因、緣、果

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網路上常聽人說「有因必有果,你的報應就是我」,玩笑之餘其實依佛教所說,因果中間還有一個「緣」字,因緣都俱足才會有果。

雖然我們一般人常認為會有「惡果」就是因為先種了「惡因」,但事實上很多時候並不是這樣,譬如某人可能只是上學過個馬路就被車撞到了,難道你能說上學跟過馬路是惡因嗎?很明顯不是,當然若一定要用因果論,你也可以說這可能是他上輩子結下的惡因,所以這輩子要還,可這樣車禍就變成是必然發生的宿命囉,換言之,人的一生是註定的也不用掙扎改變了。

但其實佛教並不是「宿命論」,而是「緣起論」,更重視現世和未來的因果,認為過去的惡因雖已造成,但可以透過今生的努力來改變它,未來的善果,也可以靠今世的修持而獲得。所以佛教常要我們「結善緣」,這是「人」活在世間可以努力的方向,不過天地人三才,人是最渺小的,受到天氣與地氣變化的影響,所以在我看來,八字所反應的運勢,正是「緣」,它小至我們個人的身體心靈活動情況,擴大來看,也是我們個人與天地與外在世界的互動狀況。

當「運勢好」時,也就代表「緣好」,這時行事通常容易出現「好果」,而運勢不好時,就如同「緣惡」,常常沒理由的就結出「惡果」,雖然天地之氣不可逆,但我們渺小的人類,還是可以在有限的範圍內調整自我,降低 「惡果」發生機率的。




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鄭大元 解八字的沙龍
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