什麼是修行?究竟修行都包含什麼?(十)|天善緣|活在娑婆

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何為修行?為何要修行?修行的本質是什麼?我們如何修行?修行哪些東西才算是真正的修行?怎麼確定自己修行是正確的?用什麼方法才能知道? 能夠回答出以上問題的,說明你真的在修行當中。但是你處於修行當中的什麼位置呢?那就得看你理解到有多深,有多廣,有多準確。 關於這個問題,接下來會用11章的短篇小故事去細說⋯⋯ 圖片 第1章 智慧老人(點擊閱讀) 第2章 色念和嗔念(點擊閱讀) 第3章 修行的本質(點擊閱讀) 第4章 眾生如何去修行(點擊閱讀) 第5章 福慧雙修(點擊閱讀) 第6章 智慧的由來(點擊閱讀) 第7章 效率和控制(點擊閱讀) 第8章 自悟?自喚?(點擊閱讀) 第9章 渡化等於戒毒(點擊閱讀) 第10章 萬物皆可查 此時,姬綺夢突然想到了一個問題說:「智慧老人,我聽您講了這麼多。那麼,我有一個問題—— 就是我如何確定自己的修行沒有出問題?」 「畢竟公說公有理,婆說婆有理,我可以怎麼證明我做的事情是正確的?」 智慧老人回答說:「首先,神和佛是如何確定天下的人是有功德的?」 「他們是天天盯著你去看這個事情嗎?」 「他們才沒有空乾這種事,所以他們主要是看你身上有什麼樣的‘光’。」 「如果你身上有【功德光】,那你乾的肯定是好事。」 「如果你身上沒有‘功德光’,那人家根本就不會去注意你。」 「所以說,如果一個人,他自認為天天干著利益眾生的事情。」 「但是卻完全沒有‘功德光’,那很明顯,他所乾的事情,天道並不認可。」 「又或者,他做的事是有漏洞的。」 「而說到這裡,這裡就出現了一個很重要的概念。」 「天地有一個法則名叫——【萬物皆可查】。」 「當你擁有了一個級別相當高的【法眼】,幾乎是滿級法眼,你才具備可以看到這些東西的能力。」 「在這種能力底下,你一切的所思所想所感的東西,全部都會在你身上凝聚成光的形式顯示。」 「所以,有的時候我們說【開光】也好,或者【佛光】也好,這都是相應的法則把一些能量凝聚而成。」 「比如你修佛,你就會凝聚出金光;」 「如果你累積了人氣,就會凝聚紅色的光;」 「如果你的心修得很靜,那就會凝聚藍色或者綠色的光;」 「如果你通過利益眾生有功德,你就會凝聚出藍色的‘功德光’。」 「那麼,還會有其他的種類的光。比如說靈力,就是紫色的光。」 「而負面的想法或念頭,也有相應的光。比如說,貪念中的貪財,它所凝聚的也是藍色的光。」 「所以,當神佛或者我看到光的情況,我們就知道一個人他到底修的怎麼樣。」 姬綺夢提問道:「所以神佛或者高維生命去判斷一個人的修行水平,就是只看光了?」 智慧老人點頭表示認同。 姬綺夢又疑惑道:「那大家身上的光都是從哪裡來的?」 智慧老人回應說:「這個光,其實本質就是一種【天地認可】。也就是說,這光是天道定義一個眾生狀態的方法方法,所以這光是天道所給予的。」 「因為這個光是只要你乾了什麼事,就會有相應的記錄。」 「當你正確的去修行,你是真的有效地幫助了很多人。那你身上一定會產生‘功德光’。」 「比如說你有一個朋友他乾了很多好事,無論你這個朋友他是否知道我的存在也好。」 「我也能知道他的情況,因為他的東西天地是知道的,所以一切皆可查,一切皆是因果。」 「而這種法則凝聚出來的光,它是會自動粘在一個人身上的。」 「當這種光,或者說【氣息】足夠多的時候,而你平時的消耗又很少,它就會持續在你身上積累聚集。」 「因為剛開始時可能就是只有一道兩道光偶爾閃過一下,但當積累到一定程度的時候,後就會慢慢的變得凝聚,就會變成實質化和明亮化。 「修佛實其也是一樣,你能看到有的人修佛修得很雜,雖然很大,但是佛光都是散的,不凝實。」 「那麼,你知道真正的修佛修得特別好的人是怎麼樣的?」 姬綺夢搖了搖頭。 智慧老人繼續說道:「一個人可能讀了很長時間的經文,積累出的金光非常的亮和凝實,就跟一個小的發光體似的。」 「但是,這還只是初步的階段,因為修佛修到最後的是什麼?」 「是修【慈悲】。是修【菩提心】。」 「所以,當這兩種心存在的話,以及得到大量積累的時候,你身上就會自動粘上佛光。」 「所以修佛是分幾個階段的。」 「而天地是什麼系統?是輪回之外的一個系統,我們就簡稱為天道。」 「如果你想出輪回,剛剛也說了,你需要的就是輪回之外的力量。」 