D. 愛心晚餐
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2023/11/04
據說這是多的一份
歐巴桑當然是來者不拒囉
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「帶人要帶心」這句話，應該連小學生都知道，但問題是，要怎麼帶到心，是要人性化管理？還是要愛的教育？或是僕人式領導？
最近讀到一篇有趣的報告，叫做《Blockchain Venture Cabital Report》，中文應該叫做區塊鏈創投報告。其中有一段講到過去幾十年來，我們見證了人類社會從完全的中心化經濟轉換到平台經濟，現在則開始踏入協議經濟，以下我(理財學長)融入個人的觀點與看法分享給大家。
噹~噹~噹~ 現在時刻: 00點00分 又是一天的結束跟一天的開始~
大家好! 各位暗侊鳥.在這夜深人靜.無人叨擾適合思考的夜晚.
我們來聊聊"帶人要帶心"這個句話吧!這句話在 古哥大神 那.敲進搜尋欄.按下放大鏡.就會跳出好幾卡車的文章.然而這篇文章是 啡 的經驗談.切身經歷的例子.
欲論當代新儒家，不得不提《民主評論》。而要了解《民主評論》，又不可不提《自由中國》。
李淑珍＜自由主義、新儒家與一九五○年代台灣自由民主運動：從徐復觀的視角出發＞提到：
一九五○年代的台灣自由民主運動由外省知識份子主導，外拒大陸共產極權統治，內抗島內國民黨威權體制。這場運動固然以《自由中國》為核心，
細讀＜為中國文化敬告世界人士宣言 – 我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識＞，當代新儒家論心性之學、論中國文化的人文教傾向，可謂精微。然而，一進入談民主、科學的建立乃至中國近代史的發展，則不時存有誤解及偏見。這些誤解及偏見至今在香港仍有一定影響力，值得仔細檢視。
良知坎陷的迷思
＜宣
1958 年 1 月，唐君毅、張君勱、牟宗三、徐復觀四人聯署發表＜中國文化與世界＞宣言，宣言後改稱＜為中國文化敬告世界人士宣言：我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識＞，發表於《民主評論》，可視為當代新儒家思想之綱要。
根據編者案語，寫作緣起如下：
此宣言之緣起，初是由張君勱先生去年春
新亞書院被稱為當代新儒家的重鎮。究竟什麼是當代新儒家？
當代新儒家，又稱現代新儒家，專指反對新文化運動以來「全盤西化」思潮，堅信中國本土固有的儒家文化和人文思想存有永恆的價值，謀求發展中國文化和社會現代化的一個學術思想流派。
一般來說，當代新儒家的第一代為：熊十力、梁漱溟、馬一浮，被稱為「三聖」。第
2020年的新冠病毒除了影響個人生活，也間接改變整體國際局勢。中美台的關係在疫情爆發以來朝截然不同的趨勢發展，誰是盟友？誰是敵人？世界在疫情時代下將產生全新的秩序。
<p>1960年代，一群以色列的科學家在非洲衣索比亞考察時，赫然發現了一群信仰猶太教，自稱為「Beta Israel」（以色列家園）的衣索比亞黑人 「法拉沙」（Falasha）。後來經過歷史家的查證，確實是猶太人的後代。</p>
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李淑珍＜自由主義、新儒家與一九五○年代台灣自由民主運動：從徐復觀的視角出發＞提到：
一九五○年代的台灣自由民主運動由外省知識份子主導，外拒大陸共產極權統治，內抗島內國民黨威權體制。這場運動固然以《自由中國》為核心，
細讀＜為中國文化敬告世界人士宣言 – 我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識＞，當代新儒家論心性之學、論中國文化的人文教傾向，可謂精微。然而，一進入談民主、科學的建立乃至中國近代史的發展，則不時存有誤解及偏見。這些誤解及偏見至今在香港仍有一定影響力，值得仔細檢視。
良知坎陷的迷思
＜宣
1958 年 1 月，唐君毅、張君勱、牟宗三、徐復觀四人聯署發表＜中國文化與世界＞宣言，宣言後改稱＜為中國文化敬告世界人士宣言：我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識＞，發表於《民主評論》，可視為當代新儒家思想之綱要。
根據編者案語，寫作緣起如下：
此宣言之緣起，初是由張君勱先生去年春
新亞書院被稱為當代新儒家的重鎮。究竟什麼是當代新儒家？
當代新儒家，又稱現代新儒家，專指反對新文化運動以來「全盤西化」思潮，堅信中國本土固有的儒家文化和人文思想存有永恆的價值，謀求發展中國文化和社會現代化的一個學術思想流派。
一般來說，當代新儒家的第一代為：熊十力、梁漱溟、馬一浮，被稱為「三聖」。第
2020年的新冠病毒除了影響個人生活，也間接改變整體國際局勢。中美台的關係在疫情爆發以來朝截然不同的趨勢發展，誰是盟友？誰是敵人？世界在疫情時代下將產生全新的秩序。
<p>1960年代，一群以色列的科學家在非洲衣索比亞考察時，赫然發現了一群信仰猶太教，自稱為「Beta Israel」（以色列家園）的衣索比亞黑人 「法拉沙」（Falasha）。後來經過歷史家的查證，確實是猶太人的後代。</p>