當我們在追溯古老的煉金術和自然元素的奧妙時，經常會不禁被自然界的規律所感動。從星象原理和日常生活的觀察中，可以發現煉金術的四化過程，以及水火地風四元素的轉變，和星象原理與自然規律之間的共鳴。
煉金術的四化階段，可以對應了晝夜陰陽之道。黑化、白化、黃化和紅化等階段恰好與自然變化相聯繫，能夠將煉金術的象徵與自然現象相互融合。
此外，我們也可以體會到四大元素在不同季節和時段的特性，以及它們與四時相生對應的關係。這種從日常生活和四季變化中汲取靈感的方式，為我們重新詮釋了煉金術和自然元素之間的連結，提供了新的思考角度。
於是我們可以更深入地理解煉金術的象徵意義以及自然元素的變化規律，同時也啟發我們重新去感受和理解我們身處的自然環境。我希望提供理解煉金術與自然元素之間的連結，透過對晝夜和季節變化的觀察，讓我們再次思考這些古老智慧如何與我們的日常生活息息相關。
一、煉金術四化
從地球觀測日月運行的原理來看，可以用易經後天八卦對應每日的日月升降的現象來理解。當太陽行經西南方，為坤卦屬地，代表太陽開始落向大地，致役乎坤指萬物致養於大地，需要勞役亦潛藏各種資源。坤卦代表勞役後準備日落而息，相當煉金術黑化階段的開始。
當日落西山時，說（兌）言乎兌，此時大地將臨黑暗，相當於煉金術黑化的狀態；兌卦西方為缺損對應鍛燒乃至於乾卦在西北方對應溶解（陽溶解於陰）的陰陽交戰，陽氣漸衰而由陰氣取代。
直到坎卦為北方為月亮，象徵沉澱及反映內在智慧，而進入白化階段；坎卦流動生命之流而到了東南方艮卦代表陽氣提昇而轉輪成聖，從分流洗濯而逐漸積聚合體。
然後震卦為旭日東昇，震為始亦為人子代表艮卦之終而繼之聖子，這正代表黃化的發酵階段。朝陽引領陽氣向上提昇，顯示朝向成功的正確方向。
接著東南方巽卦為風為氣以潔齊，代表在發酵階段之後，將物質氣化後以微小的管束收集氣化，正是對應煉金術開始紅化的蒸餾階段。
最終太陽運行至南方高掛天頂中天時，相見乎離顯現太陽的文明和盛大之貌，對應著煉金術最終的凝固階段，也象徵了創造的熱情。日月運行一周正好示現完整煉金過程，正是合乎天人合一旨趣。
二、水火地風四元素
從神秘學的角度，水風火地四元素從濕熱乾冷的角度出發，似乎看來也是這麼理所當然。水是冷加上濕的物理特性，當溫度上升，水元素慢慢轉為濕熱而變成風元素。接著風元素乾躁去除濕度轉而變成火元素，就是乾熱的物理特性。
當火燃燒完畢，溫度降低後又變成乾冷的土元素。然後土元素增加濕度，又變成濕冷的水元素。四元素循環，看起來好像合理。但如果以易理及占星學的理論來看，四元素的循環演變結構似乎還存在了一些不自然的地方。
我說的不自然純粹是以四季或晝夜來看。午後落日如同火球衝入地面的象徵，物質燃燒後的灰燼有助於大地滋養萬物，因此代表大地資源的滋養和豐收，故為土元素所主。
但秋天或黃昏代表一年或一天即將結束，辛苦一天的工作人也需要休息，以迎接明年或第二天太陽的升起。當月亮升起代表的是身體的休養和心智的沉澱，也就是蟄伏隱藏代表的是風元素而不是水元素。水元素是滋養生命生生不息以成長的能量，所以需要等到清晨日初而作，晚間則需要日落而息。
四大元素應該是要順應四季和每日作息的節律，也就是清晨和春天開始是水元素，也就是五行的東方木。到了正午及夏天則為火元素，五行對應的是南方火。黃昏及秋天是土元素所主，五行對應是西方金。最後子夜和冬天則是風元素所主，五行對應是北方火。
所以秋天的金星能量是地元素的收斂，春天的木星能量生長卻是水元素的生發，冬天的水星不是重情的水元素，而是重智的風元素。四大元素需要從四季的大自然去理解，東方的數術還是比西方的神秘學更貼近大自然。
