＂夢想的家＂三合一療癒商品系列，年後推出！——做己貴人，中高齡失業者的新選擇

過完年，以過去的創業基礎，舊瓶裝新酒，我的＂夢想的家＂將會推出新的商品，很療癒的喔！

療癒手提袋

內心會有答案的

這次準備重返社會，開始找工作，仍然是過去熟悉的工作機會，邀請我去面試。但是體力不如從前，就不斷思考什麼才是適合我的工作機會呢？

經過了疫情的變化，永續觀念正在改變企業的生態，而我在永續農業方面——推動自然農法，自營十多年的圖書出版事業，雖然以失敗終結，但我一直是在關注這方面的實踐者，如今，企業徵才，我留意企業轉型的重大變革，是在永續人才的培養，卻未曾納入中高齡失業者。

中高齡失業者，基本上是被付予勞動力的底層人才，企業主都忘記經驗傳承的重要性。人才的斷層是當今企業的問題，中高齡失業者被當作守舊古板，卻疏忽新的工作往往是舊的基礎建立起來的，而不是靠包裝行銷。

我個人認為永續產業是比較長遠性的，也是對地球有實質幫助的工作，但偏向理工的實體建設，人文的內涵還是不足。而我過去幾十年來，投入數位化轉型的學習，最後都被更新的軟體所取代，及越來越好用的工具不斷出現。

這些過程讓我看清一件事實，就是中高齡失業不在於數位化，而是自己的本事夠不夠紥實。只要我們的本事足夠，數位化轉型就是工具的使用改變，並不是很困難的事，所以，企業當初進用年輕人，是為了數位化的需求，而逼退有實力的中高齡，才會導致企業的實力被削弱。忘記經驗與實力比技術更重要。

數位化的使用者是人，人的實力才是讓數位化達到最大的效益，所以，我認為原創作品，有創造力的人，學會使用數位化的工具，而不是去學習工具，我就是花費幾十年的時間，不斷學習電腦及網路，卻把自己的本事丟掉了，那實在是太可惜了。

每位中高齡失業者成功的例子，多半都是在過去既有的工作領域上，學習今日新的應用工具，因此，本業的紥實基礎，很重要。

每個人都是獨一無二的，不要跟隨成功者的腳步，最後失去了自己最擅長的天賦才華，所以，想要找到自己的獨特，就要往內看，找到屬於自己的心靈世界，在哪裡會有答案的。

不要受惑於商業運作的廣告行銷，那都是生意人的手法，自己的實力最重要，在本業的基礎上，加入新的工具，會找到一條新的道路。

既然中高齡難以適應全職的工作，尤其是勞動力的體能消耗，那就兼職吧！多餘的時間拿來創業，慢慢累積自己的實力，靠自己的實力打天下。

只要肯努力，會有人幫忙給建議的，提供最佳的經驗分享。然後，傾聽內在的聲音，就會帶領我們進入一個全新的自己，做自己不敢做的事，相信自己適合的事業，會有人給予指引，靜下心來，勇於突破，一切困難就會迎刃而解。最怕的是堅持己見，固執守舊，不願接受新的思維，新的作法，而窒礙難行。

生病是面對自我最好的時刻

我在疫情時，由於大腦損傷，不能接電話，不能用LINE，但是，有一位義工朋友想盡辦法跟我連絡，就用email。

當時的她正與病魔搏鬥，從死裡逃生，因為許多義工朋友的關心，讓她怨恨＂為什麼是她生病＂的痛苦中，解脫出來。病後，仍然回來當義工，整個人看起來更有精神，更有活力。那是心的動力讓身體再次活起來。

人，最怕的是灰心喪志。

中高齡失業的打擊，是來自職場的不友善，是人與人之間的不信任，是對一個人老病死生的漠視。

自然的生命循環，有它的作用，就是人性的自私，用盡各種方式去控制，想要去掌控一切，想要去傷害他人來達到目的。

十幾年來，隨著時代的變化，缺工導致一間間企業倒閉，企業主開始尋找中高齡失業者返回，然而，當企業的思維沒有改變，缺工問題依然嚴重。

企業主需要思維的是，中高齡當初失業的原因，就是資訊時代的來臨，然而，資訊時代最大的特色是什麼？

就是變化快速。

當時為了解決中高齡失業的問題，我努力去參加職業訓練，努力學習flash，結果flash很快地就被取代，不過，也打下我做動畫的基礎，日後在Adobe新開發的軟體，我很快就能學習，也能自我摸索，完成簡單的影音作品。

