幾乎每年都會去淡水至少一次的我，對於這個充滿歷史的河畔小鎮總是有種驚喜感。但想要發掘淡水的精彩，並非在千篇一律攤商的人潮洶湧老街上，而是鄰近的小巷裡。
說到淡水的代表性歷史人物，馬偕（Rev George Leslie Mackay）絕對是許多人會浮現在腦海中的前幾位。這位西方牧師在台灣發揚他最真摯的愛，無私的行醫傳教，足跡遍布全台，陶冶了千萬人民，無怪西方歷史學者以「寧願燒盡，不願朽壞」讚賞馬偕的一生。馬偕在台灣行善之路的起點，便是從淡水開始。1872年3月9日，馬偕來到淡水，翌年5月於此設立醫館，療癒眾生。當年他設立醫館的地方，就是馬偕街。
馬偕街
沿著中正路老街走到一有馬偕頭像的圓環，一邊是往上坡處的路，另一個在建築夾縫間的小徑，便是馬偕街。
不過馬偕街的入口沒有太明顯的意象，雖有招牌，但我仍覺得還不夠。入口氾濫的夾娃娃機店更是讓人無奈，台灣的街道景觀有必要進行管理與整治，不然這種亂中有序、序中仍亂，使人百感交集的很心酸。
但好在，走進馬偕街後，景觀比較有整體感了。
馬偕過往曾行醫的滬尾偕醫館
首先迎接旅人的，是棟不太起眼但充滿歷史意義的建築─滬尾偕醫館，這也是馬偕街名號的由來。150多年前，馬偕便於稱為「龍目井街」的此處生活與行醫，甚至在清法戰爭期間，收容救治不少士兵，還獲軍功；此外，這裡更可說是台灣現代醫學發祥地，還因為發現人體內肺蛭蟲寄生，而在世界醫學史留下一頁。在馬偕病逝後，宋雅各醫生來台，繼續他的行醫與傳教事業。1912年，為紀念馬偕傳教40週年，如今台北雙連站附近，便蓋了這麼座馬偕紀念醫院。
我來的這天，滬尾偕醫館沒開，有點可惜。但數年前我有入內參觀過，裡頭介紹這裡的建築設計、馬偕的生活與行醫故事、相關用具等，內容很豐富。
而不只是這棟建築的內涵有其意義，此醫館本身也為馬偕所設計，充滿可看性。屋體為閩南式民宅，卻有著西洋栱形的門窗，地基抬高以防止濕氣上升，基礎外垣圍奇哩岸石材，階梯採雙邊設計，獨具特色。
淡水禮拜堂
淡水禮拜堂的大鐘
整條馬偕街裡，最醒目的建築，就是滬尾偕醫館旁的淡水禮拜堂了。這棟教堂是在馬偕去世後才建造的，原本外牆是磚造白灰牆，與現在外觀有所差異。直到1928年適逢馬偕來淡水傳教60週年，在馬偕兒子偕叡廉設計與督建下，於1932年改成如今樣貌。
1986年，教堂的傳統玻璃改為鑲鉗彩色玻璃，教堂正面玻璃有著聖父、聖子、聖靈「三位一體」，鐘樓則是「五餅二魚」及「客西馬尼禱告」的基督教義。不論是否為教徒，都能感受到一種寧靜與崇敬。
位在教堂門口，常成為遊客拍照重點的鐘，於1915年早早存在。這個美國製造的大鐘， 聲音宏亮渾圓，敲響時連對岸八里都可聽到，著名台灣歌謠《淡水暮色》提及「教堂鐘聲心空虛，響對海面去」即是此鐘。
然而，在二戰時這隻鐘被拿來做警鐘，卻被空襲炸毀，戰後送回教堂，原被放置於禮拜堂後方，直到2012年適逢淡水教會設立140週年，將此鐘移置教堂門口。
我每次來淡水，總會不經意走進馬偕街，仰望這座禮拜堂，心理不自覺得感到一片祥和。
禮拜堂旁小徑獨具風情
禮拜堂前連通中正路的藝術廣場
在禮拜堂對側，有座稱為「陳澄波戶外美術館」的廣場，連通中正路。這個連通道，原本是有舊屋立於其上的，直到2008年該屋被拆，2017年才設置了陳澄波戶外美術館。
至於為何要以嘉義畫家陳澄波為主題，設置這樣的藝術通道？原來是因為陳澄波有不少以淡水為主題的畫作，此處陳列12幅陳澄波的淡水作品，如知名的《淡水夕照》等，讓人得以一窺過往淡水的美貌。
那時候的淡水，沒有那麼多灰撲撲且過高的水泥建築，而是呈現著一種中西合併的悠閒風情，令人嚮往。
被植物佔據的破敗屋舍
綠意盎然
離開禮拜堂，再繼續沿著馬偕街往前走的話，可惜就沒有太多風景了。但沿途的一些小地方仍值得留心，如小巷內的綠蔭盎然，以及停車場的淡水詩文，還有好幾隻慵懶的貓。
永遠療癒的風景
走到小巷盡頭，出現上下坡的分岔路。不往下走回中正路，我選擇累一點，爬彎曲的上坡路。途經一棟綠蔭遮掩的老屋，一旁似乎是馬偕最初的租屋處，可惜只能遠觀不得其門而入。
轉過身，彎曲上坡路旁牆上，有不少淡水相關圖畫，一邊欣賞一邊往上爬，不久就來到了文化路，應該是新蓋不久的天橋，接通著更上方的淡水街長多田榮吉故居。
並沒有打算再過天橋，也早去過多田榮吉故居的我，遍路之旅便到此嘎然而止。往淡水河方向望去，被密集而的建物遮蔽，看不太到什麼景，略為可惜。但好在自己有走進這樣的小巷，看見淡水歷史的脈動，品味商業化老街之外，不同的淡水風貌。
綠蔭遮掩的老屋
通往多田榮吉故居的天橋
關於遍路_：我們人生走過那麼多大街小巷，你是否曾仔細注意過路邊的風景與它背後的故事？敘事圈《遍路_》計畫，於2024年正式啟動，將記錄以北台灣為主的某一條道路，我個人的沿途觀察與事後的研究，希望能夠激發更多人走上路，仔細品味那些走過路過卻總是錯過的驚喜。
