《洛麗塔》的作者納博科夫曾說過,空閒時間是讓我們做壞事的惡魔時間。
《中庸》一書也說:「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」君子就算只有自己一個人的時候,也得有度守禮....最好是。
我們一個人的時候,其實根本很少。因為,我們大多害怕孤獨。不希望一個人。但是,孤獨跟寂寞是不一樣的。獨處跟孤獨,更是大不相同。
日本人類學與教育學雙料博士學諸富祥彥,在他寫的《獨處:安頓一個人的時光》裏,開宗明義就把孤獨分成三大類:
第一種是沒有伴侶、沒有知己,因缺少必要的聯結而感受到的孤獨。這並不是一個人自己選擇的,而是不容分說地被生活逼到了一種「非選擇性孤獨」當中。
第二種同樣是一個人生活,但是其心理卻是“已經是一個人了,那不妨就盡情地享受自己的時間吧”,這是選擇性孤獨。
第三種是遠離塵世喧囂的孤獨,一個人在靜默中深刻直面自己內心的“存在的孤獨”。
----一個人不能真實地面對自我,與自我對話,就無法真正地成長。一個人只有與自己的內在深度聯結,才能成為真正的自己,探索活出自我的生活方式。
----此外,深刻的孤獨對於創造來說也是不可或缺的。已有的思維認知的內在部分融合碰撞,可能會衍生出某種新的東西。真正具有創造性的跨越多領域的思想、藝術和科學發明等,都是人在極孤獨的狀態中創造出來的。
必須說,大部分的人都沒有進入到這三種孤獨的狀態,而是很多時候會感覺到「寂寞」。
我想要有人陪,但是,這個時候沒有。或者,總是沒有人陪伴。
《獨處:安頓一個人的時光》從不同層次跟不同角度,一步一步的提醒我們,獨處可以創造高質量的生命狀態。
----獨處的積極意義是什麼呢?獨處並不必然讓人覺得苦澀,反而更有利於個人自由從容地生活。在本書中,我提倡這種生活方式,能夠活出一個人的價值,活出自由舒展的人生。
讀這本書的過程,可以感覺到作者就是非常從容的人。
不管能不能享受獨處,安頓自己。我都希望自己從容。
一年挑戰100本書之16