《聞磬聲各自正念》-- 海雲和上［五觀堂開示」
閱讀時間約 1 分鐘
主講者：海雲繼夢 | 字幕編輯：澧婆夷
我們在訓練的過程裡，
是方方面面的。
相信剛才有一個突兀感。
「供養」字的後面呢？
我們突然轉變了。
這個改進，現在叫改進啦，
其實20年前
我們把這個臨齋制啊，
二時臨齋儀，
硬給各位的時候，
就已經一再地交代--
這些維那，腦筋是放顛倒的。
我們說
「佛制比丘」這一句，是在最後。
我們念疏文啊，
這個捻香的功德主代表出來的時候，
在頂禮跟念疏文的時候，
這一句話是不能唱的。
是疏文念完了，
大家開始要用齋了，
這個時候呢，才講佛制的問題。
也就是你要怎麼吃飯的問題？
到最後，
還有一點我們要改進的，
就是今天改到最後，是改了。
但是那一個「大眾聞磬聲，各自正念」
聞磬聲啊，
是還沒有聽到磬聲，
這維那就「叮」--就打了。
要聞磬聲都還未呢，
你都還沒念完呢，
你去打磬幹嘛？
聞磬聲，各自正念
這個時候，「叮」一聲
主法說：「請！」
這個時候，大家要有個回應，
那才叫：「阿彌陀佛。」
這個，是有一個段落的，
都沒有臨場感。
那就反正應了，我就照唸。
我會唱就不錯了。
這個情況的變化，就像
昨天我們在唱
「迎請禮敬普賢王菩薩」的那一段的第一句。
我們是不是稿子有一點變化？
對不對？
是一樣的道理。
它應要這樣應，你唱不能這樣唱。
那是個底稿而已。
這個也是底稿。
所以看你有沒有用心？
然後一個維那照念下去啊，
不知改進的時候
表示他只是上下班嘛！
打卡而已啊，他不是在修行。......
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