彼岸花盛開之島(原文作者 : 李琴峰 )

過程中，宇実和居住在這座島上樂觀又熱情的女孩游娜，以及因為性別無法成為「乃呂」而偷偷自學女語的男孩拓慈，三人共同建立了猶如家人般關係。但這樣的情誼卻在「島」刻意封存的殘酷歷史，與面臨統治階層的女性大老刁難時，有了重重的考驗。

語言是形塑思考的容器，容納當代所有風俗民情和藝術文化。

本書有三種語言 ~ 宇実所說的話( 日之本言葉 )；島上原先所使用的話( 仁保尔語 )；乃呂們傳承歷史的官方語言( 女語 )。但這三種語言是從日文版譯回中文版的過渡，讀起來可能無法完全符合日文原版的語言實驗。如果不會執著語言的朔源，僅就文學小說隱藏之意識型態來探索奇幻的劇情，我想會簡單許多。

作者用了彼岸花的花語、植物性和藥理性，寓意彼岸花盛開之島的流轉命運，砌堆彼岸花盛開之島上的生活習俗。

彼岸花的花語在日本有熱情（游娜）、孤立（彼岸花盛開之島）、重逢（與暴風雨後的拓慈）、悲傷的回憶（暴風雨中救援而罹難的宓穗）。

彼岸花有花、葉永不相見的特性（種族對立），而且多生長在墓地或荒山野嶺等陰冷處（島上海岸的岩洞就是島民過世後停放屍體並讓屍體風化的地方，而到岩洞之前一定得渡過彼岸花叢）。

彼岸花有毒，它的毒主要在莖葉中，吞食才會中毒，碰觸是不會中毒的。入藥有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效（宇実漂流到島上時的外傷，游娜研磨彼岸花瓣製作外敷藥）。

彼岸花盛開之島，寫的是奇幻神話，講的卻是種族清洗與糧食資源分配的真相與難題，至於如何解決的 ?那是歷史範疇了。