上一回訪問曾居住在日本的友人日本喪禮與台灣的不同。今天將針對整個喪禮最後的環節，也就是大殮蓋棺到火化這段過程的介紹，比較一下與台灣喪禮有何不同之處。
圖 / 金麟生命
日本的火葬文化
編：「日本的主要葬法應該是火葬為主吧？出殯的流程跟台灣有什麼差別嗎？」訪：「日本最盛行的葬法就是火葬，我記得以前看新聞報導有講說日本的火葬比例接近100%，現在已經幾乎沒人在土葬了。太花時間而且墓地很貴，這個狀況應該跟台灣差不多。然後出殯的話日本叫作出棺儀，僧侶會帶領家屬誦經捻香，捻香部分跟台灣佛教差不多，一樣是用拇指、食指、中指取香粉，將手抬到眼睛高度之後閉上，再清清放回香爐之中。不過我以前看台灣的人捻香好像手指動作沒有固定跟統一，每個人拿香的方法或多或少有點差異（笑）。最後親友們會在棺木內放鮮花與紙鶴、卡片等紀念小物，然後有意願瞻仰儀容的親友也能在這時間看看逝者最後一面。接下來棺材蓋上就開往火葬場(齋場)了，靈車會繞到家門，按了喇叭，告訴大家正式要與往生者告別了。」「靈車這部分跟台灣好像比較不一樣，因為我記得台灣的滿多是殯儀館旁邊就是火葬場，靈車是不用開出去外面的，所以不會繞到家門口。」編：「台灣的話，傳統習俗是臨終者留一口氣，開車送回家。讓臨終者能在家裡或家門口斷氣，這樣的寓意是為了不要讓往生者在醫院死亡，在家死亡意象上比較貼近我們傳統觀念中的好死。」「日本人火化完成後也要撿骨嗎？」
火化完後的撿骨流程
訪：「最後火葬完成跟台灣一樣，會拿夾子開始撿骨。大家會站兩側用夾子傳遞骨灰(有些地方用筷子)，所以在日本飲食禮儀中，不會互相用筷子接食物。最後親友會再聚集起來，在葬儀中心用餐，我們稱お齋 (膳食)，之後的行程因為要回學校考試，就沒參與了。但日本一樣有頭七，我們稱為初願忌（しょがんき）。多數情況下在還骨修行法事和遺體告別儀式中合併舉行。最後還要進行三十五天或四十九、百日忌、周年忌、三回忌、七回忌等，直到第三十三回忌時，日本人才相信死者亡魂已經成為祖靈。」
編：「日本會有厚葬或簡約葬的差別嗎？畢竟每個家庭預算有差。」
訪：「當然有囉！葬禮的大小要看家屬與往生者的意願。如果生前有交代從簡就會少很多步驟。喔對了台灣跟日本還有個很大的差別就是日本沒有冰體的習慣，通常會在很短的時間內就火化遺體。不論哪個宗教都是差不多的做法。再加上近年來日幣貶值，時代變遷大家的生活愈來愈忙，再加上高齡化社會的問題。現在愈來愈多禮儀業者提供簡單葬禮，像是花葬、乾冰葬等，不只流程簡便，親民的價格也能減少民眾負擔。」
以上就是本次對於日本喪禮的諸多介紹，可以發現不只台灣，世界各地都在積極推廣環保葬。畢竟土地資源不足的威脅逐步逼近，人口高齡化的問題還是難以解決。未來活人與死人爭地的情況勢在難免，但現如今環保葬仍屬小眾，還需要政府更加努力的推廣。
