修道

#修道含有「修道」共 12 篇內容

全部內容

發佈日期由新至舊

修行的大哉問(二)：求什麼道修行、修道，必然從修心開始。因為它是一套完整的思想價值與文化，代表著大自然宇宙的自然真理。修道，就如同是要學習一套新的思想價值，替換那自己從小學習來的心智與思維。

#修行 #修道 #道德經

修行的大哉問(一)：為何求道很多時候人面對生活環境，遇上困境，沒有頭緒或是千頭萬緒，情緒糾結，使心不安痛苦。求道成為一種想打開心、找到可以安定心神，或是重新安定自己，找一條出路的方式。

#修行 #修道 #清淨

初一十五為什麼要獻供？─敬天地，讓身心靈歸零《暫訂佛規序》天然師尊：「內盡其誠，外盡其禮。藉以正心修身，成人成己，化挽劫運，咸登聖域。」獻供禮代表對上天的一份誠心敬意，將清茶、素果、真心獻給上天。天地不語，如何能夠與天地常保連結、表達自己的誠心？從佛規禮節的具體練習中，堅定對上天的信心、體悟道的存在，同時也

#初一十五 #獻供 #靜心

新年反省與新希望─白陽修士定升降五大（功課）修持目標老○冬季大典剛過，一年即將結束，在這裡祝福各位前賢新年快樂、平安健康！過新年，除了時下應景的歡樂氣氛，也是平心反思、誦經迴向的好時機。分享白陽修士定升降五大（功課）修持目標表格，共有：德行、戒律、火候、心念、愿行五大項目，自我檢視今年那些功課需要再繼續突破、進步，於日常中時時提醒。冬季

#新年 #新年新希望 #自我成長

顛倒樹手札雜記：《坐忘論》--「敬信」第一司馬承禎，法號道隱，自號白雲子，是道教上清派茅山宗第十二代宗師。在同時學習易經並統合身體工作的經驗的過程中，眾所皆知的一個事實仍然不斷回到我學習的重點，那就是身體的不適總和各種情緒或信仰上的糾結有關，用流行一點的話說就是「心靈的傷，身體會記住」；而撇除針對心理或信仰上著手，即使只看重身體

#身體 #道教 #坐忘

【善書閤】修行方針─覺路指南摘錄讀後感（中）以下內容接續上篇整理，第一段為參考內容摘要，第二段為個人闡釋：考魔章第六「蓋有真道，即有真考。考所以驗真偽，魔所以改過失。」修道的人第一發願成真，第二悔心解冤，魔考來臨時自然動心，知止定性，才能增進自己原先所不能的。考由天降，魔由人招，人若發願修行，自然要堅決意志，忍辱持戒，

#身心靈 #修道 #修行

【善書閤】修行方針─覺路指南摘錄讀後感（上）活佛老師曾在《道脈傳承路》慈悲：「誠心的基礎，必須建立在你明理之上。」本書用淺顯的文字，幫助有志學道的人破解迷惑，行走於菩提覺路，在閱讀過程中，能一步步反思、修改、調整自身狀態，使智慧成澄明。西元二○○二年，光慧文化創辦人不休息菩薩慈示出版《覺路指南─白話譯註》，

#智慧 #倫理 #道

【俗·界】·《人之道－天命》·〈修〉丁丁卷: 自困之我，自愚之我，自慧之我，自悟之我。何以為修？自妄之我，痴妄之念，痴妄之想，愚痴之人。何以為修？又是輾轉難眠的一晚，我反覆思索著娘娘的訓示，到底，何以為·修？『修』，到底是何意？常聽人言：「如若不隨本靈修，則，累世修為燼毀一世。」，可，卻也有人道：「須隨上師修，方得以證正

#冥冥之中有股神秘的力量 #神秘力量 #修道

老母大典的意義─靈性的母親身體有生養的父母親，靈性也有其根源，稱為無極老○，全名為明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰，在不同宗教中有不同的名稱。明明代表：天道天命、人人本自俱足的良心本性上帝代表：真主宰無量清虛：無可計量不具形體至尊至聖：位置與德性至高三界十方：超越空間無所不在萬

#農曆 #靈性 #修道

信愿行證與了愿快樂愿，是什麼？愿，就是原心、初發心、最原始、最純粹、最光明、無雜質的那顆心。近似於我們常聽見的─初衷。今天參加法會、上研究班、或看善書，聽到一句話，覺得很有道理，內心有所觸動，起了信心，相信道是真的、道理是真的(孝順父母、友愛手足)、天命是真的，心中產生了「我願意也如此實踐」、「我願意學習

#修行 #修道 #愿

‌
‌
‌

‌

‌
‌

‌
‌
‌

‌

‌
‌

‌
‌
‌

‌

‌
‌

‌
‌
‌

‌

‌
‌

‌
‌
‌

‌

‌
‌

‌
‌
‌

‌

‌
‌