所謂的前世記憶或者印象,都源自於細胞的DNA轉錄及轉印,透過釋放來體會與感受到前世記憶,每個人都會有,只是有的特別強烈,有的特別的不強烈。當我們人類處於極度恐慌中的死亡,印記上會特別強烈,他極度的連結著過去死亡前的記憶,原因是,他還沒有準備好要死亡。
當一位尚未準備好死亡的靈體,他死後隨即投胎時,他的記憶裡仍然未把過去所遺忘,原因是他以為他還在上一世生活,這種連結特別強烈,雖然人類的記憶是處於線性波段中去感知,但是離我們最近的那一世,正好處於上一世與下一世之間的橋樑,當你活在這一世中,靈魂內在卻仍迴盪在上一世的事件當中,他就會產生某種印繞,這就是為什麼會記得前世的原因。
前世的記憶有分很多種類型,有的是因為死亡不全而產生,有的是因為自己內在的不捨,有的是因為想要連結過往的記憶,有很多種,總而言之,記憶這種東西非常多種層面,都是因為渴望連結下所發生。
當一個人對於前世沒有所謂的留戀,他很自然的轉入下一世時,記憶是乾脆且單純的,偶爾只會透過做夢當中去釋放一些記憶,或者透過您們所謂的前世催眠等等,都只是呼叫出內在的細胞記憶,並且進行撥放。
如果是生於集體的村莊中有大部分的人都有這種現象,那就是因為他們前世有某種共同因緣,讓他們集體的投生在同一個區域當中,你們常會說這叫「共業」,但這只是一種現象,就是同屬性的會吸引同屬性的在同一個地方出生。
這樣的出生方式會讓當事者的靈魂感到安心,至少在那個地方,我的記憶不會被當作一種排斥,我能夠盡情地享受記憶裡的每一件事,並且被信任著。單純就是想找一個可以信任自我記憶的地方出生。
生命固然有很多課題,但它充斥在我們生活中的每一個細節,無論是什麼出生、什麼家庭,都有能力去改變所有的事件,只是投生之後往往忘了自己擁有選擇權,一次又一次的陷入了自我綑綁與泥淖中。
要不要記起前世記憶,其實與今生的課題並沒有完全的直接關係,不管有沒有想起來,都應以學習的心態面對生活事件去做回應,而這些回應仰賴的是智慧,而不是前世的枷鎖。
只有用智慧面對每件生活事件,才能夠得到紓解,人生才能從這之中解脫。
從靈魂轉世的角度來看,人生確實可以視為一場下凡修練的過程。我們來到這個世界,經歷各種各樣的喜怒哀樂,為的是磨練心性、提升靈性。在投胎之前,我們會喝下孟婆湯,忘卻前世的記憶。然而,前世的業力和習氣卻會帶到今生,影響我們的性格和命運。
在投生前,我們會審視自己一生的善惡,並根據業力輪迴轉世。每一段人生都是獨特的,都有其特殊的意義和價值。我們在每個角色中都會學到不同的功課,遇到不同的人和事。
緣分
在靈魂轉世的理論中,緣分是指兩個靈魂之間的聯繫。有緣的人,在今生會相遇相識,產生交集。緣分的深淺,可以從以下幾個方面來判斷:
結善緣
無論是前世還是今生,結善緣都是非常重要的。善緣可以為我們帶來好運和福報。結善緣的方式有很多,比如:
當我們與他人結下善緣時,不僅會為自己積累福報,也會為他人帶來正能量。
人生如戲,戲如人生。我們在這個舞台上扮演著不同的角色,經歷著不同的故事。每一次相遇,都是一次緣分的邂逅。讓我們珍惜每一段緣分,結善緣,行善事,共同創造,而非在再次轉世輪迴的惡業中鬼打牆!
如果你有以下的這些跡象時,很可能表示,你可能有一個跟這些跡象相關連的前世,設法去探討一下你的前世是很好玩的,也是必要的:知道自己過去的人,才能明白如何把握現在,創造不平凡的將來。
記憶前生的另一種情況,是由修道而開發宿命通,將這種神通力帶到後世。
宿世多生的歷程和遺留信息,皆儲藏於自心阿賴耶識倉庫中,乃至自己的過去、現在、未來,無量眾生、諸佛的過去、現在、未來,皆不出一絕對真心。
故無量世的過去、未來,
皆有可能被自心所知見。
世人終日被聲色貨利所誘,雜念妄動,有如猿猴躁動不停,因而不能直窺自心底層的庫藏。修道者通過瑜伽禪定等方法止息念慮之波動,寂靜自己的意識,便可能提取自心儲藏的前世信息,知曉宿命
中國史籍中所載少時記憶前世者,即以前世曾為僧尼、修過道者為多。有的人雖小時未必知宿命,但偶遇前生境緣,或身心放鬆,達到如四禪「舍」的心境時,也可能在剎那間突然顯現潛在宿命通,忽憶前世。有些人則可能在被催眠而達無意識時,顯現出潛在的宿命通。