記得，將近三十年前，參加青輔會舉辦的大專第二專長訓練，從一個不懂DOS，經常開機當機的我，進入window3.5視窗，到資料庫、硬體維修，HTML，而迎頭趕上，最終以亮眼的簡報設計發表，成為班上第一名結業。後來的JAVA等等，都努力去學習，卻謹記著學習電腦，都是為了應用，更重要的是人文的內涵，才是真正的靈魂。

由於，本身就是邏輯性很差的人，就是懂得那些軟體是什麼，便無法再深入，而軟體不斷更新，幾乎到了不懂得程式語言，也能利用電腦完成各種圖樣設計，幫助我在圖書出版工作，更為方便。

之後，為了就業需要，甚至取得Adobe photoshop和Adobe dreamweaver兩張終身證照。

不過，本身性格使得我喜歡空靈的境界，也不擅長現今的設計，太過商業色彩，缺乏美感，我也就不容易進入職場，以這些證照來取得工作。所以，這些技能都發揮在我編輯的圖書封面上。

自從學習禪繞畫，我更喜歡把畫作融合在圖書封面設計上，自得其樂。

美感，是一種主觀的感受，我很難去符合別人的要求，我喜歡表現自己獨一無二的作品，也就不願意進入職場，做那些違背自己心意的美工設計。

就這樣，在家玩出版，轉眼間十幾年過去了，我與社會脫節，然而，我還是把書賣進了博客來、三民書局等大書店，就是透過經銷商，讓我的封面設計在網路上被看見，那是一種成就感、滿足感，但是，經常是賠錢的做白工。

人，做自己喜歡的事，常常是不計酬勞，不在乎收入，開心就好。

因此，這次重返社會，找工作的時候，我主動應徵那些未曾做過的職業，都是石沈大海，而會找我面試的，還是那些過去的經歷。

隨著年紀的增加，我不可能再有同樣的體力去做同樣的工作，我漸漸意識到，我是該嘗試新的作法，新的可能性。

打開104人力銀行，工作都集中在北部，南部還是以勞動力為主的巿場，我知道自己不適合。

朋友告訴我，只要找個掃掃地的工作，應該不難吧！

我說，當義工，我做得最差的工作就是掃地。

視力不好，看不清楚，也沒有力氣去移動桌椅，只能簡單地掃掃地，拖拖地，水提太重，還要找人幫忙倒掉，我怎麼有辦法去做這份工作。

現代人講求專業，不要以為掃掃地最簡單，掃地是一件非常不簡單的事。得考取家事服務證照，怎麼使用漂白水，那些清潔用品怎麼使用，都是非常專業的。

幾年前，有朋友想要去做社區秘書，卻被拒之門外，原因是沒有證照。這個時代，沒有證照就找不到工作，包括照顧服務員。

由於，我的朋友都是退休的義工朋友，他們幸運地退休了，沒有遇到資訊時代來臨，所面臨的世代交替，工作被年輕人取代，網路時代賺錢的能力是年輕人的本事，我怎麼都學不會。

可是，經過了這麼多年，資訊時代的快速變遷，我發覺一個人的內在穩定，不怕挫折的性格，永不放棄的堅持，不管時代怎麼變化，都能勇往直前，失敗了再爬起。

最近找工作當中，回憶起從前種種，來自中高齡就業所受到的不公平對待，已經釋懷了。那是一個時代的考驗，許多人挺過去了，卻未必不會遭遇下一次的打擊。

我三十歲買房子，從此進入黑暗時期，房子被法拍，當人跌落深淵時，才會知道真正的朋友，是少之又少。而朋友是救急，不可能救窮，偏偏時代的變化，讓許多人變窮，卻找不到工作來救窮。