「那輪回之外的生命體或者力量不給予你的話,你自己無論怎麼折騰,最後都只是在輪回之內折騰。」 「所以能不能得到天道認可是非常重要,這代表了是什麼樣的能量加在你身上。」 「如果天道所認可的能量根本沒在你身上,那你跟我說修行得很好,那就是一個玩笑。」 「比如說你放生了3000條魚,然後你覺得做了好偉大的一件事情。」 「結果半年了,功德光一點都沒有了,那你就真的要去反思一下。」 「然後還抱怨說為什麼我買股票還賠錢?那這是活該。」 「所以,正確修行的第一件事,就是得到‘天地認可’。」 「正確修行的第二件事,就是人的身上還會有很多黑色的或者不好的能量。」 「比如像貪念也有顏色,貪念整體是紅色的,跟人氣光是一樣的。」 「但是此紅非彼紅,而我們去感受一個人的時候,人氣光是別人對你認可的能量。」 「如果去感受它的話,它就是一種溫暖的能量;是一種對你有所相信的東西。」 「而去感受貪念的話,它就是一種貪的感覺能量。」 「但是雖然都是紅色的,和人氣光的感受是不一樣的。」 「如果這個貪念的屬性是貪財的話,那就是紅色再加上一些藍色的光。」 「比如說如果你找別人合作,這個人說自己都很信守規定。」 「但你一看那人腦袋上都紅光燈似的,光還高到像山一樣,這不明顯就是騙人騙鬼嗎?」 「當你在不停的進行正確修行的時候,尤其是經過佛法的洗禮。」 「那你身上就會有些能量或東西跑掉,比如說原來黑色的能量變淡了或者消失了,比如說跑個法界小線蟲出來這樣。」 「而且,這種東西不是靈體生命就能看到,因為很多鬼都不具備法眼,所以鬼也是好騙的,雖然你有點什麼想法他們都能知道。」 「但是天地規則他們分辨不出來,也不一定能看得到的。所以鬼也有修錯的時候。」 「那我如何確定我的修行是正確的?」 「這就是天地自有評判,你修行得對了,正確能量的光就會積累很多。」 「你修行錯誤了,負面能量的光就會積累很多。」 「如果你修行正確的話,能夠讓負面的光減少,那也是修行正確了。」 「而且修行正確的話,那你好的東西就會越多,壞的東西就會越少,這就是修行正確了。其實這是很簡單的道理。」 「因為你是在一個反饋系統里的生命。」 「所以你去讀經,或者乾一些事情,該怎麼證明這些人類看不著的,玄乎的東西是正確的?」 「所以,這裡一定要有體感,一定要有變化存在。」 「有體感是什麼意思?」 「靈魂越是通透的人,體感就越好。」 「比如說讓他去讀經,他就會發熱,或者能看到一些東西。很多靈感好的人,都有這種【神秘體驗經歷】。」 「說白了就是對普通人類來說,這種東西就挺難解釋的。但是在更高級的維度來說,這根本不是什麼大事。」 「包括有些人念經一段時間後,在夢里會發現自己吐蟲子,吐臟東西,又或身體里跑出一些蟲子。」 「這一般都是一個好事,代表身上有一些不太好的法界生物和能量要離開你,你已經變得不適合它們生存了。」 「所以你會發現這種不好的東西跑的越來越多後。你的生活也會變得越來越好。這就是體驗反饋。」 「你只能通過體驗去判斷一些不同維度的現象。」 「女娃子,換個角度講,你應如何去對一個古代人證明一節5號電池是有電的?」 姬綺夢對這問題目瞪口呆的,一臉茫然。 不一會才說道:「這的確很難⋯⋯想不出來⋯⋯」 「這個東西就是讓一個古代人去摸,也感受不了有電和沒電,這個在體感上是沒有任何區別的⋯⋯」 智慧老人把話接上說:「所以,碰到這種情況,你總得讓一些事情發生吧?」 「因為你跟一個普通現代人去證明一個電池有電,你讓他們接個用電的玩具,它動了,就代表電池有電。」 「所以那些不同維度的東西,那些沒有辦法直接試驗這些東西的,你只能通過各種方面大量的去驗證。」 「比如說你生活變得越來越好了,你的很多煩惱越來越少了。」 「當你你越修行時的【正向體感反饋】越來越多了,那就證明你的修行是對的。 「至於你想能看到這些天地認可的能量光,那還是挺費勁的,絕大多數人終生不可見。修出‘法眼’不是那麼容易的。」 「自己窮極一生也許看不到,但世上總有高人,也有像我這樣的存在。」 「只要世界允許你接觸,你就總有機緣可以間接知道。」 「所以這個時候建議找上高人幫你查看。如何確定自己修行是正確的,只能是這樣。不然的話,其實也是很難去證明。」 「當你們碰到有法術的高人,或者高維生命體時,只管看你身上的光,就明白有沒有修到位了。」 「如果一個人的行為連天地都不認可的話,那很多東西就永遠落不到他的身上。」

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