會變笨嗎？”這也讓我思索了好久，難以產生有把握的答案，以下只是ㄧ點淺見。
其實這個問題牽涉出許多層面，以往人們總認為數理能力強的人很聰明，但人工智能的發展重點就在算法，以數理來說，人未來可能要與AI協作，甚至
愛人
上課時，老師問同學：對於父母生了你們，讓你來到這世上，是否應該懷著感恩的心？
老師點名旁邊的女同學回答。
老師預期正常的答案應是肯定的，但出乎意外的那位女同學卻說:
「為甚麼要感恩，生我又沒有經過我允許，我沒有同意來到這世上，為甚麼要感恩？況且我不是到世上享福的，也不是被期待來到這世上
觀音
前篇文章中述及“ㄧ心稱名”觀世音菩薩即能得祐平安。而觀世音菩薩的信仰何來，又怎能說觀世音有神通力，能救苦救難呢？
以下是本人的考據及論述。
觀音信仰由來已久。
觀世音菩薩
梵語Avalokiteśvara，西晉的竺法護和尚譯為「光世音菩薩」；南北朝時期的鳩摩羅什法師譯為「觀世音菩薩」
景況
近來台灣人真的見識到了霸權國家的傲慢，赤裸裸的霸凌弱者，利益優先的政治現實下臺灣的處境日益危殆，ㄧ位教友來訊表達了憂心焦慮。
而論及現狀，其憂心也是可以理解，因保護主義關稅壁壘勢必衝擊民生經濟，小國處境艱危，沒有太多選擇，只能選邊站隊，為展示自己的價值所在，必將釋出有限的資源，儘可能的
心與
當我們視見規律運動中的物體時，會有平靜愉悅的感覺，是因看見規律運動物體時有一個清楚的事實是「我」的心靈存在，看見物體只是心靈的作用。物體運動的本質（規律性）不能以視見物體運動的影像來了解，而是需要心靈作用來感知「規律性」的平靜和平，令心情得以愉悅。進而身心輕安。
陽明先生以看花ㄧ事理解「心
