蓋亞:神話、假說與末日

更新 發佈閱讀 3 分鐘


圖 / 維基百科

圖 / 維基百科

在希臘神話,蓋亞是最早的神祇



母親

它孕育了一切,在即將到來的母親節日裡,他就是眾神的母親,自從她創造了創造了第一位男神烏拉諾斯,她既是他的母親也與之結合,生下十二位泰坦、三位獨眼巨人、三位百臂巨人,所有天神都是她的後代,然而眾所皆知的第三代眾神之王宙斯則是她的孫子。



蓋亞假說

是由詹姆斯洛夫洛克(James Lovelock)在1972年提出的一個假說。


「地球整個表面,包括所有生命(生態系),
構成一個自我調節的整體,這就是我所說的蓋亞。」

簡單來說就是地球是一個生命體的說法,在約公元前400年,柏拉圖就曾提出地球是巨大的活生物體的類似觀點,但我認為其說法也有其道理的存在,當時,洛夫剋夫創造出模擬的反射或吸收太陽輻射的白色或黑色雛菊世界。由於雛菊的數量隨著普遍的表面溫度變化而相對改變,因此雛菊群維持全球氣溫均衡。此後,更多生物多樣性的複合模型提高了該系統的穩定性,也就是說通過地球化學過程(如岩石侵蝕)和大氣支持的有機物活動(如用光和植物去除二氧化碳並產生氧氣),這些氣體得以維持平衡比例。

蓋亞假說起初認為,正是由於生命的出現,從過去到現在,地球表面、大氣和海洋的理化環境才變得舒適宜人。這一假說和原本傳統觀點完全對立,傳統觀點認為生命在不斷適應地球環境,同時生命和地球的演變是獨立進行的。現在科學認識到:「生命不是為了自己才讓地球變得宜居。」這種調節「讓地球更適合生存,是包括生命、空氣、海洋和岩石在內的整個進化系統的特點」。這就是蓋亞,也就是「地球是一個大的有機體」。



末日

所有的宗教都記載的末日,如果蓋亞假說是成立的狀態,那或許那只會是生物體的自我調節,人類過多的破壞導致環境的失控,需要調節不管是生物數或者是人類的總數才能回歸到正常的範疇。

想想疫情封城的狀況

許多生物與大自然都展現了生機,海洋河流清澈乾淨,野生動物因為人類都在家裡陸續慢慢的放開自己的腳步探索出去,也許這次的疫情就是在警示人類,我們已經把地球納為自己的私人土地,任何野生動物都慢慢地失去生存的地區,但人類不知道的是地球的整個平衡與調節是由各種物種撐起來的平衡圈,少了誰都不能頂替誰的存在價值與一切。



或許最不需要的生物就是人類,破壞是我們能夠面對的詞彙,大自然對人類的寬容肯定也會有所謂的底線,當觸發時或許就會成為銷毀重新開始的瞬間,大家都不樂見,但大家都有生存權,不單單只有人類,但人類的存在卻危害到其他物種的生存地位,剝奪與剝削,如果人類還不明白就只能接受結尾的一切,再見。



