【俗·界】·《人之道-外◆卷》·靈動

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人心不古,人道衰敗;天理昭昭,天道罡耶。
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腦中不斷浮現著-『與乩相會』和那年輕女子之樣貌,我,輾轉難眠。乩,現在所學修之宮廟,同修們都自稱是『神明的代言人』,可卻無一人稱自己是主尊之『乩』,但,我們生長在佛道教為主流宗教的國家
戊卷: 何以為修,修道之我,自慧之我,自悟之我。 何以為妄,痴妄之念,痴妄之想,愚痴之人。 〔所謂·執妄〕 看著群組裡,諸多對我抨擊的文字訊息,我閉上眼,冷靜情緒,以防失手傳了過於難聽的言詞回覆他們。同時,我走到家中安母娘的神壇前,看著那香盒,燃起一支香,走回正堂,坐在客廳,靜坐·定心。
丁卷: 自困之我,自愚之我,自慧之我,自悟之我。何以為修? 自妄之我,痴妄之念,痴妄之想,愚痴之人。何以為修? 又是輾轉難眠的一晚,我反覆思索著娘娘的訓示,到底,何以為·修? 『修』,到底是何意? 常聽人言:「如若不隨本靈修,則,累世修為燼毀一世。」,可,卻也有人道:「須隨上師修,方得以證正
丙卷: 智愚之善,我執之我,非我之我;慧識之清,慧清之善,慧能之我。
乙卷:自性之靈,自性之我,靈逼之困,體膚之慟 如若 世間真有神佛 神佛如若慈悲 何以 我如此之苦
云云俗界,困道之生,離道之生,俗之界也,我之相存。 俗世塵落,我困之境,何以為我,何以為修,何以為道。 「你,是修道之人,需入宗廟學修,才可以修到〝正道〞,消災解厄,跟隨你的主神,與之靈動;你的〝自性靈〞帶天命,時機到了,你
腦中不斷浮現著-『與乩相會』和那年輕女子之樣貌,我,輾轉難眠。乩,現在所學修之宮廟,同修們都自稱是『神明的代言人』,可卻無一人稱自己是主尊之『乩』,但,我們生長在佛道教為主流宗教的國家
戊卷: 何以為修,修道之我,自慧之我,自悟之我。 何以為妄,痴妄之念,痴妄之想,愚痴之人。 〔所謂·執妄〕 看著群組裡,諸多對我抨擊的文字訊息,我閉上眼,冷靜情緒,以防失手傳了過於難聽的言詞回覆他們。同時,我走到家中安母娘的神壇前,看著那香盒,燃起一支香,走回正堂,坐在客廳,靜坐·定心。
丁卷: 自困之我,自愚之我,自慧之我,自悟之我。何以為修? 自妄之我,痴妄之念,痴妄之想,愚痴之人。何以為修? 又是輾轉難眠的一晚,我反覆思索著娘娘的訓示,到底,何以為·修? 『修』,到底是何意? 常聽人言:「如若不隨本靈修,則,累世修為燼毀一世。」,可,卻也有人道:「須隨上師修,方得以證正
丙卷: 智愚之善,我執之我,非我之我;慧識之清,慧清之善,慧能之我。
乙卷:自性之靈,自性之我,靈逼之困,體膚之慟 如若 世間真有神佛 神佛如若慈悲 何以 我如此之苦
云云俗界,困道之生,離道之生,俗之界也,我之相存。 俗世塵落,我困之境,何以為我,何以為修,何以為道。 「你,是修道之人,需入宗廟學修,才可以修到〝正道〞,消災解厄,跟隨你的主神,與之靈動;你的〝自性靈〞帶天命,時機到了,你
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