人，都是有自尊心的，沒有人願意成為被施予者，可是，時代的變化，中箭落馬的人，根本不知道發生了什麼事。

幸運的我，找到心靈的皈依處，佛的懷抱裡，懂得緣起性空的道理，心的覺醒比什麼都重要。

當我進不去職場，我就參加職訓，學習更多的技能，了解社會發生了什麼事，也利用假日持續去當義工，不讓自己消沈，不斷培養自己更多的工作能力，最後才發現，做人處世的柔軟身段，內在涵養的充實飽滿，會讓自己遇到事情不慌不亂，也能找到解決問題的方法。

有佛法就有辦法，就是善用這顆心，凡事往好處想，心想事成。

找到遠距工作

我在評估了自己的身心狀況，開始找尋遠距的工作機會，意外地找到了，而工作機會就是在我跟文章開頭說到的那位義工朋友，多年後，我們終於見面之後發生的事。

她說：找我好久了。

我說：來這裡當義工快一年了。

她說：我的氣色好多了。

我說：我做園藝工作，每天矖太陽，身體變好了。

然後，她不知不覺又關心起我經濟上的問題。

她給了我很多的建議。

我回答她說，我不擔心，我相信做義工，不求回報，可以累積福報，當一個人的福報足夠的時候，金錢自然會到來。

我不斷告訴她，我有信心。

果不其然，隔天，我就在網路上，找到工作，也開始遠距工作。而這份工作是遠距，不會影響到我的平日生活，我就可以繼續當我的義工。工作時間很短，很簡單的操作，就是按照規定的時間去做，我只是需要留意時間。由於我是做園藝工作，可以自由地安排我的工作程序，我可以把這個時間空出來操作，也不會影響我的工作。

