有一種愛是放手（原文作者：畢柳鶯）
因為愛，所以放手。
但是被放手的人有智慧接受，這真的是因為愛，還是被煽動、被告知甚或被洗腦 ?
善終的課題需要先自我學習，而學習從當觀念開始。
書中書《 人，不會死：知道有靈魂的存在，你會活得不一樣嗎？ 》作者矢作直樹是日本東京大學的急診醫學教授，書中敘述了他在醫院裡面遇見的各種靈異事件。⋯⋯他相信，人不會死，衰亡的只是肉體。(頁185)
如果這樣的觀念確立，那麼我們看待肉體衰亡（死亡）這件事就會比較坦然一點，接著才有辦法執行「放手」。
本書推廣的是斷食善終的課題，在過去醫療並不普及的舊時代，在家自然死是人類固有傳統。
19世紀後半葉，發現細菌相關等微生物是傳染病病源，醫學真正成為一門「科學」。20世紀初抗生素和疫苗的發現更是大大提升人類平均壽命。而醫療技術與醫療器材的幾項革命性的發明；例如：心肺復甦術、血液透析術、心律調節器，緊急救護系統和加護病房的設立，人工餵食管、呼吸器長期使用於病人，還有各種器官移植的發展。( 頁046 )
而醫療經濟發達的結果，反而讓多數人於生命末期時，陷入面臨死亡方式的選擇困難⋯⋯到底要不要依賴「醫療」的輔助，然後歹活著？還有，現階段的醫療結構食物鏈有辦法讓「善終」的觀念正確落實在一般大眾的認知中嗎？我想，應該還有很長的一段路要走吧。
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我很喜歡《莊子‧養生主》吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。也喜歡《孟子·盡心篇下》盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。喜歡讀著讀著而茅塞頓開的時候，那種究竟的快樂。
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這本書分享了作者簡短但實際的方式，從不同角度來看待「想死」、「負片思考」、「消極」等詞彙和後面衍伸的意義。通過與作者的腳步，你可能會發現不同的意義，並感受到自己被包容、溫暖。
本篇文章探討了善終的意義和難處。文章呼籲人們重新學習生死課題，在有充分準備下的死亡，讓病者得到善終，而家屬依舊可以感到美好幸福的。善終是人們能給家人最好的最後一個禮物，讓亡者安然離去，生者沒有遺憾。
這本書買回家不久後，因為簡單易懂很快就看完了，一起看看為什麼醫生說可以去死沒關係？
備註：本文標題與討論內容是在有專業評估下進行的晤談工作，並非僅為字面上的意義，亦非鼓勵自傷或自殺行為。
起初看到書名還想說，嗯？這本書怎麼回事，結果，一看完作者的引言，立刻想到現在有部ON檔日劇《春暖花開的那一天》，其中由濱田岳飾演的搞笑藝人主打的一句台詞：
本文介紹畢柳鶯醫師的斷食善終觀念，重新思考死亡不應視為失敗，並反思生死決策的複雜性。藉由個人故事，強調家人在斷食善終決策上的情感掙扎，以及與醫生之間的信任關係。最後，呼籲尊重患者意願，強調共識、信任、尊重的重要性。整體內容涵蓋斷食善終、生死觀、家庭關係，是探討現代生死觀及醫病關係的深刻思考。
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