藝術靈魂
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藝術是我的靈魂，失去了藝術靈魂，就像行屍走肉，沒有動力，沒有存在的意義，也就熄滅了心中那把熊熊大火，而變得冷漠孤僻。
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香草植物（Herbs）是指因其香氣和風味而用於烹飪、藥用和香料的植物，通常包括其葉子、花和嫩莖。常見的香草植物有羅勒、薄荷和迷迭香等。它們可以是新鮮或乾燥的狀態，廣泛應用於調味和食品製作。相較之下，香料通常指植物的種子、根或樹皮等部位，味道更為強烈。
植物美學的定義是將植物及其特性融入藝術創作和設計中，強調自然元素的美感和生機。它不僅關注植物的視覺效果，還探討植物與人類之間的關係，表達生態意識、文化象徵及環境功能。這種美學形式在當代藝術中廣泛應用於裝置藝術、室內設計和花藝軟裝，旨在創造出富有活力且具吸引力的空間，提升人們對自然的認識與尊重。
經過一場風災，總算庭園已經恢復，但是，被強風打斷的樹枝、竹林，缺少遮蔭，讓整個環境變得相當炎熱。
於是，我開始想要了解，到底種植哪些植物，會讓人感受到涼爽？
然後，我就很好奇，植物除了帶給我們涼快的感受之外，植物所呈現的美感，像庭園景觀藝術，該如何創造呢？
影片裡，關於畫畫的三堂課
第一堂課／光線有三種：直射光線、散射光、光
第二堂課／色彩的誕生：黃色加藍色變成橄欖綠
第三堂課／實作
李奧納多·達文西（1452-1519）是一位意大利文藝復興時期的多才多藝者，兼具畫家、科學家和發明家的身份。
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賽博龐克是一種科幻小說流派，通常描述一個高度科技發展但社會秩序衰退的反烏托邦未來世界。它的主要特徵包括：
設定在近未來的城市環境，由大企業和先進技術主導，如人工智慧和網路駭客
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人越是痛苦，越是靈感不斷，越是要寫出來，跨越這一道道艱難的現實障礙。
無依無靠的感覺，一日比一日加重，原來一個人的世界，是那麼脆弱。
沒有家人，沒有朋友，一個人就像浮萍，隨水流動，任人宰割，無依無靠。
曾經像個家的團體，人與人之間，也變得冷漠，充滿指責與要求，感到心力交瘁。
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國中，讀《梵谷傳》，厚厚的一大本，讀了很久，才看完。
當時，比較吸引我的是梵谷堅持關懷社會底層的人，以這些人的艱苦生活為主題，也是他對宗教理想的追求，對成為牧師的另一種傳道的方式。
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說到西洋美術史，文藝復興時期是一個重要的轉折，如同中國文學史，唐宋時期的古文運動，為唐宋兩代改革文章體裁的運動，主要目的在於扭轉寫作駢文的風氣，改為學習三代兩漢的古文。
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三十多年前，熱愛藝術欣賞，被西方各種藝術理論所影響，尤其是虛無主義，總覺得人生沒有意義，一點活力都沒有，死氣沉沉的。
“這是什麼東西啊？”我曾經被達達主義的怪誕作品所吸引，那時候，就是崇尚虛無主義。
如今，超現實主義的反思，已經深入現代藝術創作之中。
