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Goldleris的沙龍
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徘徊在有形與無形的兩個世界，仍然在不斷的尋找每個當下人生的錨點。書寫人生、夢境、隨筆，是一個intj的水瓶。哈嘍，很高興認識你～雖然我們並不認識，但我相信我們都是很珍貴的存在，感謝相遇。
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2025/03/25
「被拋棄感」啊……還是會難過的。雖然今天真的就沒有那麼不開心了，但昨天的當下還是有掉，小珍珠的，我也沒有想到自己會一直想，想到哭，才發現其實自己很在乎。
在回歸到平常的狀態前，重現過往的創傷或經驗情緒、4F，是無法用平常的心態去回覆的，這是我不可否認的。我還是有害怕，還是有一種不切實際的幻想：「希
2025/03/25
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2025/02/22
我發現，現今現今的網路生態有很大一部分遍佈著低俗、分化、矛盾的激化，迎面而來的資訊充斥著虛假、色情、暴力及政治。當我放下手中的書，想划兩下手機卻對於所見是感到如此的不適和無力。但拿起手機的舉動似乎成為了我下意識的習慣，我清楚的覺察到我既無法離開手機帶給我的方便性；也無法忽略手機內富有刺激性、娛樂性、
2025/02/22
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2024/12/17
每一次割裂帶來的敏感、混亂、不安，都在讓我思考，我是誰？我在哪？我以痛為食，噬血而生，完全不同的生存系統，相輔相成，卻也相生相剋，我希望妳沒事，妳也希望我無恙，都是為了對方好，也是為了自己好，但誰也都不肯讓步。我們以凡人之軀，比肩神明之靈。
麻木能活下去，清醒才能活著。當
2024/12/17
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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