慈悲 龍德上師:一味希望他人包容,說穿了就是沒修行

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修菩薩道要自利利他,這些德能你不具,就是你很欠缺。有的人說:「我這人講話就是這麼大聲、就是很直接,認識我的人就知道了!他們都不會見怪。」不要再講這種傻話了!為什麼大家都要認識你?為什麼大家都要習慣你、包容你?為什麼大家都要承受你的直接?

菩薩善巧、軟言愛語,還有無礙辯才,你都不修了?堅持直接、粗魯,常常以話語的刀劍去刺傷別人,然後說你的心不壞、是一個善良人、你沒有惡意......講話老是這樣,這個人能多好,那是不可能的!因為「口業」。

人就是三業,身、語、意,「語」就占三分之一。「語」常常這樣,扣得這麼嚴重的分,再加上「身業」表情再兇一點,差不多三分之二都破功了。

然後再說:「我講話就是這麼粗暴、直接;我表情就是那麼難看,可是我有一個善良的心。」好了!不要再講這個了,誰理你!誰能接受這一套?你趕快修正自己就對了!

到處跟人家解釋自己是面惡心善、刀子嘴豆腐心,真受不了!這樣人就是沒修行。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。觀音山 LIVE直播每週全球共修,慈悲上師將引領大眾實修《心匙》教法,學習「心」該怎麼安住,又該怎麼豐富「心靈」。希望具緣者皆能有福報受持與聽聞法義教授。
在佛法、戒律上修學不足的地方,一般依傳戒的儀軌會問,譬如:犯了什麼事情?甚至推敲當初違犯的動機,避免下一次類似緣境出現的時後再犯。這些不好的緣境出來的時候,修行人不能沒辦法。哪裡錯、哪裡比較弱,緣境要來,就準備好用這個方法。比如情慾、淫欲的問題,老是犯這個事情,情慾淫欲的緣境一來,好好地去對
「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生? 希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。 西方極樂世界「極樂淨土的願文」這個法門很重要,收錄在《佛王誓約》這本書裡面。
如何對治嫉妒?凡夫也可以利益眾生,例如:對眾生生起一剎那的饒益心,想方設法令他人心生歡喜,令一個眾生的心轉向正法,成辦一分善法也懂得迴向有情,總而言之,一切所做的善事皆是以利眾為基點而做,沒有一絲一毫的自私自利之心。佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉
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「若人聞一偈,不敬上師者,彼轉數百犬,後成有痣者 。」這個上師,不必在他那裡接受灌頂,你只要聽過一個偈頌,這師徒之緣就成立起來了。但是你對他不敬,「不敬上師者,彼轉數百犬。」將來會投胎當狗數百次。「後成有痣者。 」後來當這個狗,終於得到人的身體,可以做人的時候...
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