種族滅絕
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《等待在夜裡被捕》是一本討論新疆維吾爾地區的種族滅絕的回憶錄。作者塔依爾用著平靜的語氣，敘述著維吾爾人在中國恐怖統治底下，被官方各種抹黑與貼上標籤，以極端宗教思想、民族分離主義與暴力恐怖等原因，受到打壓、逮捕，甚至被送去「教育」。
╻我們與新疆的距離
作者塔依爾當初用維吾爾語書寫回憶錄，如今
5/5等待在夜裡被捕
「寫作者必須在現場的毒霧還未完全散退，趁記憶碎片尚有餘溫、傷口還未結痂之時，打撈將要被遺忘的物事，為終可能被麻木與疑懼閹割的情感托印，存記那些曾經有幸遭遇的生命樣態。」
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這段話觸動了我，提醒我作為寫作者，
在情感的最前線捕捉那些即將被遺忘的瞬間，
每一個細節都值得被記錄，因為它們構成了我們的生命經歷~
在一個具有突破性的舉措中，一個獨立的國際法庭正準備審查指控中華人民共和國領導層嚴重侵犯人權的案件。
然而，當鄂蘭用這個架構來考慮主持會議並讓「最終解決方案」得以落實的軍官艾希曼時，許多學者都沒有辦法同意。當然，在鄂蘭的使用下，「平庸的惡」並不因為它的平庸與可理解性而值得被原諒，它仍「令人毛骨悚然」。但我們其實很難去將艾希曼這樣已經有著一定權力的核心人物當作僅僅是在「服從」。
當然，我們不能消抹掉歷史，不能消抹掉那些確實發生過、甚至仍在發生的苦痛。但我們可以不去把它納入所謂的歷史進程當中。我們需要嚴格地去指出，那些事情不是我們通往更好世界的必經之路。沒有人應該要為了更好的世界被以那樣的方式犧牲。大屠殺不可能－－或者說不可以在歷史裡面得到證成／稱義。
從去年10月哈馬斯閃擊到今年4月伊以交火，這輪以巴衝突不僅烈度超乎想像，也嚴重衝擊以色列的國際形象。
Zionists一直以來能作為政治正確食物鏈的最上層的白蓮花，同時又可以是控制美國在全世界大屠殺的混世魔王，說真的超厲害。我認識的美以雙重國籍的猶太人朋友，我一直認為他很有知識與智慧 (他雖然右派但希望納坦雅胡下台，支持停止戰爭，也希望美國不要援助以色列)，但在談論到猶太陰謀論的時候也一律全賴給反猶，只能說人人有盲點。
33個含有“-cide”（表示“殺，殺死”）的單字：
Homicide - 殺人，凶殺
Genocide - 種族滅絕
Suicide - 自殺
Fratricide - 殺兄弟
Regicide - 弒君
Pesticide - 殺蟲劑
Herbicide - 除草劑
Insect
本文探討了以色列和巴勒斯坦在加薩走廊的衝突，以及敘利亞難民問題所引起的人道危機，反思國際社會對不同人道危機的不同態度。文章分析了國際法院裁決以色列對加薩的種族滅絕，以及敘利亞庫德男孩艾蘭·庫迪溺斃一事，呼籲以色列和歐美等國家放下雙重標準，對人道危機採取正義的立場和行動。
猶太大屠殺是世界歷史上的重大事件，但公眾對此事件的認識可能存在誤解。《血色大地》的作者史奈德，透過跨國視角的，揭示出殺戮悲劇真正的根源和原委，引領讀者重新認識曾經被德蘇極權生殺予奪的東歐，與複雜的受難者群像。
