自繪圖/創作 - 《真討厭啊。》吐玻璃的男人
從輪迴中解脫
不少人們追求的是解讀是
「可以不再投胎成人」、「為了可以不再當人」......
當人很苦，但是「靈魂投入人類這件事，本質上一直是自願的」
（這也是，我從去年開始能感應後的理解）
其實是自願來當人的 、但因感受到苦又為了不想當......
這樣，不是與初衷違背了嗎...？
佛陀，聽說生命時間到了，還不想走
甚至想去跟延長壽命？
為什麼？當「人」不是很苦嗎？
反思，個體來世的目的真的是來受苦嗎？
真的只是單方面由，天來定你，投胎的嗎？
苦只能是苦嗎？什麼只能是什麼，他是不是也是個框架？
如果說「萬物平等」，就連所謂的苦，都是跟其他狀態一樣平等
那他始終是一種「狀態」，不是全部
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首先，需認知到
：人生看似被單向制定，實際是自我跟宇宙的共譜(自願的體驗)
甚至，課題的本質也是自身潛意識設計的。
只是出生那刻，是記憶歸零的(為了讓你來體驗探索)
因果業力只是一部分、過程使然
「因」也包括：你的最初的願，這個因
投入之後，現在你是用「意識」生活
不容易發現其實最初你的潛意識，是有「願力」在身....
你跟宇宙，曾許願過
你跟大自然，有著約定
只是由於，為了要實現這個願力
為了成就自身來世的價值、成就什麼樣的愛與樂、成就與誰的牽絆等.....
過程也，相對的，同時要面對很多苦難般的挑戰
但即使苦，如果一切都只是願力的一環，你的靈體也甘願而值得、充滿價值感吧
因此，輪迴...不是只有人體物質的
而是精神層面...
畢竟佛教，不是始終説著“解脫(精神超脫)”嗎？
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在人世當中，超脫輪迴 、達到解脫
即使身心受到什麼痛苦
：
1、能夠跟自己的各種狀態「共存」
2、能夠了解「能為而為是福德」
3、能夠「在有限生命時間中，追求無限 」
是想實現什麼樣的自己呢？理想的狀態嗎？能為這個生命世界做到什麼？
留下的痕跡/貢獻是？如何不後悔？
4、能夠「用心體會每個當下。」
即「觀自在」的狀態
同時，能是玩家+旁觀者
同時，能靜觀其變
5、能夠覺得「如果那些是（我的）願力的一部分，甘之如飴。」
精神解脫、超脫法......
一直是基於：慈悲+願力（你心中的大願大愛）
為了達成願，過程也同時要承受什麼
但，當願力大於一切時，心量愈大，就不感到如何害怕了
(因為「甘願」 、因為願力、因為愛心愈大，所以恐懼愈小；
因為願力大，所以對苦感得以縮小之，甚至能甘之如飴，將苦化為了甜蜜的負荷。
當想到此重點時， 苦不只是苦的框架)
*關於：「慈悲+願力」（你心中的大願大愛）
知萬物一體，是慈悲（善解）
知願力而為，是智慧（綜觀.選擇）
相輔相成
願力，始終是來成就自己、以讓自己樂的
所以所謂的”離苦得樂”，其實是一直是存在的
只是，要找到屬於你的自在點
(那，怎麼找到願？怎麼找到自在的點？
在你的生活當中，去經歷，也就是活下去。
去感受，他就潛藏在日常生活風景的訊息當中。)
記得 …在人生這場過程 、風景當中，你是「旅行者」
「生命自然會有出口」
請，相信時序。
請相信：時序的推進，充滿無限的善意。
你還有一生的時間去摸索，在這有限的人生中，創造你的無限(你能超越、突破)。
/
你其實一直擁有突破點 / 自在點
只是有時有風景要給你看 、也可能比較慢
請相信總有”自在點”
請相信總有存在”突破點”等待你發現
當一個人突破框架 、超脫的時候
將認知到
「苦不是只視為苦
修行不是只視為修行」
是啊，佛陀甚至想延長生命，繼續渡眾生
不是留戀？這不是執著嗎？不是執念造就？
普遍認知「執著，是苦的」
但其實
就連「執著」這個詞也是框架
執著有分： 讓你苦的 、讓你樂的
文字本為中性，只是現衍生成貶義詞在用
佛陀說的那種「斷執著」
是讓你「因煩惱而痛苦的執著」
這種執著是苦的。他不想讓你痛苦
那，什麼是為了樂而來的 執著/執念？
也就是......「願力。」
因為真的要追溯起來
我們一直都是帶著〝名為願力的執著〞而來
我們因為有想見的人事物 (再續前緣)、想實現的願望...
所以才投胎來世
差別只是，大家的願不一
(有道是：「法力不及業力，業力不及願力」
一個人的願，究竟能有多大？)
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輪迴的超脫：
其實重點不是在人道不人道，而是精神超脫，愛每一個「當下」
愛，每一個狀態的你的存在
佛陀，超脫了
是因為他發現了，極樂世界，即在於每個存在的當下。
得以「以假(軀體、眼前一切所見)修真(靈性)」
重點，是在體會「當下」