收入不多，對我來說，曾經以一千元出版圖書就能創業的經驗。我就能再和以前的廠商合作，以客製化的商品來建立夢想的家，做自己真正想要做的事，完成我今生的使命。

積聚福德才能做事業

以前，我非常在乎工作是自己喜歡的，現在，知道工作是為了獲取金錢的酬勞，可以作為完成夢想的經濟來源。

我一直確信，因緣俱足，是需要靠我自己的福德，如果我自己沒有準備好，我又如何可以提供給他人最好的建議，給他人幸福呢？

我的人生就是不斷地經歷各種的挫折考驗，我才能給予他人實質的幫助。

因為，親身經歷過，才知道其中的艱難，才明白其中的困頓，就能同理他人，找到最好的方法去克服，突破萬難。

我很感恩，有個可以種福田的義工服務，不但可以讓我累積福報，也能學習各種技能，學到做人處世的道理。

雖然人性有其弱點，並非有人故意傷害我們，那是每個人都有其固執的一面，就是學習互相包容，互相體諒。

當我們不斷釋出善意，就會得到他人的善意回報，有時候，對人的疏離，是為了保持距離，以免傷害彼此。

人與人之間，相互尊重，相互接納，並不是一件容易的事，但是，只要我們有心，以吸引力法則，我們會吸引這樣的因緣來到身邊。

過去，我被各種的挫折打擊，失去了對人的信任，以致於吸引那些不信任的關係，讓自己不斷受到干擾。

當自己對人不再懷疑，相信人人皆有佛性，只是被障蔽之後，就能寬容他人的言行，也不再理會那些閒言閒語，而是專注在自己身上，愛自己，做自己，實現自己的理想。

在這樣找工作的過程中，我也就能遇到好的工作機會，好的環境，好的人際互動，也不再讓過往的陰影，去影響自己對人設防，喪失好的因緣。

人與人之間，都是相互影響的。我的心會影響他人，他人的心也會影響到我，隨時保持一顆感恩的心，面對任何人事物，不怕失敗，就怕失去信心。

信心，可以給我們接受改變，接受挑戰，而不怕失敗。

時代在快速變化，而我們的心可以把持，在多變的時代，依然秉持助人之心，愛人之心，想要世界更美好的心。

大部分的人都是善良的，只有少數人的迷失，傷害了這個社會，我們不必因為這些少數人而失去了信心。

或許，堅持善良的心，善良的行為是一件很艱難的事，總有人不斷勸告自己，要懂得保護自己，要有警戒心，這樣才不會被人所利用。

自從我遇到騙子之後，生命進入前所未有的痛苦時期，這個騙子就是這樣恐嚇我，這個世界多可怕，別人是怎樣的心懷不軌。

當我跟著他，相信了這些，我就進入了吸引力法則裡所說的，我就把這些人吸引到我的身邊，我的人生就一直碰到可怕的人，心懷不軌的人，這不就是心想事成嗎？

而當我決定做義工，以善心來幫助他人，我的世界充滿著希望。

但是，當我中高齡失業，被職場所排拒，我的心滿懷怨恨，產生種種的心態，對這個世界的不公平，讓自己陷入痛苦中。

如果，不是佛菩薩的慈悲教化，慢慢從怨恨到感恩，我很難在那樣艱苦的環境裡，還能保有一顆善良的心。

雖然，荊棘擋在前頭，只要我們以一顆堅強的心，不怕痛苦，不怕挑戰，荊棘之後的道路，就會是平坦而繁花盛開的景致。

我做園藝，當我把雜草拔除，把枝葉修剪，我都會有種心地敞開的暢快感。

人，不必被眼前的雜亂而煩心，只要用點心，出點力，美麗的景象就會在我們面前展開。

不是身處順境的時候，我們才能開懷大笑，而是身處逆境的時候，我們更應該開心地笑，笑是在化解心中的憂愁，只要心中的憂愁散開了，美好的感受就會帶領我們走上一條開闊的道路。

當一個人心煩的時候，是找不到解決的方法，只有開心，什麼事情都變得簡單多了。

心想事成，是該想想，＂夢想的家＂該怎麼往前走，才能真正給他人幸福？

一即一切的平等和諧

華嚴世界的一即一切，一切即一，消弭二元對立，是一體兩面的兼容並蓄。

佛教講「萬法歸一」，萬法泛指宇宙之間的森羅萬象。萬法既歸於一，那麼，「一」又歸於何處呢？一歸萬法。「一」是體，「萬法」是相，「一」與「萬法」就是本體與現象的互存互證。所以，一就是多，「一」與「多」不是兩個分別的觀念，而是同源同流的迴環，一個宇宙有三千世界十億國土，十億國土三千世界也只是一個宇宙，所以說一多不異，一多不二。

　　此外，所謂「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」，天上的月亮只有一個，可是映照在水中，不管江、湖、河、海，乃至臉盆、茶杯裡面，都會有月亮。又如電視節目，雖然只是一個人在電視裡表演，全國幾百萬台的電視機，統統都可以收看，這不就是「一即一切」嗎？所以，時間、空間在「一」的裡面，都是非常統一、非常調和的。如果我們能夠認識「一即一切，一切即一」，能夠了解「無二之性，即是實性」，就能體會世間一切都是因緣所生法，你我都是互為關係的存在，我和你沒有太多的距離，沒有太多的分別，所謂天下都是有緣人，相敬相親又何必曾相識呢？

──摘自佛光文化出版 星雲大師著《六祖壇經講話》

在這個多變的時代，也是多元的世界，由於政黨選舉產生的意識形態之爭，導致企業研發的良善美意，各種永續產業的發想，都受到了阻礙。政治人物為了獲取選票，避開真相，錯亂民眾進入鬥爭之中，因而忽視最重要的民生問題、失業問題種種，使得貧富加劇，引發衝突。

簡單的生活問題，成為複雜的政治鬥爭，受害的永遠是底層的民眾，還要背負好吃懶做的歧視，在找不到工作中，受盡委屈，最後意志消沈，鬱鬱不得志。

如果不是親身經歷，從雲端跌落，在窮困的生活中掙扎，親自走過一遭，是很難體會身陷其中的人，要走出來是有多困難。

為了不被社會淘汰，發憤圖強，參加多次職訓課程，更加明白政府並不是在解決問題，而是在做表面功夫，來減少輿論的力量，卻讓更多參加職業訓練的人，學到多種新的技能都用不上，而浪費更多的人力。

很多的政策，看似照顧到需要的人，類似補助之類的，而我曾經去申請過，換來的是受理單位人員的嘲笑，逼迫我自己撤出。從此以後，我再也不申請任何補助，我相信靠自己，也能走出自己的一片天。

