近來，對軍事相關議題有興趣，就在網上爬文，突然看到一篇文章「古代，近現代有哪些人不滿18歲已經上戰場了？」原來古代很多朝代，不滿18歲的年紀就可從軍。
古人可能12、13歲就在戰場拚搏，想想現代人的生活，那個落差實在太大。
不過，雖說古人壽命都不長，還沒發育完全就當兵，那些冷兵器都很重，真的拿得起來嗎？這也讓我想起一句話，「娃娃國、娃娃兵」，各位觀眾，請想像在沙場上一群小學生和國中生打在一起的畫面。
這畫面都不知道該如何形容。
留言
大風的沙龍
167會員
467內容數
這是我的寫作空間，將心中的想法轉化為文字
大風的沙龍的其他內容
2024/06/26
只有很努力才能看起來毫不費力，因為要向別人臭屁吹牛，首先要確保自己的實力夠強
2024/06/26
只有很努力才能看起來毫不費力，因為要向別人臭屁吹牛，首先要確保自己的實力夠強
2024/06/16
收活為什麼要慢？因為只有在慢下來的時候，因為只有在慢下來的時候，我們才能真正感受到生命的每一個瞬間，找到內心的平靜，與世界建立更深的聯繫。 By ChatGPT
2024/06/16
收活為什麼要慢？因為只有在慢下來的時候，因為只有在慢下來的時候，我們才能真正感受到生命的每一個瞬間，找到內心的平靜，與世界建立更深的聯繫。 By ChatGPT
2024/06/10
「痛風」，很多人都說是文明病，而且痛起來要人命。
2024/06/10
「痛風」，很多人都說是文明病，而且痛起來要人命。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
這篇文章探討年輕世代「延後成為完整的大人」的世界潮流，雖然是來自歐美國家的調查，但用來觀察台灣社會也還貼切。
前陣子有個超過3000萬觀看，在英語世界流行的短影音話題，年輕人開始比較，自己的爸爸媽媽，在他們現在這個年紀，已經完成什麼「人生里程碑」？
這篇文章探討年輕世代「延後成為完整的大人」的世界潮流，雖然是來自歐美國家的調查，但用來觀察台灣社會也還貼切。
前陣子有個超過3000萬觀看，在英語世界流行的短影音話題，年輕人開始比較，自己的爸爸媽媽，在他們現在這個年紀，已經完成什麼「人生里程碑」？
大人與小人的差別為何？法律上，民法12條規定：「滿20歲為成年」；刑法18條則規定：「未滿14歲人之行為，不罰。14歲以上未滿18歲人之行為，得減輕其刑。滿80歲人之行為，得減輕其刑。」傳統上，稱男性成年為弱冠之年(20歲)，稱女性成年為及笄之年(15歲)。法律以年齡作為行為能力與負完全責任
大人與小人的差別為何？法律上，民法12條規定：「滿20歲為成年」；刑法18條則規定：「未滿14歲人之行為，不罰。14歲以上未滿18歲人之行為，得減輕其刑。滿80歲人之行為，得減輕其刑。」傳統上，稱男性成年為弱冠之年(20歲)，稱女性成年為及笄之年(15歲)。法律以年齡作為行為能力與負完全責任
慘綠少年粉紅少女，一轉成大人，逐漸在各行各業扮演成熟的角色，心中總是期待自己事事順利，百戰百勝。但人生不如意事，十之八九，帥哥美女也會摔跤，此時啟動反思，掌握人事的詮釋權，轉機方能萌生。但要擁有這項接近「特異功能」的超能力，談何容易，除了大量閱讀，拜師學藝，更要徹底實踐一番。
這十年來
慘綠少年粉紅少女，一轉成大人，逐漸在各行各業扮演成熟的角色，心中總是期待自己事事順利，百戰百勝。但人生不如意事，十之八九，帥哥美女也會摔跤，此時啟動反思，掌握人事的詮釋權，轉機方能萌生。但要擁有這項接近「特異功能」的超能力，談何容易，除了大量閱讀，拜師學藝，更要徹底實踐一番。
這十年來