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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
〈孤獨的強者，透明的弱者〉
那顆耀眼無敵的光芒，劃破黑暗，是你嗎？
那朵黑暗山谷的花卉，露出生機，是你嗎？
你是
宇宙中最亮的星
還是
低處角落的一朵花
你是
萬人之上一人之下
還是
萬人之下一人之上
你快樂嗎 孤獨嗎
喜歡高處不勝寒
還是
低處不勝寒
還是
都 想
本文介紹紫微斗數中七殺星在命宮的特質，說明其孤獨與堅毅的性格。七殺星的人通常具有獨立性和強烈的個人意識，他們在追求目標時不畏艱辛，勇往直前。這種孤獨並非缺乏人際關係，而是源自對自我能力的高度自信，使得他們能在困境中堅強前行，最終成就非凡的事業和人生。
《洛麗塔》的作者納博科夫曾說過，空閒時間是讓我們做壞事的惡魔時間。
《中庸》一書也說：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」君子就算只有自己一個人的時候，也得有度守禮．．．．最好是。
我們一個人的時候，其實根本很少。因為，我們大多害怕孤獨。不希望一個人。但是，孤獨跟寂寞是不一樣的。獨處跟孤
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
當年仗劍倚天狂嘯江湖時
你以獨孤為名 自稱為俠
落得孤寂窮潦 不改其性
而今風清雲淡隨緣自在時
你以俠為苦 怨世間不得志
知否 俠本多情 多情多怨
如今 你已無情 無情無怨
回首笑語江湖事 不再稱俠
學庸2005.02.02/00:42 作品號03-0199-03
在本篇文章中，作者分享了自己對孤獨的感悟，從恐懼孤獨到學會獨立。文章提出兩種方式來感受生命的完滿：對生命的愛和對彼此的愛。最後，提供了冥想練習，幫助讀者探索自己對孤獨的感受，並鼓勵他們勇敢地獨立或與他人同行，以克服對孤獨的恐懼。
孤獨是修行中必不可少的一部分，透過獨處，可以專注觀照身心，反省自己，達到心靈平靜的境界。本文介紹了許多佛經中有關孤獨修行的內容，希望讀者能從中獲得身心靈上的安寧。佛經中經常強調欲求智慧，必須獨處靜坐思維。如《雜阿含經》:聞法己，我當獨靜處，專心思惟。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
〈孤獨的強者，透明的弱者〉
那顆耀眼無敵的光芒，劃破黑暗，是你嗎？
那朵黑暗山谷的花卉，露出生機，是你嗎？
你是
宇宙中最亮的星
還是
低處角落的一朵花
你是
萬人之上一人之下
還是
萬人之下一人之上
你快樂嗎 孤獨嗎
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還是
低處不勝寒
還是
都 想
本文介紹紫微斗數中七殺星在命宮的特質，說明其孤獨與堅毅的性格。七殺星的人通常具有獨立性和強烈的個人意識，他們在追求目標時不畏艱辛，勇往直前。這種孤獨並非缺乏人際關係，而是源自對自我能力的高度自信，使得他們能在困境中堅強前行，最終成就非凡的事業和人生。
《洛麗塔》的作者納博科夫曾說過，空閒時間是讓我們做壞事的惡魔時間。
《中庸》一書也說：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」君子就算只有自己一個人的時候，也得有度守禮．．．．最好是。
我們一個人的時候，其實根本很少。因為，我們大多害怕孤獨。不希望一個人。但是，孤獨跟寂寞是不一樣的。獨處跟孤
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
當年仗劍倚天狂嘯江湖時
你以獨孤為名 自稱為俠
落得孤寂窮潦 不改其性
而今風清雲淡隨緣自在時
你以俠為苦 怨世間不得志
知否 俠本多情 多情多怨
如今 你已無情 無情無怨
回首笑語江湖事 不再稱俠
學庸2005.02.02/00:42 作品號03-0199-03
在本篇文章中，作者分享了自己對孤獨的感悟，從恐懼孤獨到學會獨立。文章提出兩種方式來感受生命的完滿：對生命的愛和對彼此的愛。最後，提供了冥想練習，幫助讀者探索自己對孤獨的感受，並鼓勵他們勇敢地獨立或與他人同行，以克服對孤獨的恐懼。
孤獨是修行中必不可少的一部分，透過獨處，可以專注觀照身心，反省自己，達到心靈平靜的境界。本文介紹了許多佛經中有關孤獨修行的內容，希望讀者能從中獲得身心靈上的安寧。佛經中經常強調欲求智慧，必須獨處靜坐思維。如《雜阿含經》:聞法己，我當獨靜處，專心思惟。