當自己生活平順時，都是從新聞報導裡，建構這個世界的樣貌，而自己有朝一日落難了，才知道這世上都是錦上添花的多，雪中送炭的少。那些所謂的德政根本幫不了那些受困的人，反而是讓那些有背景的人，錦上添花。一個人會陷入困境，有各種條件因素，往往是自己無法主宰的，所以，社會互助就很重要。可惜，整個社會的結構快速變化，讓社會互助的功能無法發揮作用，而多數人仍活在過去的想法裡，認為社會可以給予協助，卻沒有意識到社會結構的改變，已經完全改變整個社會的互助網。

而這個社會互助網還沒有建立好，社會的結構已經瞬間改變了。

幸好，宗教成了最後的互助網，從人心改造，有錢出錢，有力出力，幫助陷於苦難的人，而這些苦難的人就從幫助別人做起，找回自己的力量，才穩定了基層社會的基礎，讓遭受苦難的人重拾對社會的信心，許多人因此走出困境，重建信心。也就是助人而後人助，進入善的循環，自己也就不斷成長，最終有了力量，讓自己重新站起來，並且成為社會的穩定力量，以其自身的經驗，真正帶給他人幸福。

給他人幸福的理想

於是，回想起十幾年來，推廣永續農業，透過圖書出版相關自然農耕理念書籍失敗的原因，是來自兩岸關係的生變，我們原本計畫的交流活動，甚至各種民間自發性的互助合作，都在政治的考量下，不斷被扼殺，我們所投入的資金、時間和精力，都化為烏有。而這就是政治影響民生的重大因素，付出比別人雙倍的努力，還是一無所有。

我本身就具有理想性格，是不怕失敗的。永續農業可以結束，但永續社會的理想，是不可能停止的。對我來說，永續本來就是應該做的事，一個社會無法永續，就只有死路一條，不是嗎？

急功好利，讓社會死氣沈沈，追求短暫的成功，卻沒有考慮長遠的計畫，那未來怎麼辦？

人無遠慮，必有近憂。

由於網路行銷，讓很多事情更加不真實，真假難辨。

十幾年來，為了理想，用盡心思，也看盡人生百態。真正可以為理想而堅持下去的，又有多少人呢？

利益當前，多少人能受得了誘惑，而不為所動？

整個社會，整個產業，整個企業都在整頓，沒有新的思維，新的作法，很難突破。尤其面對國際情勢的緊張，兩岸關係的糾結，牽一髮而動全身，哪個人能夠置身事外，而我不再寄望於政府，因為政治獻金產生的政治與財團的糾葛，以及強國的較勁，都不是平民老百姓可以扭轉的強大力量，也很難期待在這樣的結構下，那些政府官員可以清白，可以做自己。

政治就是妥協，妥協的結果就是犧牲老百姓。

十多年來，創業所遭遇的千奇百怪，看清楚了世間的混亂，唯有保全自身的清淨，才能在眾人皆醉，唯我獨醒中，繼續堅持走自己的路。

其實，《華嚴經》就是最好的引導，在佛的世界裡，沒有分別，沒有對待，就是光光相照，充滿光明的世界。而這必須先從二元對立的世界中，理解到任何事物都是一體兩面，而不去執著，就不會陷入鬥爭之中。

既然選舉制度產生的弊病，使得社會處於對立之中，那麼不是不管，而是超越意識形態之爭，真正為永續的未來而支持對社會有益的政策執行，不是為了擁護哪一個政黨，不斷去破壞攻擊對社會有貢獻的建設。

不要成為千古的罪人，社會的停滯，人人有責，世事無常，沒有永遠不變的安穩日子，一個天災地變都可能瞬間化為烏有。

因此，改變我們的心，不要執著，接受各種的變化，各種的考驗，不怕失敗，仍然懷抱理想，共創人間淨土。

當政府已經無法發揮作用的時候，非營利事業是一項選擇，不以營利為主，為服務社會為主要重心，我相信，美好的社會是可以實現的。

吸引力法則揭示一個真相，心想事成，只要我們不斷相信，我們就能創造這樣的社會，給他人幸福是可以做到的。

在華嚴世界裡，諸佛菩薩給我這樣的信心，我只要努力實踐，提升自己的心靈境界，就能真正實現夢想。