留言
avatar-img
舒服新觀點
61會員
40內容數
總有一個小說夢,很想寫出一些其他世界的經歷或是更大格局腦中的世界,但都無法成型,希望能夠努力表達與呈現出來。
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
人類是一種雞巴的生物 埃及的太陽神拉,用了眼淚與話語創造出人類後,在統治這個大地, 後來因為衰老年邁,加上地上的事務越來越複雜, 於是他把這個世界交給他的兒子舒,回到了了天上過著半退休的生活, 結果人類又開始不乖乖聽話了, 有一天,一個白目的人類帶著弓箭,朝遙遠的太陽射出去, 就是像是死
Thumbnail
人類是一種雞巴的生物 埃及的太陽神拉,用了眼淚與話語創造出人類後,在統治這個大地, 後來因為衰老年邁,加上地上的事務越來越複雜, 於是他把這個世界交給他的兒子舒,回到了了天上過著半退休的生活, 結果人類又開始不乖乖聽話了, 有一天,一個白目的人類帶著弓箭,朝遙遠的太陽射出去, 就是像是死
Thumbnail
本文探討希臘神話中的蓋亞與蓋亞假說,並反思人類活動對地球環境的影響。文章闡述蓋亞作為眾神之母,孕育萬物,並以蓋亞假說說明地球是一個自我調節的整體。最後,文章以疫情期間自然環境的恢復為例,警示人類破壞環境的行為,並呼籲人們重視生態平衡。
Thumbnail
本文探討希臘神話中的蓋亞與蓋亞假說,並反思人類活動對地球環境的影響。文章闡述蓋亞作為眾神之母,孕育萬物,並以蓋亞假說說明地球是一個自我調節的整體。最後,文章以疫情期間自然環境的恢復為例,警示人類破壞環境的行為,並呼籲人們重視生態平衡。
Thumbnail
作為動物和大自然的主人,她在野外、在山峰受到人們的崇拜。這位生命的賜予者也化身為動物形象( 鹿和熊 )出現。<< 女神的語言 >> 延續上一篇 << 女神的語言 >>的分享文,本週進入 < 第一部分 : 生命的賜予 >結尾與 < 第二部分 生生不息的大地 > 開端。作者於< 第一部分 : 生命的賜予
Thumbnail
作為動物和大自然的主人,她在野外、在山峰受到人們的崇拜。這位生命的賜予者也化身為動物形象( 鹿和熊 )出現。<< 女神的語言 >> 延續上一篇 << 女神的語言 >>的分享文,本週進入 < 第一部分 : 生命的賜予 >結尾與 < 第二部分 生生不息的大地 > 開端。作者於< 第一部分 : 生命的賜予
Thumbnail
巨人,是神話或傳說或童話中常見的生物,由希臘神話、印歐語系神話,到中東、亞洲及美洲地區的神話及《聖經》故事都有他們的痕跡。而現在的社會中,巨人依然出現在神怪電影或電玩遊戲裡。這些高大異常的生物,儘管有時被描寫成溫和而無害,但大部分的故事都是將他們敘述為可怕、貪婪、食人且又愚昧的怪物。
Thumbnail
巨人,是神話或傳說或童話中常見的生物,由希臘神話、印歐語系神話,到中東、亞洲及美洲地區的神話及《聖經》故事都有他們的痕跡。而現在的社會中,巨人依然出現在神怪電影或電玩遊戲裡。這些高大異常的生物,儘管有時被描寫成溫和而無害,但大部分的故事都是將他們敘述為可怕、貪婪、食人且又愚昧的怪物。
Thumbnail
世界動物的比例 高山上有海洋生物化石原因 世界不會再因洪水而滅絕
Thumbnail
世界動物的比例 高山上有海洋生物化石原因 世界不會再因洪水而滅絕
Thumbnail
現在,馬烏和馬烏媞確實看到了更進一步的奇跡,因為在天空中出現了盧修斯(Lucesius)或稱朱庇特(Jupiter)的光輝形體;他是希臘人和羅馬人的天父。「朱庇特-凱旋者」(Jupiter Triumphator)手裡拿著打火石,以用來投擲猛烈的閃光;這時,他作為「朱庇特-雷電」...
Thumbnail
現在,馬烏和馬烏媞確實看到了更進一步的奇跡,因為在天空中出現了盧修斯(Lucesius)或稱朱庇特(Jupiter)的光輝形體;他是希臘人和羅馬人的天父。「朱庇特-凱旋者」(Jupiter Triumphator)手裡拿著打火石,以用來投擲猛烈的閃光;這時,他作為「朱庇特-雷電」...
Thumbnail
對巨人的歷史和神話的簡要研究 關於巨人的故事和傳說出現在幾乎所有古代的文化和文明中;我們可以在古代希臘、北歐、日耳曼、印度和印歐的傳說和歷史中,或是在新大陸包括瑪雅人、阿茲特克人和印加人的傳說之中找到它們。但最重要的是,它被紀錄在幾乎所有古代的聖書之中。
Thumbnail
對巨人的歷史和神話的簡要研究 關於巨人的故事和傳說出現在幾乎所有古代的文化和文明中;我們可以在古代希臘、北歐、日耳曼、印度和印歐的傳說和歷史中,或是在新大陸包括瑪雅人、阿茲特克人和印加人的傳說之中找到它們。但最重要的是,它被紀錄在幾乎所有古代的聖書之中。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News