2023年10月完食書單 - 人命定價和匿名正義

前言

這個月讀了兩本小說、兩本非小說，而這兩本非小說都是社會科學相關的題材，能讓人深入思考這個社會的制度、潛規則的秘密，並且反思這樣的規則，是不是該被重新檢視及修正。

這個月還看了兩本皇冠的文學雜誌，刊號827及828，這是我第一次看文學雜誌，內容比預期中有趣非常多，之後應該也會維持這每月看文學雜誌的習慣。

正巧在我喜歡上文學雜誌的這個月，接收到幼獅文化的文學雜誌要停刊的消息，非常扼腕，但也讓我下定決心、要盡己所能好好支持台灣的文學界。

小說類

《噬夢人》

身為本月完食清單的台灣文學擔當，《噬夢人》是台灣作家伊格言老師的長篇作品。

《噬夢人》的背景設定在大約200年後的世界，那時候人類已經掌握了複製人的技術，於是用這個技術製造了很多「生化人」，並依賴這些生化人進行一般人類不願執行的工作。在社會面上，這些生化人的地位是比一般人類低的，因此如何區分「一般人類」及「生化人」變成政府很重要的課題。

故事背景圍繞著人類政府以及為了生化人的權利而行動的「生化人解放組織」之間的纏鬥，並以男主角「K」自己身世的不了解作為故事推進的主軸，整體可以說是一個追尋真相的旅程。小說前半部幾乎都在鋪陳，搜羅了各種文體，包含信件、報告書、夢境內容等等，再加上男主角本人所看見的無法理解的現象，將故事的懸疑程度堆到高處。而小說後半部就是男女主角踏上旅程追尋答案的過程。

作為一部科幻小說，我認為《噬夢人》比其他的科幻小說來的易懂（去年看了威廉吉布森的《神經喚術士》，從頭到尾都沒看懂），加上可以比擬維基百科的超長注釋，至少世界觀的設定是能讓人明白的。但正是因為可以明白世界觀，我反倒覺得設定有些可惜。

在書中，除了當下的時代，也很常提到「古典時代」，而這個「古典時代」就是兩百年前，我們現在正經歷的時代。然而，除了當下及古典時代，書中幾乎沒有針對中間的時代進行刻劃，而許多「當下」的社會街景，也跟書中所謂的「古典時代」相差不多。感覺除了生化人相關的科技，整體社會在這兩百年內並未有太多的變化，這讓期待能看到科幻未來的我有點小失望。或許這是簡化故事背景的措施之一，確實如果真真切切的將未來刻畫出來，就會像《神經喚術士》那般太過複雜讓人看不懂，畢竟書中穿插的夢境內容也使世界觀添上一筆異動。

除去對於未來世界刻畫的設定，書中整體的文筆真的是讓人身歷其境。並沒有過多的場景描述，但伊格言老師總能讓讀者像是主角那般，站在同樣的視角看事情、感受到同樣的情緒。這之後，我想我還是會想再多嘗試伊格言老師的作品。

《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》

這是台灣作家陳信傑的作品，是我在圖書館的推薦桌上尋到的一本書。剛開始只是被書名及霓虹色的封面設計所吸引，就如同推薦序中王聰威老師說的，這本書標題就像是讓人想點進去看的廣告標題，但跟一般的廣告不同，這本書有會讓人流連的內容。

以電玩間為背景，同志感情生活為主軸，這本書雖然是個小說集，但每篇故事之間都有小小的連結，可以說是發生在一群人之間的故事。畢竟是感情相關的小說，故事的走向難免朝著悲觀的方向走，但每當快要碰觸到最讓人揪心的那一幕、或是八點檔中最戲劇化的橋段，文章就會嘎然而止，就好像不說破、世界就不會那麼糟糕了。

書中有些內容讀起來，會讓人忍不住好奇這是不是作者的親身經歷，我想這就是寫作最高境界的一種展現，讓讀者分不清真假、沉溺其中。而確實作者使用自己的童年作為背景，淡化了部分最遭心的經歷，讓讀者自己去體會那默默的韻味。

整體來說這本書是一本很好讀的書，文章簡短且簡明，很適合作為睡前讀物的一種消遣，會讓人整晚都在心裡悄悄回憶。

非小說類

《人命如何定價》

人們總說，生命是無價的，所以殺人者不可饒恕，因為不論多高的賠償，都無法比擬逝去的生命。

但實際上是這樣嗎?

在《人命如何定價》這本書中，作者以911事件作為開頭，描述了事件之後美國政府對於受害者及受害者家屬的賠償措施。而這個措施以受害者的年薪及法律上扶養人數（長輩、孩童）作為估算依據，由此計算出每個受害者的「價碼」。

投資經理的賠償金比餐廳服務員高，是否就表示投資經理的人命價值更高？沒有法律上的親屬關係的人（同志伴侶、未婚夫妻）無法得到任何賠償，是不是就代表這些人與受害者沒有關連？甚至受傷的人所得到的賠償金比起喪生的人所應得的高，這些評斷方式遭受了很多的質疑，但若不去進行人命的定價，事件就無法處理。

所有人類社會中跟生命相關的討論都會牽扯到人命價值的問題。若是將所有人命都設為同一個價碼是不是完全的公平？老年人的價值是否低於年輕人？對於社會沒有經濟貢獻的人如若失去生命，是否不用為家屬進行賠償？

書中，作者也提到一個很有趣的思想實驗。一個人願意得到多少錢、將自己置身於險境？又或者，一個人願意支付多少錢，讓自己遠離險境？這兩個問題是否會得到相近的答案？另外，一個以獲利為導向的工廠，他們願意花費多少錢處理廢棄物，來面對可能遭受環境污染而喪生的附近居民？又或者政府所訂立的廢棄物污染罰則，是否關聯於附近居民的生命價值？

這本書直到最後也沒有給出一個能讓所有人信服的人命定價方式，但是作者提出了一個可以努力的方向。與其為人命定價，我們應該做的是確保生命評價是公平的、確保所有人都能有合理的保障。

《失控的匿名正義》

這本書從日本社會的角度切入，描述現在這個網路發達的社會，匿名發言是怎麼成為了嚴重的社會議題。書中講到許多案例，都是被害者在網路上收到極大量的匿名攻擊，有些人堅決反抗、絕不讓看不起自己的人贏得勝利，但也有些人撐不住這樣的壓力、最終離開人世。

作者透過蒐集及分析這些事件，發現加害者有一個類似的狀態，就是他們都不認為自己在網路上的發言與現實世界有聯繫。也正是因為這樣的認知，所以他們才會在網路上大放厥詞，說一些在現實世界絕對不敢說出口的話。而當被害者真的因為他們的言論而離世的時候，這些加害者若不是受到良心的譴責而成為心理疾病的受害者、就是以發表這些言論為自己的正義，而不願去面對過錯。

加害者固然有錯，但大部分的網路霸凌加害者，是現實生活中有挫折的人們。因此認真追究下來，也不能說是完全都是加害者的錯，或者整個社會的狀態都應該好好改變。面對網路霸凌的事件越來越頻繁，各國政府也都在想辦法該如何遏止、但又不能反而太過限制言論自由。訂立相關的法條、增加被害者的求助管道、以及加強在校時期的學生教育，都是積極的手段。

另外，一位美國的少女針對網路發言不當的狀況，開發了一種軟體，會檢測人們發言前的草稿，如若偵測到不當的言語，在發出之前會再次詢問發言人是否要發文。這個措施明顯的減少了不當言論的發表，確是很有意義的發明。